Novgorodsko-sofijský trezor | |
---|---|
HSS, kód 1448 | |
Autoři | neznámý |
datum psaní | 1430 nebo 1440 |
Původní jazyk | Starý ruský jazyk |
Země | |
Žánr | památník; kronika |
primární zdroje | Novgorodská kronika z 20. let 14. století („Sofijský čas“) nebo Novgorodská panovnická kronika |
Novgorodsko-sofijský zákoník ( HSS, kód z roku 1448 ) je rekonstruovaná ruská kronika , protograf novgorodské čtvrté a sofijské první kroniky z 15. století a také prostřednictvím posledně jmenované, zdroj následující celoruské kroniky [1 ] [2] .
Kroniku zrekonstruoval filolog A. A. Šachmatov . Šachmatov upozornil na skutečnost, že text Sofijské první kroniky do roku 1418 (konec staršího vydání ) se shoduje s textem Novgorodské čtvrté kroniky. Na základě jedné ze zpráv Šachmatov identifikoval společný protograf těchto kronik jako „kód 1448“ (novgorodsko-sofijský kód). Tento soubor podle Šachmatova vznikl v Novgorodu ve 30. nebo 40. letech 14. století. Podle vědce to byl výsledek kombinace dvou zdrojů - Novgorodské kroniky z 20. let 14. století (Sophia Times) a celoruského Vladimíra Polychrona z roku 1421.
M. D. Priselkov obecně přijal Šachmatovovo textologické schéma. Domníval se však, že společným protografem Sofie První a Čtvrté novgorodské kroniky nebyl Novgorod, ale celoruský (metropolitní) zákoník.
Podle Ya. S. Lurieho obecný text Sofie First, Novgorod Fourth a Novgorod Karamzin Chronicles (první polovina 15. století) jemu blízkých pokračuje až do roku 1418 nebo, soudě podle Novgorod Karamzinské kroniky, do roku 1425. Lurie odmítl domněnku, že novgorodsko-sofijský zákoník měl speciální celoruský zdroj – „Vladimir Polychron“ z let 1418-1421. Úplné srovnání Sofijské první a Novgorodské čtvrté kroniky ukazuje, že první z nich lépe, bez výraznějších doplňků, zachoval text jejich společného protografu. V Novgorodské čtvrté kronice byl text zkrácen a výrazně doplněn o novgorodské zprávy. Na tomto základě Lurie navrhl, že společný protograf těchto dvou kronik se nespoléhal na celoruský Polychron, ale byl sám o sobě celoruským (metropolitním) kódem, kombinující celoruský (blízko kroniky Trojice ), Novgorod. , Suzdal-Rostov (částečně podobná Moskevsko-akademické kronice ), Jihoruská (částečně podobná Ipatievské kronice ), Pskovská a Tverská kronika [2] .
Novgorodská Karamzinova kronika byla Šachmatovem považována buď za původní vydání Novgorodské čtvrté kroniky, nebo za odraz novgorodsko-sofijského zákoníku. Lurie považoval první za pravděpodobnější [3] .
Při rekonstrukci A. A. Gippia , jako jednoho z hlavních zdrojů Novgorodsko-sofijského zákoníku, je považována Novgorodská panovnická kronika , rekonstruovaná kronika, psaná ve století XII-XIV na novgorodském panovnickém (arcibiskupském) oddělení a sloužila také jako zdroj novgorodské první kroniky [1] .
A. G. Bobrov datuje novgorodsko-sofijský zákoník do roku 1418 a odkazuje jej na činnost kyjevského metropolity Fotia [4] .
V Sofijské první kronice se čte řada velkých kronikářských příběhů a jednotlivých památek, které byly v Novgorodské čtvrté kronice zkráceny, převedeny v jiném vydání nebo se nedochovaly vůbec. Patří mezi ně příběhy o vraždě Andreje Bogolyubského v roce 1175, o bitvě na Kalce v roce 1224 a invazi Batu v letech 1237-1238, založené na Laurentian , Novgorod First a Ipatiev Chronicles, hagiografické příběhy o životě Alexandra Něvského, Dovmont , Legenda o vraždě knížete Michaila Černigovského v hordě , Život Michaila Jaroslava z Tverského, Příběh o dobytí Cargradu Frjagy v roce 1204, Poselství novgorodského biskupa Vasilije o pozemském ráji v roce 1347, text ruské Pravdy Dlouhého vydání atd. Sofijská první kronika obsahuje podrobné Příběhy bitvy u Kulikova, invaze Tochtamyše a Slovo o životě a smrti velkovévody Dmitrije Ivanoviče, cara Ruska, dochované rovněž v r. novgorodská čtvrtá kronika. Tyto příběhy sahají až do Novgorodsko-sofijského zákoníku.
Mezi celoruskými zprávami o čtvrté novgorodské a sofijské první kronice, zejména pro konec XIV - začátek XV století, existuje řada těch, které nejsou k dispozici v jiných známých zdrojích, zejména příběh o 1406 o Juriji Smolenském a Julianě Vjazemské , zprávu o invazi do Edigeje v roce 1408, která se neshoduje se zprávami jiných kronik.
Novgorodsko-sofijský zákoník byl sestaven v období oslabení velkých moskevských knížat v důsledku války 1430-1440. Jeho sestavovatel podle Lurieho zaujímal v meziknížecích sporech poměrně neutrální pozici, které odsuzoval a vyzýval k jednotě a boji proti „nepříjemným“. Kompilátor kroniky považoval právo Novgorodu vyhnat a zvát knížata [2] za legitimní .
Ruské kroniky | |||||
---|---|---|---|---|---|
Zrekonstruovaný |
| ||||
Brzy |
| ||||
Velká ruština |
| ||||
Západní ruština |
| ||||
jižní ruština |
| ||||
Pochybný zdroj | |||||
Publikace |
|