Obětování (buddhismus)
V buddhismu symbolické obětiny přinášejí trojitý drahokam , generují kontemplativní vděčnost a inspiraci [1] . Obvykle jsou nabízeny jednoduché předměty, jako je zapálená svíčka nebo olejová lampa, kadidlo , květiny, jídlo, voda nebo nápoje [2] [3] [4] [5] . Nabídky musí být čisté, nové a poctivě získané [6]
.
V tradiční buddhistické doktríně o karmě a znovuzrození přispívají obětiny k hromadění zásluh, což má za následek:
Oběť často slouží jako příprava na meditaci [2] [3] [4] .
Theravádové praktiky
Hmotné oběti pěstují štědrost ( Pali dāna ) a ctnost ( Pali sīla ) [7] . Tento akt také vzdává hold Trojitému drahokamu ( Buddha , Dharma a Sangha ), čímž se prohlubuje oddanost Buddhově cestě . Například tradiční zpěvy (v rodném jazyce a v páli), nabízení zapálených svíček ( Pali padīpa pūjā ) a kadidla ( Pali sugandha pūjā ) k obrazu Buddhy :
| Pali Ghanasārappadittena dipena tamadhaṃsinā
|
Se světlem planoucího kafru, který odstraňuje temnotu,
|
| Pali Tilokadīpaṃ sambuddhaṃ pūjayāmi tamonudaṃ
|
Vzdávám úctu Osvícenci tří světů, který pochopil a rozptýlil temnotu (nevědomost) [8] [9] .
|
| Pali Sugandhikāya vadanaṃ ananta guṇa gandhinaṃ
|
Tomu, jehož tělo a tvář voní, z něhož vychází vůně nesčetných dobrých vlastností,
|
| Pali Sugandhināhaṃ gandhena pūjayāmi tathāgataṃ
|
Nabízím toto kadidlo voňavému Tathágatovi (Buddhovi) [8] [10] .
|
Podobně tradiční pálijské verše říkají „voňavé tělo Buddhy a voňavá tvář s nekonečnými ctnostmi“ [1] .
Při rozjímání o obětování člověk hmatatelně vidí pomíjivost života ( Pali anicca ), jednu ze tří charakteristik všech věcí, na které Buddha volal, aby si je pamatoval .. Například konec tradiční recitace při nabízení květin ( Pali puppha pūjā ) k obrazu Buddhy:
| Pali Pūjemi buddhaṃ–kusumenanena puññena–metena ca hotu mokkhaṃ
|
Ctím Buddhu těmito květinami, kéž získám osvobození prostřednictvím tohoto daru.
|
| Pali Pupphaṃ milāyāti yathā idamme kāyo tathā yāti vināsabhāvaṃ
|
Jak tyto květiny vadnou, tak i toto mé tělo podléhá zkáze [8] [11] .
|
Praktiky mahájány
V mahájáně mohou být hmotné oběti naplněny následující symbolikou:
- zapálení svíčky nebo olejové lampy představuje světlo moudrosti, osvětlující temnotu nevědomosti
- hořící kadidlo je vonná vůně mravního chování
- květiny představují touhu dosáhnout těla Buddhy s dvaatřiceti charakteristikami, stejně jako doktrínu nestálosti . Na druhou stranu zenový verš vyjadřuje touhu, aby „květy mysli rozkvetly na jaře osvícení“ [1] .
- jídlo, ovoce, voda a nápoje představují nektar Dharmy a touhu jej dosáhnout. .
V severním buddhismupřed posvátné obrázky vloží:
- voda (na mytí obličeje a nohou, symbolizuje pohostinnost)
- šátky (tib. ha-btags , nabídka přátelství)
- květiny, vonné tyčinky, lampy, parfémy a jídlo (se zasvěcením všech smyslů praktikujícího do duchovní praxe) [1] .
Nehmotné nabídky
V některých tradicích existují dva různé typy nabídek:
- materiální nebo pohostinné obětiny ( Pali amisa-puja [7] nebo Pali sakkara-puja [4] )
- nabídky praktikování ( Pali patipatti-puja [4] [7] )
V této souvislosti jsou hmotné nabídky považovány za vnější nabídky „slov a skutků“ [7] .
Nabídka praxe zahrnuje :
V pálijském kánonu Buddha prohlásil oběti cvičení za „nejlepší způsob, jak uctít Buddhu“ [4] a za „nejvyšší“ nabídku [7] . Je to především vnitřní nabídka pro duševní rozvoj ( Pali citta, bhāvanā, samādhi ) .
Poznámky
- ↑ 1 2 3 4 5 Harvey, Peter. Úvod do buddhismu : učení, historie a praxe . - Cambridge [Anglie]: Cambridge University Press, 1990. - S. 172-173, 175. - 374 s. - ISBN 0-521-30815-1 .
- ↑ 1 2 Elgiriye Indaratana Maha Thera. Vandana (anglicky) . - Pulau Pinang: Mahindarama Dhamma Publication, 2002. - P. V. - 87 s. — ISBN 983-41167-1-3 . Archivováno 14. listopadu 2012 na Wayback Machine
- ↑ 1 2 Kapleau, Philip. Zen : sloučení Východu a Západu . - New York: Anchor Books, 1989. - S. 193. - 311 s. — ISBN 0-385-26104-7 . Archivováno 22. srpna 2020 na Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Khantipalo, Bhikkhu. Laická buddhistická praxe: Svatyně , Den Uposatha, Rezidence Rains . www.accesstoinsight.org. Získáno 23. května 2020. Archivováno z originálu dne 29. dubna 2020.
- ↑ Ajaan Lee Dhammadharo, Thanissaro Bhikkhu. Visakha Puja (anglicky) . www.accesstoinsight.org. Získáno 23. května 2020. Archivováno z originálu dne 3. března 2020.
- ↑ S pokyny od lamy Zopa Rinpočheho. Předběžná praxe úpravy oltáře a nabízení misek s vodou / Překlad z angličtiny E. Bondarenko. - Petrohrad. : Lyolina E. N., 2012. - S. 8. - 40 s. — ISBN 978-5-9902-154-2-9 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Lee & Thanissaro (1998). Viz také Harvey (1990), str. 173, který v diskusi o „nabídkách“ uvádí: „Takové činy následně vytvářejí ‚zásluhy‘.“
- ↑ 1 2 3 Nārada Thera & Bhikkhu Kassapa. The Mirror of the Dhamma: A Manual of the Buddhist Chanting and Devotional Texts (Wheel No. 54 A/B) (anglicky) / rev. od Bhikkhu Khantipala. - BPS Online Edition 2008. - Kandy: Buddhist Publications Society, 1963. - S. 13.
- ↑ Nabídka lamp - padīpa pūjā | Theravádový buddhismus v Moskvě . www.theravada.su. Staženo 23. května 2020. Archivováno z originálu dne 10. května 2017. (neurčitý)
- ↑ Oběť kadidla - sugandha pūjā | Theravádový buddhismus v Moskvě . www.theravada.su. Získáno 23. května 2020. Archivováno z originálu dne 20. dubna 2017. (neurčitý)
- ↑ Nabízení květin - puppha pūjā | Theravádový buddhismus v Moskvě . www.theravada.su. Získáno 23. května 2020. Archivováno z originálu dne 20. dubna 2017. (neurčitý)
- ↑ Nyanaponika, Thera. Vize Dhammy: Buddhistické spisy Nyanaponika Thera (anglicky) . - 2. vyd., enl. - Seattle: BPS Pariyatti Editions, 2000. - S. 298-299. — xxix, 337 s. — ISBN 1-928706-03-7 .