Halo (náboženství)

Svatozář ( lat.  aureolus  - zdrobnělina od aurea , „zlatá“) je náboženský atribut božství (přímé spojení s Bohem ), používaný v umění [1] spolu se zářivou korunou , mandorlou a halo (kruh nad hlavou) [ 2] . Jedná se o pozlacený nebo zlatý kotouč , kterým malíři a sochaři obklopují nebo korunují hlavy světců, které zobrazují, a emblematicky označují jejich nebeskou slávu (zářící oheň) [1] . V ruštině toto slovo odpovídá " zářit " (pro hlavu) a " sláva " (pro celou postavu) [3] .

Svatozář přešla do křesťanské ikonografie z umění antického světa, které ji zásobovalo personifikacemi bohů a hrdinů pocházejících z Jupitera . Pro křesťanské umělce byla svatozář nejprve atributem obrazů pouze samotného Spasitele , ale poté ji začali dávat i tvářím Panny Marie , apoštolům , andělům a svatým , dokonce i symbolickým předmětům křesťanského uctívání. [jeden]

Svatozář svatosti je také buddhistickým symbolem. Buddhisté věří, že jakýkoli obraz Buddhy obsahuje kus síly samotného Buddhy. Tato síla je zobrazena jako ohnivá svatozář nad hlavou sochy [4] . Svatozář zářící slávy se v buddhismu nazývá „jayaprabha“ [5] .

Viz také

• lidská aura
• Leshya (aura v džinistických učeních )

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Halo // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
2. ↑ Nimbus // Nový encyklopedický slovník : Ve 48 svazcích (vyšlo 29 svazků). - Petrohrad. , Str. , 1911-1916.
3. ↑ Halo // Nový encyklopedický slovník : Ve 48 svazcích (vyšlo 29 svazků). - Petrohrad. , Str. , 1911-1916.
4. ↑ Historiografie a pramenné studium dějin asijských a afrických zemí. Svazek 25. - Nakladatelství Leningradské univerzity, 2007. S. 128.
5. ↑ N. V. Abaev , Buddhismus a kulturní a psychologické tradice národů Východu. Nauka, Sibiřská pobočka, 1990—214 s. - S. 138.

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Nový