Pravoslaví v Moldavsku je největší větev křesťanství v zemi. Během sčítání lidu v roce 2004 se 93,3 % populace Moldavska (kromě Podněstří ) identifikovalo jako ortodoxní křesťané [1] . Na území Podněstří , které není kontrolováno moldavskými úřady, je 80 % obyvatel považováno za pravoslavné [2] .
Moldavské pravoslaví nepředstavuje jednotu ve věcech jurisdikce a rozpadá se na tucet církví a skupin.
První informace o křesťanství na dolním toku Dunaje pronikly s římskými kolonisty ve stoletích Ι-ΙΙΙ. Až do 5. století byli biskupové Dacie spravováni arcibiskupem, arcibiskupem ze Sirmie , podléhajícím jurisdikci římského biskupa . Po zničení Sirmie Huny (5. století) přešla církevní oblast Dacie do jurisdikce arcibiskupa Soluně , který byl podřízen buď Římu, nebo Konstantinopoli . Po založení v 6. století císařem Justiniánem I. v jeho rodném městě - první Justiniana ( Justiniana prima ) - centrum církevní správy, byla Dacie podřízena posledně jmenovanému.
V XII-XIII století byly země od Dněstru po Dunaj a Seret pod kontrolou Východoslovanského knížectví Galicie .
Po vytvoření Moldavského knížectví , koncem 14. století (nebo v roce 1401), byla Moldavská metropole založena jako součást Konstantinopolského patriarchátu o právech na autonomii. Většina duchovenstva Metropolie po dlouhou dobu pocházela ze sousedních slovanských knížectví ( Bulharsko , Srbsko , Litevské velkovévodství , Ruské carství ). Církevní slovanština se stala jazykem církve a úředních aktů. Metropolita byl po vládci druhou osobou ve státě . Církev položila základ pro psaní slovansko-moldavské kroniky a stala se iniciátorem vzdělanosti v knížectví: v roce 1639 byla v Iasi s podporou kyjevského metropolity Petra Mohyly otevřena první moldavská škola - slovansko-řecká- Latinská akademie .
V důsledku rusko-tureckých válek v 18. století se pravoslavní Moldavané dostali pod záštitu Ruské říše. V roce 1813 byla na území Besarábie , která byla postoupena Rusku, vytvořena Kišiněvská diecéze jako součást ruské církve .
Největším pravoslavným sdružením v zemi je Moldavská ortodoxní církev . Církev je samosprávnou součástí Ruské pravoslavné církve a sdružuje 70 % obyvatel Moldavska a Podněstří [3] . Moldavská pravoslavná církev je rozdělena do 6 diecézí a má 1277 farností.
Od roku 1992 v zemi působí Besarábská metropole rumunské pravoslavné církve. Církev sdružuje asi 10-20% pravoslavných věřících. V roce 2014 měla metropole přes 300 registrovaných farností a 10 klášterů; některé z nich jsou fiktivní [4] .
Někteří z věřících země jsou farníky pravoslavných církví, které světová (kanonická) pravoslaví neuznává. Takových církví je velmi málo a v Moldavsku jsou často zastoupeny pouze jednou skupinou.
Ruská pravoslavná církev mimo Rusko se v Moldavsku rozdělila na tři větve. ROCOR (Agafangela) se skládá z pěti farností a v jeho čele stojí arcibiskup Kišiněva a Moldávie Jiří (Kravchenko) [5] . ROCOR ( Vladimir ) si ponechal kostel svatého Spravedlivého Jana z Kronštadtu v Balti (kněz - Vasilij Andronik) [6] . Opravdová pravoslavná církev Moldavska je vedena arcibiskupem Anthonym z Beltsy a Moldavska a skládá se ze 6 farností v oblasti Singerei ; centrum hnutí se nachází ve Starých Bilichenech [7] .
V obci Stoykany se nachází komunita Moldavské pravoslavné autokefální církve (součást Ruské pravoslavné církve ( Damaskina ). Církev vede arcibiskup Kišiněva a moldavských zemí Andrian (Zamlinsky) [8] .
Ukrajinská pravoslavná církev Kyjevského patriarchátu vytvořila v zemi jednu diecézi - pravoslavnou diecézi východního Moldavska . Podle moldavského ministerstva spravedlnosti je oficiální adresa diecéze registrována ve Straseni . V čele církve stojí biskup Faleshti a východomoldavský Filaret (Pancu) [9] .
V Tiraspolu je farnost Apoštolské pravoslavné církve . Ruská pravá pravoslavná církev je zastoupena jednou farností ve vesnici Tetskany . Od roku 2013 biskup Diodor (Ševčuk) zastupuje Ruskou pravoslavnou autonomní církev (Varsofonii) v Moldavsku [10] .
V roce 2010 moldavské ministerstvo spravedlnosti zaregistrovalo „ Starý kalendář ortodoxního náboženského kultu v Moldavské republice “. Hlavou kultu je Pavel Dodi, bývalý kněz metropole Besarábie. Centrem hnutí se stal Ghidighich , kde se nachází klášter s rezidencí biskupa. Již v roce 2008 příznivci tohoto hnutí oznámili své podřízení bývalému jeruzalémskému patriarchovi Irenejovi a otevřeli nádvoří nekanonického jeruzalémského patriarchátu v Buyukani - Klášter Božího hrobu Pána Ježíše Krista. Organizace vlastní dva kláštery – v Kišiněvě a Ghidighich [11] .
V červenci 2013 vláda země zaregistrovala „ Independent Catacomb Church in Moldavsko “; katedrálou kostela byl kostel Demetrius v Soroca . Její rektor Diodor Ševčuk obdržel v roce 2012 z rukou hlavy ruské Pravoslavné katakombské církve Venedikta titul „biskup Kišiněvsko-moldavský“.
V lednu 2014 několik bývalých kněží metropole Besarábie zaregistrovalo metropoli Kišiněv a východní Moldavsko na ministerstvu spravedlnosti Moldavska [12] . Do čela metropole byl zvolen otec Gheorghe Vassiliou a tajemníkem Vjačeslav Afanasiev.
Dne 3. března 2015 vláda zaregistrovala „ Tradiční pravoslavnou církev v Moldavsku “ se sídlem ve vesnici Nový Sagajdak .
Ve 20. letech 18. století se na území Besarábie objevily osady Lipovan , ke kterým se brzy připojili Nekrasovité . V 19. století působí komunity starých věřících v Kišiněvě, Bendery, Tiraspolu, Orhei, Soroca; Na severu a ve středu země se objevují starověrské osady osídlené ruskými osadníky. V první polovině 20. století vedli starověrci regionu Innokenty (Úsov) .
V současné době má Kišiněvská starověrecká diecéze 18 farností (16 oficiálně registrovaných) Belokrinického souhlasu . V obci Kunicha je ženský ženský klášter .
Od poloviny 19. století existovala v Edinetu komunita Pomořanů. V roce 1972 byl na městském hřbitově Starověrců postaven chrám, který dodnes zůstává jedinou komunitou staropravoslavné pomořanské církve v zemi .
Celkový počet starověrců se odhaduje na 5 tisíc lidí [13] .
První komunita Molokanů vznikla v Kišiněvě v roce 1806. Na počátku 20. století měla 200 členů. Během rumunské nadvlády dosáhl počet Molokanských komunit v Besarábii pěti. Po připojení Moldavska k SSSR byly oficiálně registrovány pouze komunity Kišiněv a Bendery; oba patřili k molokanům-resurrectionistům „tambovského přesvědčení“. Kromě těchto dvou komunit existovaly skupiny Molokan v Balti a ve vesnici Gyska .
V srpnu 1995 zaregistrovala moldavská vláda „Unii společenství duchovních křesťanských molokanů“ [14] , kterou v současnosti zastupuje pouze jedna komunita v Kišiněvě.
Sekta Innokentievitů vznikla na počátku 20. století v Baltě , odkud se brzy rozšířila po celé Besarábii. V roce 1927 v Besarábii existovaly komunity Innokentievitů ve 105 městech a vesnicích, počet stoupenců hnutí byl 20 000.
Do roku 1973 zůstalo v kraji 200 věřících, r. ve vesnicích Chok-Maidan , Tomai , Baraboy , Rautsel a Glavan [15] .
Po vyhlášení nezávislosti Moldavska se Innokentievité opět aktivizovali. Na předměstí Kišiněva se objevil svépomocí postavený chrám. V roce 2000 bylo v zemi 10 skupin Innokentievitů, počet věřících se odhadoval na 300 osob [16] . Současně byla zamítnuta státní registrace Innokentievitů.
| Moldavsko v tématech | |
|---|---|
| Příběh | |
| Symboly | |
| Politika |
|
| Soudní systém |
|
| Ozbrojené síly | |
| Zeměpis | |
| Společnost | |
| Ekonomika |
|
| Spojení | |
| kultura | |
| |