Pianoborská kultura

Pianoborská kultura (komunita)  je archeologická kultura (kulturní a historická komunita), která existovala ve 2. století před naším letopočtem. E. - 2. / 4. století našeho letopočtu E. v oblasti Dolní Kama a podél řeky Vjatka . Vznikla na základě rozpadlé kulturně historické komunity Ananyino .

Pjanoborská kultura je pojmenována podle dvou pohřebišť poblíž vesnice Pjany Bor (nyní Krasnyj Bor na řece Kama v Tatarstánu ), objevených Pasynkovem v roce 1880 .

Pyanoborské památky 2. století před naším letopočtem. E. - 2. století našeho letopočtu E. hustě soustředěna podél pravého břehu řeky Kama, proti ústí řeky Belaya , v délce 90 km a na přilehlém území (levý břeh řeky Kama) v Baškirii podél řeky Belaya a jejích přítoků také v délce asi 90 km. Podle posledních údajů jejich počet dosahuje 175. V. F. Gening navrhl nazvat tuto hustou skupinu památek kulturou Cheganda. Pyanoborské lokality 3.-5. století rozdělil na kulturu Mazunin v oblasti Dolní Kama a kulturu Azelin v povodí Vjatky. R. D. Goldina vyzdvihuje pozdní lokality Pianobor na Vjatce a Pižmě v kultuře Chuďakov.

Osady dvou typů: malé tvrze-přístřešky podél okrajů kultury a velké v centrální oblasti.

Obyvatelstvo vedlo složité hospodářství, kombinující lov, chov dobytka, rybolov, včelařství a zemědělství. Znatelně se zvyšuje role železa, rozšiřuje se kovářství: při vykopávkách osady Buisky byl objeven poklad obsahující 186 železných keltů . Ženské pohřby opilých bojovnic se vyznačují množstvím bronzových ozdob (o celkové hmotnosti až 2 kg na osobu). Charakteristickým znakem kultury jsou bronzové epoletové uzávěry širokých pásů. Obchodní vztahy se zintenzivňují: pyanoborské šperky se dostávají do Oka a na západní Sibiř, zatímco figurky lvů a skarabů z egyptské modré fajánse , bosporské brože , fragmenty římské skleněné mísy, sarmatská bronzová zrcadla byly nalezeny v pyanoborských pohřbech [2] .

Vzhledu opilých bojovníků dominuje kavkazský mezomorfní dolichokraniální středně široký morfologický typ s určitým oslabením nosních kostí [3] [4] .

Typ materiální kultury opilých bojovníků je spojen s předky Udmurtů [5] .

Poznámky

1. ↑ Fondy Čuvašského národního muzea, Archeologického a etnografického muzea Čečenské státní pedagogické univerzity, Archeologického muzea Čečenské státní univerzity.
2. ↑ Nagovitsin L. A., Ivanova M. G. Primitivní komunální systém na území Udmurtie // Materiály k historii Udmurtie Archivní kopie ze dne 11. listopadu 2017 na Wayback Machine . Iževsk, 1995. S. 32-34.
3. ↑ Efimova S. G. Paleoantropologie Volhy a Uralu Archivní kopie ze dne 10. července 2016 na Wayback Machine . M.: Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 1991. S. 14.
4. ↑ Akimova M. S. 1961. Antropologické složení obyvatelstva pyanoborské kultury // Otázky antropologie, č. 8. S. 130-139
5. ↑ Bunak V.V. Původ a etnická historie ruského lidu. M.: Nauka, 1965. S. 263.

Literatura

• Pyanoborská kultura (komunita) // Uralská historická encyklopedie
• Pyanoborská kultura // Čuvašská encyklopedie

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus