Prána

Prána ( Skt. प्राण IAST : prāṇa  - písmena "dech" nebo "život") - v józe , tradiční indické medicíně , esoterice  - myšlenka vitální energie, života. V józe se věří, že prána prostupuje celým vesmírem, i když je očím neviditelná.

Jogíni věří, že prána s každým dechem naplňuje pránické tělo člověka (nebo zvířete) prostřednictvím systému nejmenších kanálů - nádí ; Kshurika Upanishad a Hatha Yoga Pradipika jmenují 72 000 nadis; Prapanchasara-tantra a Goraksha-Paddhati  - 300 tisíc; Shiva Samhita  - 350 tisíc. Nádí, propletené, tvoří četná energetická centra - čakry . Existuje deset hlavních nádí, z nichž tři jsou považovány za nejdůležitější: ida , pingala a sušumna . Tyto tři kanály (nádí) jsou podle jogínů umístěny přímo podél páteře.a hrají důležitou roli v lidském životě, také spojují šest hlavních čaker (od muladhara po ajni ). Je třeba poznamenat, že Sushumna vede z Muladhary do Sahasrary a je kanálem pro oheň Kundaliní .

V tibetské medicíně se současně používají dva pojmy - prána i čchi .

Carl Gustav Jung při analýze rozsáhlého importu exotických náboženských systémů z Východu na Západ, který začal v 19. století, zaznamenal problémy s tím spojené:

Indické myšlení snadno operuje s takovými pojmy, jako je prána. Další věc je Západ. Se špatným zvykem věřit a rozvinutou vědeckou a filozofickou kritikou se nevyhnutelně ocitá v dilematu: buď upadne do pasti víry a bez sebemenšího záblesku myšlenky spolkne takové pojmy jako prána, átman , čakry , samádhi . atd., nebo je jeho vědecká kritika okamžitě zavrhne jako „čistý mysticismus“. Rozpolcenost západní mysli od samého počátku znemožňuje jakékoli adekvátní využití možností jógy. Stává se z toho buď výhradně náboženská záležitost, nebo něco jako gymnastika, ovládání dechu, eurytmika atd. Nenajdeme zde ani stopu oné jednoty této přirozené celistvosti, která je pro jógu tak charakteristická. Ind nikdy nezapomene ani na tělo, ani na mysl, zatímco Evropan vždy zapomene na jedno nebo druhé. Díky tomuto zapomnění dobyl celý dnešní svět. Ne tak u Indiána: pamatuje si nejen svou vlastní povahu, ale také to, že on sám k přírodě patří. Evropan má naopak k dispozici vědu o přírodě a ví překvapivě málo o své vlastní podstatě, o své vnitřní podstatě. Pro Inda se znalost metody, která mu umožňuje ovládat nejvyšší přírodní sílu v sobě i mimo sebe, jeví jako dar shůry. Pro Evropana by potlačování vlastní přirozenosti, již pokřivené, dobrovolná proměna sebe sama v jakéhosi robota, připadalo jako čisté peklo...
Bohaté metafyzické a symbolické myšlení Východu vyjadřuje nejdůležitější části nevědomí, čímž se snižuje jeho potenciál. Když jogín říká „prána“, znamená mnohem víc než jen dýchání. Slovo „prána“ je pro něj nabité vší plností metafyziky, zdá se, že okamžitě ví, co prána znamená i v tomto ohledu. Evropan to pouze napodobuje, myšlenky si zapamatuje a své subjektivní zkušenosti neumí vyjádřit pomocí indických pojmů. Více než pochybuji, že by Evropan vyjádřil svou odpovídající zkušenost, i když je schopen ji získat prostřednictvím tak intuitivních pojmů, jako je „prána“ [1] .

Druhy prány

Hlavní Vayus (větry) zvané Pranadis odkazují na vnitřní tělo [2] :

• Prána se v srdci neustále pohybuje
• Apana  - v řiti
• Samana  - v pupku,
• Udana  - v krku
• Vjána  – prostupuje celým tělem

Zbývajících pět nikdy neopustí tělo:

• Naga působí při probuzení a způsobuje probuzení vědomí
• Kurma působí při otevírání očí a způsobuje zrak
• Krikara působí na pocit hladu a způsobuje hlad a žízeň
• Devadatta působí na zívání
• Dhananjaya generuje řeč, proniká celým tělem a neopouští ho ani po smrti.

Poznámky

1. ↑ Jóga a Západ Archivováno 30. prosince 2011 na Wayback Machine // Jung K. G. O psychologii východních náboženství a filozofií. / Comp. V. M. Bakusev. - M .: "Střední", 1994. - 258 s. ISBN 5-85-691-010-9
2. ↑ Gheranda Samhita / Přel. ze sanskrtu od A. Riginy.

Viz také

• Bioenergetika (alternativní medicína)
• Ájurvéda
• pránájáma
• pranaedenie

Literatura

• Iyengar B.K.S. „Objasnění pránájámy. Deepika pránájáma. - Nakladatelství "Alpina Publisher" - 2017 - 328s.
• Prana  / Lysenko VG  // Semiconductors - Desert [Elektronický zdroj]. - 2015. - S. 385-386. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 27). - ISBN 978-5-85270-364-4 .
• Swami Niranjanananda Saraswati (2004) Prána. pránájáma. Prana Vidya . Moskva: Severní vědro. ISBN 5-893260-67-2 (chybné)

• Kason, Yvonne (2000) Farther Shores: Zkoumání toho, jak blízko-smrt, kundalini a mystické zážitky mohou změnit obyčejné životy . Toronto: HarperCollins Publishers ; přepracované vydání.
• Sovatsky, Stuart (1998) Slova z duše: Čas, spiritualita východu/západu a psychoterapeutický příběh. Suny Series v transpersonální a humanistické psychologii, New York: State University of New York Press
• Telles Shirley (2005) Orientální přístupy k mužským a ženským jemným energetickým principům . Percepční a motorické dovednosti, duben 100 (2): 292-4.
• Andre van Lisbeth. pránájáma. Cesta k tajemstvím jógy Archivováno 22. listopadu 2011 na Wayback Machine

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Brockhaus a Efron okolo světa Britannica (online)
V bibliografických katalozích	GND : 4220580-3 NKC : ph771387