Opuštění Pargy ( řecky : Φυγή της Πάργας ) je epizoda v řeckých dějinách na počátku 19. století. Je to významná událost v kolektivní paměti řeckého lidu. Je také námětem mnoha děl řady evropských básníků a umělců 19. a 20. století.
Město Parga , na pobřeží Epiru , je známé již od starověku Řecka pod názvem Paragyros (Παράγειρος). Ptolemaios a Plutarchos ho také zmínili pod jménem Torini (Τορύνη). Ve středověku, během čtvrté křížové výpravy, padla Parga do rukou Normanů. Počet obyvatel města se od roku 1370 dramaticky zvýšil díky přílivu obyvatel z okolních oblastí, kteří hledali útočiště před nájezdy albánských kmenů. V roce 1387 Jan VI. Cantacuzenus zmiňuje Pargu jako jedno z hlavních měst Epiru. S pomocí Normanů dokončili obyvatelé stavbu pevnosti do roku 1401. Ve stejném roce Normani předali město Benátčanům . Být součástí Benátské republiky, město odrazilo mnoho pirátských nájezdů a uniklo osmanskému zotročení. Město se stalo významným tranzitním obchodním centrem. Ekonomika byla založena na produkci olivového oleje. Autonomie udělená Benátčany obyvatelům přispěla k rozvoji řecké vzdělanosti. Požaretský mír uzavřený v roce 1718 mezi Rakouskem a Benátkami na jedné straně a Osmany na straně druhé, který ukončil rakousko-tureckou a turecko-benátskou válku, mimo jiné za předpokladu, že Benátky postoupí Osmanům dobyté oblasti Peloponésu jím v roce 1715 , ale zachoval si některé pevnosti v Řecku a na Jónských ostrovech [1] . Parga patřila mezi opevněná města, která zůstala pod benátskou kontrolou.
Během 18. století byla Parga, která byla obchodním tranzitním centrem, zdrojem zásob pro Souliotes v jejich válkách proti Osmanům. Historie Pargy v tomto období je natolik spjata se Souliotskými válkami, že Christopher Perrevos dal svému dílu vydanému v roce 1815 název „Historie Souli a Pargy“ [2] :A-279
V roce 1788 byl paša Janin Ali . Setkání se Soulioths byla intenzivnější. Důvodem byla rusko-turecká válka (1787-1792), na jejímž začátku přijel do Suli vyslanec ruské císařovny Kateřiny Veliké s úkolem dotlačit Sulioty k odklonění vojenských operací. Výsledkem bylo, že v březnu 1789 Souliots prohlásili Catherine ve svém dopise s odpovědí, že jsou připraveni bojovat proti Osmanům
.
Po obdržení této informace se Ali Pasha na jaře 1789 postavil proti Sulios [2] :A-324
Tento a všechny následující pokusy Aliho podmanit si Souliots byly neúspěšné.
Mezitím se geopolitická situace v regionu změnila. Po italském tažení roku 1796 Napoleon I. získal kontrolu nad Benátkami a od roku 1797 se Jónské ostrovy dostaly pod kontrolu Francouzů. Spolu s ostrovy se pod jejich kontrolu dostaly pobřežní enklávy Epirus Voutroto , Parga , Preveza a Vonica . Poté , co Napoleon I. podnikl tažení do Egypta a Francouzi byli poraženi na moři ( bitva u Abukiru (1798) ), Ali, opět ukázal svou mazanost, zajal francouzského generála Rose a zajal Vutroto a Prevezu. V tom druhém zmasakroval jak řecké obyvatelstvo města, tak francouzské zajatce [2] :331 . V letech 1798-1800 ruský císař Pavel I. podporoval akce protifrancouzské koalice ve Středomoří. Velitelem ruské flotily ve Středozemním moři byl jmenován F. F. Ušakov . Ušakov se osvědčil nejen jako námořní velitel, ale také jako zručný politik a vytvořil Řeckou republiku sedmi ostrovů pod protektorátem Ruska. Konstantinopolskou dohodou 21. března 1800 Rusko postoupilo Pargu Osmanům spolu s dalšími enklávami na pevnině. Pargioti ale Aliho do města nepustili, všechny jeho útoky úspěšně odrazili a požadovali jejich zařazení do Republiky sedmi ostrovů. Ali byl nucen se omezit na stavbu pevnosti na pozici Anthus nad Pargou, aby ovládl město a neustále ho ohrožoval. Ali využil zhoršení rusko-tureckých vztahů a pokusil se v roce 1803 znovu vzít Suliho útokem. Neschopný porazit Soulioty, Ali přistoupil k blokádě. Hlad se stal nejstrašnějším nepřítelem Souliotes. Po zoufalém nočním výpadu dorazilo 500 mužů a 170 žen do Pargy, naložili se s jídlem a vrátili se do Suli s bojem. Po 18 měsících od začátku obléhání a ztrátě 4 tisíc vojáků [2] :333 Ali uprchl a dal svému synovi Velimu pokyn, aby uzavřel dohodu se Soulioty, pokud odejdou. Veli se vyrovnal se Souliotes. 13. prosince 1803 vedl Dzavelas, Fotos kolonu Souliotes ze Souli do Pargy, odkud Souliotes přešli do Kerkyry , která byla pod ruskou kontrolou . Podle podmínek smlouvy z Tilsitu v roce 1807 ruské jednotky opustily Jónské ostrovy a znovu převedly ostrovy pod francouzskou kontrolu.
Během napoleonských válek, od roku 1810 do roku 1814, a počínaje ostrovem Zakynthos , začala Británie získávat kontrolu nad Jónskými ostrovy. Britové po předchozích příkladech Francouzů a Rusů organizovali na ostrovech řecké legie, z nichž jedna jim pomáhala při obsazení Pargy v roce 1812 [3] . Sami obyvatelé Pargy přitom příchod anglo-řeckých sil radostně vítali v obavě, že jinak by město mohl obsadit Ali Pasha.
Po Napoleonově konečné porážce u Waterloo a podle podmínek Pařížské smlouvy z roku 1815 se Jónské ostrovy a enkláva Parga oficiálně dostaly pod britskou kontrolu. Pod britskou kontrolou byla vytvořena Jónská republika . 3 měsíce po podepsání Pařížské smlouvy a podlehnutí tureckým protestům začali Britové odzbrojovat řecké legie. V důsledku toho Theodoros Kolokotronis , jeden z budoucích vůdců řecké revoluce , prohlásil: „Konečně jsem pochopil, co musíme od nynějška dělat, nespoléhat se na žádnou pomoc cizích sil“ [4] . Výměnou za uznání britského protektorátu nad Jónskými ostrovy Britové jednali s Ali Pašou o prodeji Pargy Osmanům, což vyvrcholilo dohodou v Ioannině 17. května 1817 [5] . Částka transakce dosáhla 150 000 liber. Ali Pasha Tepelensky tuto částku neměl a aby získal peníze, byl nucen požádat o příspěvek obyvatelstvo svého
pašalíka H. Perrevos napsal: „Tento národ, chlubící se svou civilizací, právem, liberalismem a ústavou, zradil, k překvapení celého světa 4 tisíce duší, které zůstaly svobodné po 4 století. A někomu je předal! Do spárů krvežíznivého Aliho, který toužil po jejich krvi. Takovou bezohlednost a misantropii lze v historii jen těžko najít, dokonce i mezi barbary a divokými národy. Britský guvernér Jónských ostrovů Thomas Maitland nakonec počátkem roku 1819 obdržel „620 000 tolarů a 20 000 rupií v pytlích“. Řecký historik Yiannis Kordatos píše, že kromě komerční stránky obchodu bylo v politických kalkulacích Britů hlavním cílem udržet Aliho Pašu pod kontrolou, na rozdíl od případných podobných pokusů Ruska [6] . Obyvatelé Pargy, zrazeni Brity, neočekávali od nikoho podporu. Na Velký pátek 15. dubna 1819 obyvatelé Pargy vykopali ze hřbitova kosti svých příbuzných a předků a spálili je na náměstí. Obyvatelé sbírali popel do pytlů a nakládali ho na lodě. Každá rodina si s sebou vzala také malý sáček původní zeminy a kameny z krbu. Je pozoruhodné, že přeprava církevního a rodinného náčiní byla Brity zakázána. Veškerá populace opustila město a přešla na Korfu. Je třeba poznamenat, že Parga padla do osmanských rukou 366 let po pádu Konstantinopole a 2 roky před začátkem řecké osvobozenecké války .
Řecký historik D. Photiadis napsal:
Naše vlast poznala mnoho útrap kvůli smrtelnému přátelství Britů. Tato epizoda, která žije dodnes v kolektivním vědomí našeho národa, tehdy šokovala všechny zotročené Řeky.
Tyto nálady se odrážejí v lidové písni těch let [2] :340 :
Pargo, Turci kolem tebe krouží Nečekejte na boj, dojde ke zradě Horda vezíra neporazila Turci utíkali jako zajíci z vaší zbraně ………………………………………… Kristus byl zrazen pro kousky stříbra, Prodali tě za kousky stříbraLiberální a křesťanská Evropa byla událostí šokována a pohoršovala se nad britskou politikou. Americký misionář Hughes napsal, že „při zmínce o prodeji Pargy by se měl na tvářích každého Angličana objevit ruměnec hanby“ [8] . V kolektivní paměti řeckého lidu zůstalo nejen a ne tak to, že „Britové prodali nedobytnou pevnost Turkům“ [9] , ale skutečnost, jak je zmíněno ve stejné lidové písni, že „Pargiots byly prodávány jako kozy, jako krávy“ (Τους Παργινούς επούλησαν σα γίδια, σα γελάδια [10] ).
Tato událost vyvolala obrovský ohlas v kruzích evropské inteligence.
Pargu a její uprchlíky opakovaně oslovovali evropští básníci, spisovatelé a umělci. V roce 1820 napsal italský básník Giovanni Berchet báseň „Uprchlíci z Pargy“ („I Profughi di Parga“). O 10 let později, v roce 1830, umělec Francesco Ayets namaloval obraz „Uprchlíci z Pargy“. O opozici Pargy a Ali Paši se zmiňuje Alexandre Dumas v románu Hrabě Monte Cristo . Giovanni Bersche se znovu vrátil k tématu Parga v roce 1848. K události se následně vyjádřili jak řečtí básníci jako Andreas Kalvos , tak umělci jako Dionysius Tsokos . Ani novodobý anglický spisovatel Louis de Bernières ve svém románu Mandolína kapitána Corelliho neopomněl zmínit, že „všeobecná hořkost Řeků vůči Britům vznikla z toho, že bezostyšně prodali Pargu Ali Pašovi“ [11] .