Pretas (množné číslo ze Skt. प्रेत , IAST : preta , „uplynul“; New Ind . pret, „mrtvý“, „mrtvý“, „duch“ [1] ) - v hinduistické mytologii duše zesnulého, putující po svět a nenalézající odpočinek v pokoji [1] , také hladoví duchové .
Ve starověké indické ( védské a hinduistické ) mytologii duchové mrtvých po určitou dobu po smrti (několik týdnů až rok) zůstávali žít mezi lidmi. Během této doby lidé potřebují provést určitý rituál ( sapindikaranu ), aby se prétaové nestali bhúty , démony z družiny Šivy , ale spojili se s pitaras (zesnulí předkové sídlící ve druhém nebi ) v nebeském království ( Rigvéda X, 14, 8). Nicméně, v populárních pověrách, pretas je často ztotožňován s bhutas a je viděn jako nepřátelský k lidem [2] .
V různých verzích mýtů se vypráví o zrození pretas z usazeniny touhy nebo hněvu božstva, přemoženého, ale ne zcela zničeného. Takže v jednom z mýtů o Brahmovi , ztělesnění tvůrčí energie touhy, se říká, že Brahma silou myšlenky stvořil dceru - první ženu na světě, a okamžitě po ní toužil, uposlechl jeho nabádání. přírodní esence. Ale protože byl také ztělesněním dobra, pravdy a čistoty, pokusil se tuto touhu v sobě překonat. Z kapek potu, které pokrývaly jeho tělo v tomto intenzivním vnitřním boji, vznikly pretas [3] .
V buddhistickém schématu reinkarnace jsou pretas nejnižším segmentem Kola života [4] , na jehož mnoha úrovních dochází k reinkarnaci v souladu s jedinou karmou . Pretas okupují jakýsi Očistec , určený pro lidi, kteří si zkazili karmu závistí, odmítáním almužny, chamtivostí atd. Pretas jsou zjevně antropomorfní , protože mají hrdlo tlusté jako oko jehly a břicho velikosti hory, pro kterou se prétas přes hojnost potravy v Pitr- loce nikdy nenabaží [5] . Musí vykoupit svou karmu a zůstat v Narace , zapomenuti svými příbuznými, neustále hladoví a žízniví, dokud nebude karma napravena.
Předpokládá se, že préty lze potkat na křižovatkách – oblíbených místech duchů, duchů, čarodějnic a božstev spojených s podsvětím. Rádi se také shromažďují u plotů domů a na hranicích statků.
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |