Dnešní ráj | |
---|---|
nyní ráj | |
Žánr | drama |
Výrobce | Hani Abu-Assad |
Výrobce |
|
scénárista _ |
Hani Abu-Assad Bero Beyer |
V hlavní roli _ |
Qais Nashef Ali Suliman Lubna Azabal Amer Khlehel |
Operátor |
|
výrobní designér | Olivier Meidinger [d] [2] |
Filmová společnost | Augustus Film [d] [3], Lama Films [d] [3], Razor Film [d] [3], Lumen Films [d] [3], HazazaH [d] [3]a Arte France Cinéma [d] [3] |
Distributor | Warner Independent Pictures [d] |
Doba trvání | 90 min. |
Rozpočet | 2 miliony dolarů [ 1] |
Poplatky | 3 579 902 $ [1] |
Země |
Francie Německo Nizozemsko Izrael |
Jazyk | Arab |
Rok | 2005 |
IMDb | ID 0445620 |
Paradise Now je drama Haniho Abu - Asada . Film získal Zlatý glóbus za nejlepší cizojazyčný film a ve stejné kategorii byl nominován na Oscara .
Film je o dvou mladých Palestincích z uprchlického tábora Nábulus , kamarádech z dětství Saidě a Khaledovi, kteří mají za úkol provést sebevražedný útok v Tel Avivu . Jejich umírající výpovědi vysvětlující jejich nadcházející čin jsou zaznamenány na videokazetu. Tajně před svými příbuznými se připravují na teroristický útok, přitom se s nimi loučí a snaží se nezradit své city. Oba dostávají výbušné pásy od nejmenované organizace. Pásy s výbušninami z nich mohou sundat pouze vůdci, kteří je vyslali na misi, jinak pásy explodují. Den před přijetím úkolu se Sayid setkává se Suhou, dcerou jednoho z palestinských vůdců, který pocházel z Francie a zamiluje se do ní.
Sebevražední atentátníci překračují separační bariéru mezi územím PNA a Izraelem. Na druhé straně na ně čeká auto, které je odveze k izraelskému kontrolnímu stanovišti, kde se chystají provést sebevražedný útok, přičemž jeden exploduje za druhým, když se na místě prvního výbuchu shromáždí více lidí a dorazí policie. . Při překračování hranic je však zahlédne izraelská hlídka a oba utíkají zpět na palestinské území. Zároveň Said zmizí. Khaled se vrací do suterénu, kde se skrývají členové organizace, která je vyslala. Sundají mu sebevražedný pás a ve strachu ze Saidova selhání a zmizení změní místo svého sídla. Khaled je pověřen najít Sayida.
Said mezitím svévolně znovu překročí hranici a dostane se na zastávku, kde Izraelci čekají na autobus. Když však uvidí dítě, vzdá se myšlenky vyhodit autobus do povětří. Said se vrací na palestinské území, ale nemůže najít své vedení, což změnilo volební účast.
Při hledání Khaleda Sayid přichází do garáže, kde dříve pracoval, a potkává Suhu, která přichází opravit auto. Odejde s ní a přizná se jí, že jeho otec byl kolaborant a pracoval pro Izraelce. Je jasné, že právě to ho přimělo k účasti na teroristickém útoku. Po emocionální scéně Sayid utíká.
Mezitím Khaled, který hledá Sayida, najde Suhu, se kterou byl naposledy viděn. Suchý na stejných kostýmech na Khaleda a Saida, chápe, že připravovali sebevražedný útok. Spěchají na hřbitov, kde je pohřben Sayidův otec, v domnění, že tam Sayid je. Cestou Suha vehementně odsuzuje sebevražednou taktiku s tím, že pouze ubližují Palestincům a dávají Izraelcům záminku k pokračování v okupaci, stejně jako odsuzuje zabíjení lidí. Sayida najdou u hrobu jeho otce, kde se chystal spáchat sebevraždu.
Velením jsou opět posláni do Tel Avivu a Said veliteli vášnivě dokazuje svou touhu splnit svůj plán, protože ho velitel obviňuje z neúspěchu předchozí operace a špatného chování ....
Když sebevražední atentátníci dorazí do Tel Avivu, Khaled, ovlivněn Suhovými projevy, se rozhodne od útoku upustit a vrátit se do Shechemu. Sayid předstírá, že s ním souhlasí, a nakonec přiměje Khaleda, aby odešel sám. Film končí tím, že Said sedí v autobuse plném civilistů a izraelských vojáků. Pak kamera přiblíží Sayidovy oči a poslední snímek je bílá obrazovka.
Paradise se dnes stal prvním palestinským filmem, který byl nominován na Oscara za nejlepší cizojazyčný film . Dřívější palestinský film Divine Intervention (2002) se do soutěže nedostal, pravděpodobně proto, že filmy nominované na cenu musí být nominovány jejich vládou a status Palestiny jako suverénního státu je sporný. Nicméně, protože území takový jako Puerto Rico , Hong Kong , a Taiwan platili roky dokonce ačkoli oni nejsou suverénní státy s plným UN zastoupením , obvinění z dvojího metru byla zvýšena [4] .
Paradise byl dnes nominován na Zlatý glóbus jako film z Palestiny. Nicméně izraelští představitelé, včetně generálního konzula Ehuda Danocha a konzula pro média a veřejné záležitosti Gilad Millo, požádali Akademii filmových umění a věd o ujištění , že Paradise nebude dnes na ceremonii prezentován jako zástupce státu Palestina. prezentovaný jako takový na oficiálních stránkách Academy Awards [5] . Ceny Akademie začaly označovat oblast, kde byl film natočen, jako Palestinskou samosprávu . Rozhodnutí rozlítilo spisovatele a režiséra Haniho Abu-Asada, který řekl, že to byla facka do tváře palestinského lidu a jeho národní identity. Následně ho akademie nazvala zastoupením palestinských území [6] . Izraelská spisovatelka Irit Linorová také zdůrazňuje, že „podle mezinárodně uznávaných konvencí je národnost filmu obvykle určena zemí, která do něj investovala, a že ačkoli byl film akademií klasifikován jako reprezentující Palestinu, byl natočen s evropskými prostředky izraelsko-arabského ředitele“ [7] .
Dne 1. března 2006 více než 30 000 Izraelců podepsalo petici Americké akademii filmových umění a věd vyzývající k vyškrtnutí Paradise Today ze seznamu kandidátů na Oscara . Iniciátory sběru podpisů byli rodiče, jejichž děti zemřely na následky teroristických činů. Ve svém odvolání uvedli, že promítání filmu bylo nemorální a nabádalo k zabíjení civilistů při teroristických činech [9] [8] .
Podle Rotten Tomatoes, film přijal obecně pozitivní recenze od kritiků, s 86 % kritických recenzí založených na 103 recenzích být příznivý pro film [10] . Průměrné hodnocení na tomto webu bylo 7,48 z 10. Konsenzus webu je: „Tento film jde hluboko do myslí sebevražedných atentátníků a výsledek je znepokojující“ [11] .
Stephen Holden ve svém článku z 28. října 2005 v New York Times chválil napětí a dějové zvraty filmu, stejně jako rizika spojená s polidštěním sebevražedných atentátníků, když uvedl: „Je snazší vidět sebevražedného atentátníka jako mandžuského kandidáta ( román) XXI. století – bezduchá, robotická skořápka člověka naprogramovaného k ničení – než si představit člověka z masa a kostí, který působí škody“ [12] .
V kontrastu, v 7. února 2006 článku pro Ynet , opravňovaný “Antisemitismus nyní”, Irit Linor kritizoval film jako “kvalitní nacistický film” [13] .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
Independent Spirit Award za nejlepší zahraniční film | |
---|---|
|