Prajna

Pradžňa ( Skt. प्रज्ञा nebo Pali paññā ) je buddhistický koncept označující nejvyšší transcendentální intuitivní osvícenou moudrost [1] [2] [3] [4] , ve které nejsou žádná znamení ani kvality [5] . V buddhismu se věří, že pradžňá může být pochopena pouze pomocí intuitivního vhledu a uvědomění, nikoli pomocí analýzy [6] . Pradžňa spolu s karunou jsou hlavními „pilíři“ mahájánové tradice [1] [7] .

V hínajánových školách byla pradžňá definována jako schopnost „rozpoznat dharmy “, v mahájánových školách je to „zvláštní schopnost přímo vnímat realitu takovou, jaká je“, nazývaná takovost [8] .

V buddhismu raného období byla moudrost považována za intuitivní vhled do čtyř ušlechtilých pravd a teorie závislého původu [2] . Pradžňá také tradičně zahrnuje první dvě fáze osmidílné cesty : správné vidění reality a správný záměr následovat dharmu [9] .

V mahájánových školách [2] se dokonalá, probuzená nebo transcendentní pradžňa nazývá pradžňá-páramita [7] [10] a je jednou ze šesti páramit [7] dostupných bódhisattvům a buddhům [2] .

Symbolem pradžny je zvonek [11] . V buddhistické tantře je pradžňa také vyjádřena prostřednictvím ženského božstva [7] symbolizujícího „realitu takovou, jaká je“ prostřednictvím pasivního stavu vědomí [12] .

Pradžna, charakterizovaná jako „komplexní vědění“ [13] , je jedním ze dvou typů vědění v buddhismu. Druhým druhem je vidžňána  – relativní a nedokonalé diferencované poznání, ve kterém existují pojmy subjektu a objektu. Vijnana podle učení nemůže poskytnout člověku úplné uspokojení [14] .

Aspirant může realizovat pradžňu prostřednictvím uvědomění ( smriti ), trpělivosti ( kšanti ) a meditace ( dhjána ) [ 15] . Šestý zenový patriarcha Huineng ve své slavné platformové sútře , která je důležitým textem mahájány a jedním ze základních textů buddhismu Chan , dal následující doporučení pro nalezení pradžny: vy, pak budete neustále následovat pradžňu. Pokud i jedna myšlenka zatemnila [tvoji mysl], pak se celá pradžňa zhroutila. Ale pokud alespoň jedna myšlenka získala moudrost, pak se okamžitě zrodila [univerzální] pradžňa .

Poznámky

  1. 1 2 Kanaeva, 1992 .
  2. 1 2 3 4 Lysenko, 2010 .
  3. Dumoulin, 2003 , str. 32.
  4. Stepanyants, 2011 , str. 530-531.
  5. Lysenko, 2003 , s. 212.
  6. ↑ Žukovskaja N. L. , Kornev V. I. Původ a základní pojmy // Buddhismus: Slovník / Abaeva L. L., Androsov V. P., Bakaeva E. P. a další. vyd. N. L. Žukovskaja , A. N. Ignatovič , V. I. Korněv . - M .: Respublika , 1992. - S.  13 . — 288 s. — ISBN 5-250-01657-X .
  7. 1 2 3 4 Torchinov, 2002 , s. 118.
  8. Torchinov, 2002 , str. 120.
  9. Torchinov, 2002 , str. 21.
  10. Suzuki, 1993 , str. 40.
  11. Torchinov, 2002 , str. 39.
  12. Torchinov, 2002 , str. 40-41.
  13. Kornev, 1992 .
  14. Suzuki, 1993 , str. 217.
  15. Stepanyants, 2011 , str. 82.
  16. Humphreys, 2002 , s. 209.

Literatura