Oddělená realita

A  Separate Reality jedruhá kniha Carlose Castanedy , kterou vydalo nakladatelství Simon & Schuster v roce 1971 . Kniha popisuje Castanedovu pokračující učňovskou přípravu (od roku1968 do roku 1971 ) u don Juana , mexickéhoYaqui šamana . Podle Castanedy je kniha popisem skutečných událostí, ale tento fakt někteří čtenáři zpochybňují.

Stejně jako v první knize Učení Dona Juana Castaneda popisuje své pocity pod vlivem psychotropních rostlin, které mu don Juan nabídl: peyotlu (Lophophora williamsii) a kuřácké směsi, která podle Castanedy zahrnovala sušené houby rod Psilocybe . Hlavní myšlenkou knihy je don Juanův pokus donutit Castanedu „ vidět “. Castaneda popisuje „vidět“ jako způsob „přímého vnímání energie, jak proudí vesmírem“.

Kniha se skládá z úvodu, epilogu a dvou samostatných částí. V první části nazvané „Příprava na vizi“ Castaneda popisuje své znovuzasvěcení do výcviku, který opustil na konci roku 1965 . Čtenář se také seznámí s dalším šamanem, přítelem dona Juana, donem Genarem . Druhá část knihy se podrobněji věnuje mentálním procesům spojeným s „viděním“, které si Castaneda začíná uvědomovat, že lze dosáhnout pouze pomocí rostlin. Jak však Carlosovi řekl sám Don Juan Matus: rostliny byly pouze způsobem, jak „rozbít“ jeho shromažďovací bod, a proto se kvůli své „hlouposti“ musel opakovaně uchýlit k jejich pomoci.

Obsah

Na začátku Carlos krátce převypráví obsah předchozí knihy a přidá některé detaily. Dozvídáme se tedy, že setkání s donem Juanem neproběhlo na autobusové zastávce, ale v autobusovém depu, že je představil společný přítel Bill, že Juanovo příjmení je Matus, že rozchod s donem Juanem v roce 1965 je spojena s Carlosovým zděšením. Poté, co v roce 1968 napsal první knihu , se Carlos znovu vrací, aby komunikoval s donem Juanem v Mexiku. Během druhého cyklu učení don Juan zdůrazňuje rozdíl mezi jednáním věštce a věštce. V mexické restauraci don Juan poznamenává, že mnoho znalých lidí je jako žebravé děti, které jedí zbytky ze stolu. Je pozoruhodné, že během druhého cyklu učení Carlos pouze mluví s donem Juanem a snaží se zjistit některé okolnosti minulé zkušenosti. Jedním z témat jejich rozhovorů je kouzelník ( brujo ) Don Vincent, který v minulosti dal Carlosovi „dar síly“. Carlos zjistí, že magie a vize jsou různé věci, že člověk v pravém světle je zářivé vejce. Carlos jako outsider sleduje peyotlový obřad a pokračuje v rozhovorech s donem Juanem o různých tématech, včetně politiky. Během jednoho z rozhovorů místní Mexičané (Beninho, Genaro, Eligio) zdůrazňují škodlivost peyotlu jako možnou příčinu šílenství. Když s nimi don Juan mluví, hájí peyotismus a zdůrazňuje, že vést konvenční způsob života v kombinaci s každodenním opilstvím není o nic lepší než život zvířat. Zde uvádí jako příklad svého vnuka Lucia. Don Juan dokonce staví Mescalita do kontrastu s Kristem a trvá na tom, že Mescalito je nejlepší pomocník. Mexičané, včetně vnuka dona Juana, se však dál drží. Po tomto rozhovoru se Carlos dozví, že místní včetně příbuzných považují dona Juana za šíleného výstředníka. Don Juan pak mluví s Carlosem o „řízené hlouposti“, protože všechno na světě je hra a na ničem nezáleží („všechny věci jsou si rovny; a protože jsou si rovny, na žádné nezáleží“). Don Juan jako příklad vzpomíná na své chování v době smrti svého syna, který zemřel při stavbě panamerické silnice. Během rozhovoru s kouzelníkem donem Genarem se Carlos dozví, že don Juan je lyrický kouzelník, protože si jako své zvíře vybral vránu. Zlí si vybírají sovu a dobří orla, upozornil don Genaro.

Carlos s pomocí kuřácké směsi spatří „strážce“ onoho světa a postaví se mu. A jindy zase vnímá svět jako dítě, které ještě nemá popis světa.

Will: Válečník se stane mágem, když získá vůli.

Don Juan se po nějaké době vrací k tématu konfrontace s čarodějnicí la Catalinou, před kterou musí Carlos chránit svou duši.

Epilog : Castaneda bude nyní nucen žít jako „bojovník“. Získal „znalosti“ v boji se sebou samým (s mimozemskými instalacemi, programy společnosti), ale zůstává zářivým vejcem, které jednou zemře.

"Pořád jsi svítící vejce. Pořád zemřeš jako všichni ostatní. Na svítícím vejci není co měnit. A u tebe se vlastně nic nezměnilo." („Museli jste bojovat o toto poznání; nebylo vám to jen dáno; nebylo vám to jen předáno. Museli jste je ze sebe vymlátit. A přesto jste stále zářivá bytost. stále zemře jako všichni ostatní. Jednou jsem ti řekl, že na zářivém vejci není co změnit. Ve skutečnosti se ve vás nic nezměnilo."

To znamená, že „noví věštci“ nemění samotný kokon / svítící vejce, ale svůj postoj k sobě a okolnímu světu.

Literatura

• Castaneda, Carlos. Samostatná realita. New York: Pocket Books, 1971
• K. Castaneda, Oddělená realita, Vydavatel: Sofie, 2006 ISBN 5-9550-0885-3

Odkazy

• oddělená realita
• oddělená realita