Pravoslaví v Portugalsku

Pravoslaví v Portugalsku  je jedním z křesťanských denominací v Portugalsku .

Křesťanství v Portugalsku před rozdělením církve

První spolehlivě datované stopy křesťanství v dnešním Portugalsku pocházejí z 2. století . Portugalsko bylo v tu chvíli součástí Římské říše , většina jeho území byla součástí provincie Lusitania . Ve 3. století existovala v Évoře křesťanská komunita . Nejstarší diecéze v Portugalsku byly Évora , Braga , Lisabon a Porto ; všechny byly založeny na konci 3.-4. století a v 5. století byly spojeny do metropole .

V 5. století začaly germánské národy napadat Pyreneje . V polovině století se celé severní Portugalsko dostalo pod vládu Suebů , kteří učinili z Bragy své hlavní město . V roce 465 král Suebi a jeho poddaní přijali arianismus . V roce 561 přesvědčil svatý Martin z Bragy krále Suebů, aby se zřekl ariánského kacířství, ale o 20 let později Suebové podle pořadí upadli pod vládu Vizigótů . Je známo, že portugalští biskupové se účastnili koncilů v Toledu . V 6. století založili suevští a vizigótští panovníci nová diecéze - Viseu , Coimbra a Guarda .

V roce 711 Arabové ( Mauři ) napadli Pyrenejský poloostrov . Většina biskupů se přestěhovala na sever neobsazený Araby, takže biskup z Bragy opustil město a přesunul svou rezidenci do Luga .

Po velkém rozkolu z roku 1054 zůstali portugalští křesťané , kteří v té době ovládali severní polovinu Pyrenejského poloostrova , v západní církvi.

Historie pravoslaví v Portugalsku

V následujících devíti stoletích byla ortodoxní reprezentace v Portugalsku extrémně malá. Několik ortodoxních křesťanů, kteří v té době navštívili Portugalsko, byli řečtí obchodníci.

Na rozdíl od mnoha evropských zemí zde Ruské impérium v ​​18.-19. století v období intenzivního rozvoje diplomatických a kulturních styků neotevřelo ani jednu farnost.

Po revoluci v Rusku v roce 1917 se Portugalsko také nestalo místem, kam masově přicházeli ruští emigranti , k čemuž přispěla ekonomická zaostalost a politická izolace země, která trvala až do poloviny 70. let.

Vznik pravoslavné misie v Portugalsku je spojen se jménem portugalského katolického mnicha Eduarda Enrica Pinto da Rocha , který v roce 1966 pod vlivem arcibiskupa Jana (Maximoviče) přešel do Ruské pravoslavné církve mimo Rusko pod názvem John.

V roce 1968 archimandrita John zahájil aktivní misijní činnost v Portugalsku, kde se jeho úsilím vytvořila řada pravoslavných komunit sjednocených v portugalské pravoslavné misi Ruské pravoslavné církve mimo Rusko. Díky úsilí Archimandrite Johna byly liturgické texty přeloženy do portugalštiny a byla otevřena škola malířství ikon. V roce 1972 se počet portugalských konvertitů přiblížil pěti stovkám, které živilo šest portugalských duchovních. V roce 1974 byla portugalská pravoslavná misie reorganizována portugalským exarchátem, ale již v roce 1978 se archimandrita vyhnul řecké synodě Starého kalendáře ve Florinu , kde mu bylo tonzurováno schéma se jménem Gabriel a vysvěcen na biskupa (od roku 1984 metropolitu ).

V roce 1985 se farnosti v čele s metropolitou Gabrielem oddělily od synody ve Florinu a v tomto stavu zůstaly až do roku 1990, kdy byly přijaty do jurisdikce Polské pravoslavné církve se zachováním autonomie, ale poté, co portugalskou církev vedl metropolita Jana (Ribeio) , došlo opět k neshodám mezi církvemi a v roce 2001 většina hierarchů a řadových duchovních vystoupila z jurisdikce Polské pravoslavné církve a vytvořila „ Katolickou pravoslavnou církev Portugalska “.

Počet pravoslavných křesťanů v zemi začal znatelně narůstat od konce 90. let, kdy do Španělska spěchal proud pracovních migrantů z východní Evropy. V letech 2000-2003 proudily do země najednou desetitisíce původních obyvatel východní Evropy (Ukrajinci, Rusové, Moldavané, Bělorusové, Gruzínci, Bulhaři, Srbové, Rumuni), kteří se do země dostali do značné míry ilegálně. V roce 2005 tak ukrajinská imigrace překonala i tradičně vedoucí brazilskou imigraci a dostala se na vrchol z hlediska ročního přílivu.

To vedlo k růstu pravoslavných farností v Portugalsku. V roce 2003 byla vytvořena Metropole Španělska a Portugalska Konstantinopolského patriarchátu, oddělená od galské metropole .

Aktuální stav

Konstantinopolská pravoslavná církev

V roce 2008 bylo v Portugalsku sedm farností, většinu farníků tvořili emigranti z Ukrajiny [1] .

Ruská pravoslavná církev

Od roku 2013 má 16 farností a komunit (včetně 3 vězeňských farností) diecéze Korsun [2] , dále jednu farnost v Lisabonu podřízenou ženevské a západoevropské diecézi ROCOR [3] . V roce 2018 byla na území Portugalska a Španělska zřízena španělsko-portugalská diecéze .

Rumunská pravoslavná církev

V zemi je 7 farností [4] , které jsou součástí Metropole západní a jižní Evropy .

Další místní kostely

Nekanonické jurisdikce

Katolická pravoslavná církev Portugalska zůstává největším pravoslavným sdružením v Portugalsku, pokud jde o počet farností .

Kvůli významné ukrajinské emigraci se v Portugalsku objevily nekanonické farnosti Kyjevského patriarchátu a UAOC .

Viz také

Poznámky

  1. Sergej Mudrov. Ortodoxní Evropa. Článek 4 Španělsko: Církev emigrace našich dnů / Pravoslavie.Ru . Získáno 14. srpna 2013. Archivováno z originálu 6. prosince 2011.
  2. Farnosti Portugalska: Ruská pravoslavná církev Diecéze Korsun (nepřístupný odkaz) . Získáno 14. srpna 2013. Archivováno z originálu 30. června 2013. 
  3. Diecéze de Geneve - Paroisses . Získáno 14. srpna 2013. Archivováno z originálu 5. října 2013.
  4. Episcopia Ortodoxã Românã a Spaniei și Portugaliei: Parohii ortodoxe române din Portugalia Archivováno 2. prosince 2013 na Wayback Machine  (Rom.)

Odkazy