Pillar of Cloud (Bible)
Oblačný sloup ( hebr. עמוד ענן ) — v biblickém starozákonním vyprávění forma každodenního zjevení Boha (nebo jeho anděla [1] ) během exodu Židů z Egypta. V noci nastal jev v podobě ohnivého sloupu [2] .
Zjevení se Boha v oblaku se často nachází v Bibli ( Gn 15:17 ; Nehemjáš 9:12 a násl.; Lv 16:2 ) [3] . Prorok Izajáš viděl Boží slávu v chrámu plném kouře neboli jasného oblaku [2] . Oblak, braný alegoricky, také vyjadřuje Boží velikost : „ Hle, přichází s oblaky ,“ říká Jan Teolog ( Zj 1,7 ) [ 2] .
Starozákonní příběh
Bible vypráví o exodu Židů z Egypta a o tom, že když Egypťané dostihli Židy na břehu Rudého moře , pak za Židy stál Boží anděl v podobě oblačného sloupu , takže v jejich táboře bylo celou noc světlo a v táboře Egypťanů byla tma ( Ex 14:19 ) [3] .
Když Židé vstoupili do pouště, počínaje táborem Etam , Bůh (nebo Jeho anděl) před nimi kráčel ve dne v podobě oblačného sloupu (sloupu) a v noci v podobě ohně, „ aby jim ukázal cesta dnem i nocí “ ( 2Mo 13:21, 22 ; Exodus 14:19 ) [3] .
Při Božím zjevení na Sinaji sestoupil na horu „ hustý mrak “ a hora Sinaj kouřila, protože „ na ni sestoupil Hospodin v ohni “ ( Ex 19:16 ; srov . Dt 4:11 ) [3 ] .
Když byl svatostánek vysvěcen, zahalil jej oblak a Boží sláva ho naplnila, takže do něj nemohl vstoupit ani Mojžíš ( Ex 40:33-35 ). Od té doby byl nad svatostánkem Boží oblak, zářící v noci jako oheň ( Ex 40:38 ); ukázal lidem, kdy se mají zastavit, kdy se mají vydat ( Nm 9:15-22 ; Nm 10:11 ). [3]
Když Mojžíš šel do svatyně, aby přijal Boží zjevení, sestoupil u vchodu do svatostánku oblačný sloup ; všechen lid viděl tento oblakový sloup u vchodu do svatostánku a padl na tvář ( Ex 33:8-10 ). [3]
Bůh se zjevil v oblačném sloupu Mojžíšovi, Áronovi a Miriam o urážce, kterou Mojžíšovi uštědřili poslední dva ( Nm. 12:5-10 ) [3] .
Před Mojžíšovou smrtí se Bůh zjevil Mojžíšovi a Jozuovi v oblakovém sloupu, který stál u vchodu do svatostánku ( Dt 31:14-15 ) [3] .
Tento jev se opakoval při vysvěcení Šalamounova chrámu : když byla archa úmluvy umístěna do „svatyně svatých“ chrámu a kněží odtud odešli, oblak naplnil dům Boží, takže kněží byli dočasně nemohou vykonávat božské služby ( 1. Královská 8:10, 11 ; 2. Paralipomenon 5:14 ) [3] .
Od té doby mluví o Božím zjevení v oblaku nebo ohni pouze vize proroků. Prorok Izajáš tak dostává svou první prorockou inspiraci v chrámu naplněném „dýmem“, ve kterém vidí zjevení Boha. Prorok Ezechiel také viděl velký oblak a rozjímal o Boží slávě ( Ezechiel 1:4-5 ). [3]
Proroctví
Prorok Izajáš pro mesiášskou dobu předpověděl , že Bůh vytvoří mrak nad horou Sion, který tam bude odpočívat ve dne, a kouř a zářivý plápolající oheň, který tam bude v noci ( Iz. 4:5 ) [3] .
Poznámky
- ↑ V synodálním překladu - s velkým písmenem.
- ↑ 1 2 3 Pillar of Cloud and Fire // Biblická encyklopedie Archimandrita Nicephora . - M. , 1891-1892.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Oblakový a ohnivý sloup // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
Viz také
Odkazy
 Slovníky a encyklopedie |
|
|---|