Pazyrycká kultura

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. května 2020; kontroly vyžadují 24 úprav .
Pazyrycká kultura
Doba železná

Nejstarším objeveným vlasovým kobercem je koberec Pazyryk (asi 5. století př. n. l.).
Státní muzeum Ermitáž ( Petrohrad , Rusko )
Lokalizace Gorny Altaj , Kazachstán
Chodit s někým VI - II století. před naším letopočtem E.
dopravci Íránci - Samojedi
Typ farmy chov dobytka
Výzkumníci S. I. Rudenko , N. V. Polosmak , M. P. Gryaznov
Kontinuita
Karakolskaja
Begazy-Dandybajevskaja
Bulan-Koba →
Kok-Pash →
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kultura Pazyryk  je archeologická kultura doby železné (VI-III století před naším letopočtem), jejíž hlavní nálezy předmětů byly vyrobeny v pohoří Altaj .

Informace byly získávány především při vykopávkách tzv. pazyrykových mohyl . Nositelé této kultury žili na přilehlých územích dnešního Ruska ( Ulaganská plošina , Ukok ), Kazachstánu a Mongolska .

Objevování kultury

Kulturu objevil v roce 1865 V. V. Radlov při vykopávkách mohyl Berel a Katanda [1] . Svůj název získal podle památníku v pazyryckém traktu údolí řeky Bolšoj Ulagan poblíž vesnice Balyktuyul ( okres Ulaganskij), kde byly v roce 1929 expedicí akademika S. I. Rudenka vykopány hrobky pazyrycké kmenové šlechty .

Navzdory nesouhlasnému postoji domorodého obyvatelstva se studium pazyrykových mohyl nezastavilo ani s rozpadem SSSR. Čas od času vědci najdou mumifikovaná těla. Takže v roce 1993 byla objevena takzvaná " princezna z Ukoku ".

Původ Pazyryků

Etnicky íránsko-samojedská kultura Pazyryk se objevila v důsledku úzkého kontaktu samojedské kultury Karakol s íránskou kulturou Begazy-Dandybay nebo kulturou jí blízkou. Dále koexistovala s ranou skythskou skupinou Ust-Kuyum [2] a poté s kulturou Kara-Koba.

Kultura Pazyryk je pravděpodobně produktem rozvoje kultury Afanasjev [3] . V antropologickém složení populace pazyrycké kultury jsou identifikovány tři základní složky (dolichokranní kavkazoid s vysokým a širokým obličejem, brachykraní mongoloid s nízkým obličejem a mesodolichokranní mongoloid s vysokým obličejem) [4] . Spolu s příbuznými kmeny kultury Tagar byli napadeni proto- Xiongnu [5] .

V. A. Mogilnikov předpokládal, že kultura Pazyryk je výsledkem interakce místního obyvatelstva stupně Kurtu komunity Mayemir jižní, jihozápadní a částečně centrální oblasti Altaj a kmenů, které pocházely ze stepí Kazachstánu [6] .

Podle jiné verze byli Pazyrykové pro pohoří Altaj mimozemská populace, nepřizpůsobená drsnému klimatu vysočiny [7] .

Životní styl

Hlavním zaměstnáním obyvatelstva byl kočovný chov dobytka. Šlechtici byli pohřbíváni v dřevěných srubech. Urození Pazyrykové nosili hedvábné košile, které měly stejný střih pro muže i ženy [8] , ale v pohřbech řadových členů společnosti se žádná košile nenašla. Kalhoty byly mužským prvkem oděvu, zatímco ženy nosily tříbarevné sukně [8] . Plstěné punčochy, které byly pohodlné na jízdu [8] , byly běžným detailem šatníku pazyrykových žen a mužů . Pazyrykové také nosili kožichy, často vyrobené s kožešinou uvnitř i venku. Takové kožichy měly ozdoby z plstěných aplikací a byly také zdobeny cennými kožešinami barvenými na modro [8] .

Vzhledem ke klimatickým podmínkám byly mumie v pohřbech dokonale zachovány [9] . Jejich kůže je složitě potetovaná . Kromě toho se v samostatných mohylách dochoval tři metry vysoký pohřební vůz , četné realistické figurky zvířat a ptáků (včetně plstěných ) a vzorky textilu, včetně nejstaršího vlasového koberce na světě . Nálezy rudenkovských výprav, z nichž většina pochází z 5. století před naším letopočtem. před naším letopočtem e., vystavený ve Státní Ermitáži . Studie vlasů mumií, provedená na Oxfordské univerzitě, ukázala, že hlavním produktem ve stravě nositelů kultury Ukok Pazyryk byly ryby [10] .

Pod náporem Hunů, přesouvajících se ze Střední Asie na sever, se koncem 3. - začátkem 2. století př. Kr. E. část Pazyryků byla nucena migrovat z území Gorného Altaje na sever přes obydlené oblasti samojedského obyvatelstva Bolšerečenů a Kižirovců [11] .

Paleogenetika

Ukázalo se, že zástupci Pazyryků z Mongolska a Altajské republiky mají mitochondriální haploskupiny A, A4 , C , F2a , G2 , HV2, HV6 , J , K , T1 , U5, U5a1 [12] [13] .

Ricaut v roce 2004 a Keyser v roce 2009 provedli analýzu Y-DNA ostatků muže z pohřbu v Altaji (údolí Sebÿstei [SEB 96K2]). Podle znaků hmotné kultury archeologové s jistotou připisovali tento pohřeb pazyrycké kultuře [14] [15] . Pohřeb je datován 450 př.nl. E. Paleogenetická studie nalezla mezi Pazyryky nositele haploskupiny R1a-M198 [16] [17] . Později, také při studiu dvou zástupců pazyrycké kultury z pohřebiště urozených válečníků Ak-Alakha-1 v pohoří Altaj, se ukázalo, že jejich markery patří do haploskupiny Y-chromozomu N-P43 (nebyly žádné útržky made) a mitochondriální haploskupina C [18] .

Antropologie

Kraniologický komplex rysů typický pro Pazyryky má určitou podobnost s moderní jihosibiřskou rasou , ale je spíše kavkazský. Vyznačuje se mezobrachykraniální, středně velkou lebkou a vysokým, širokým, středně zploštělým obličejem se středně vystouplým nosem. K formování tohoto typu dochází na území pohoří Altaj v době bronzové, jako výsledek směsi dvou morfologických variant - dolichokraniální kavkazské s vysokým a širokým obličejem a brachykraní se středně výraznými mongoloidními rysy. a nízký obličej. Poměr výchozích složek ve složení různých lokálních skupin populace Pazyryk se liší - nesmíšený kavkazský typ se nejčastěji vyskytuje v oblastech jihozápadního a středního Altaje a podíl brachyjeřní mongoloidní složky s relativně nízká tvář je vyšší u populace severní, okrajové části oblasti Pazyryk. Shrneme-li výsledky studie, můžeme vyvodit následující závěry: moderní populace severoaltajského antropologického typu, mezi něž patří severní Altajci , Teleuti , Mountain Shors , stejně jako pozdní Baraba Tatars , jsou potomky nositelů kultura Pazyryk. V „nejčistší“ podobě je kraniologický komplex, charakteristický pro potomky Pazyryků, zachován mezi Teleuty a Baraba Tatary . Podobný kraniotyp mají i Baškirové z Mavlyutova. [19]

Viz také

Poznámky

  1. Radlov V.V. Sibiřské starožitnosti: Z cestopisů po Sibiři // Zap. Rus. archeol. o-va. Nový ser. SPb., 1895. svazek 7, čís. 3/4
  2. Stepanova N. F. Kuyum typ památek VIII-VI století. před naším letopočtem E. // Skythská éra Altaj: Sborník. zpráva konf. Barnaul, 1986. S. 79-81.
  3. Archeologie území Altaj Archivováno 13. července 2021 na Wayback Machine .
  4. Tour S.S., Rykun M.P. Kraniologické materiály kultury Pazyryk z pohřebišť v traktu Kyzyl-Dzhar . Získáno 11. února 2008. Archivováno z originálu dne 28. září 2021.
  5. Zpráva předsedy katedry akademika N. L. Dobretsova (nepřístupný odkaz) . Získáno 11. února 2008. Archivováno z originálu 23. dubna 2009. 
  6. Tishkin A. A. " BIIKEN ARCHEOLOGICAL CULTURE Archived 28. září 2021 na Wayback Machine " // Proceedings of the International Symposium "Terra Scythica". - Novosibirsk: Nakladatelství Ústavu archeologie a etnografie Sibiřské pobočky Ruské akademie věd, 2011. - S. 272-290
  7. A. Yu. Letyagin, N. V. Polosmak, A. A. Savelov, M. A. Korolev, E. A. Letyagina. Mumie pokračuje v odhalování tajemství . https://scfh.ru (24. ledna 2017). Získáno 15. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 28. září 2021.
  8. ↑ 1 2 3 4 Polosmak N. V. Riders of Ukok / Bongard-Levin G. M .. - Novosibirsk: INFOLIO-press, 2001. - S. 127-132. — 336 s. — ISBN 5-89590-037-2 .
  9. Mumifikovaná mrtvola vůdce s bederní rouškou // Státní muzeum Ermitáž  (nepřístupný odkaz)
  10. Molodin V.I. , Partsinger G. , Tseveendorzh D. Zamrzlé pohřební komplexy pazyrycké kultury na jižních svazích Sailyugem (mongolský Altaj). // M.: Vítězný tisk. 2012. 566 s. . Získáno 26. června 2016. Archivováno z originálu dne 28. září 2021.
  11. Molodin V. I. , Romashchenko A. G. Populace Gorného Altaje v éře rané doby železné jako etnokulturní fenomén. Původ, geneze a historický osud (podle archeologie, antropologie, genetiky) . Získáno 26. června 2016. Archivováno z originálu 11. srpna 2016.
  12. Mitochondriální haploskupiny a haploskupiny Y-chromozomu extrahované z historických a prehistorických lidských pozůstatků v Evropě a souvisejících pozůstatků v Asii, uspořádané chronologicky . Získáno 11. března 2015. Archivováno z originálu 28. září 2021.
  13. A. S. Pilipenko , R. O. Trapezov , N. V. Polosmak . Molekulárně genetická analýza lidských pozůstatků z pohřbu 1, mohyla 1, pohřebiště Ak-Alakha-3, 2015 . Získáno 28. listopadu 2015. Archivováno z originálu 5. dubna 2019.
  14. Kammart L., Hule V.V., Bourgeois I., Mikkelsen Y.Kh. Dvě sezóny integrovaného belgicko-ruského výzkumu v údolí Sebysteya (okres Kosh-Agachsky, Gorny Altaj). Předběžné výsledky // Sibiř v panoramatu tisíciletí: materiály mezinárodního sympozia: Ve 2 svazcích - Novosibirsk: Nakladatelství Ústavu archeologie a etnografie Sibiřské pobočky Ruské akademie věd, 1998. - V. 1 - str. 229-239.
  15. Kubarev, Shulga 2007. Pasyryk culture // "Pazyryk culture (Kurgans Chuya and Ursula), 2007. Datum přístupu: 17. ledna 2017. Archivováno 28. září 2021.
  16. Paleo-DNA Pazyryk podle Ricaut (2004), Keyser (2009) (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 17. ledna 2017. Archivováno z originálu 18. ledna 2017. 
  17. Společná databáze paleo-DNA z Europedia (nedostupný odkaz) . Získáno 17. ledna 2017. Archivováno z originálu 21. března 2015. 
  18. Pilipenko AS, Trapezov RO, Polosmak NV PALEOGENETICKÁ STUDIE LIDÍ PAZYRYKŮ POHRHČENÝCH V AK-ALAKHA-1, ALTAJSKÉ HORY v ruštině . — 2015-12-21. Archivováno z originálu 16. září 2021.
  19. Tour S.S. MODERNÍ POTOMCI NOSITELŮ KULTURY PAZYRYKŮ . Starožitnosti Altaj (2003). Získáno 27. ledna 2022. Archivováno z originálu dne 27. ledna 2022.

Odkazy