Kámen rozeta

-
Rosettský kámen . 196 před naším letopočtem E.
Angličtina  Rosettská deska
granodiorit , kamenosochařství. 114,4 × 72,3 cm
Britské muzeum , Londýn
( inv. EA24 [1] )
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Rosettská deska je  granodioritová stéla nalezená v roce 1799 v Egyptě poblíž městečka Rosetta (nyní Rashid), nedaleko Alexandrie , se třemi identickými texty, včetně dvou v egyptštině  - vepsaných egyptskými hieroglyfy a egyptským démotickým písmem . což je zkrácená kurzíva pozdní egyptské éry a jedna ve starověké řečtině . Starověká řečtina byla lingvistům dobře známá a srovnání těchto tří textů posloužilo jako výchozí bod pro rozluštění egyptských hieroglyfů. Od roku 1802 je Rosettská deska uchovávána v Britském muzeu (přístupové číslo EA 24).

Text kamene je děkovný nápis , který v roce 196 př.n.l. E. egyptští kněží oslovili Ptolemaia V. Epifanovi , panovníkovi z dynastie Ptolemaiovců . Začátek textu: „Novému králi, který dostal království od svého otce“ ... V helénistickém období bylo mnoho takových dokumentů v rámci řecké ekumény distribuováno ve dvou či tříjazyčné podobě, které následně sloužily lingvistům v dobrém stavu.

Kámen byl objeven 15. července 1799 Pierrem Bouchardem , poručíkem francouzských vojsk v Egyptě , během stavby Fort Saint-Julien poblíž Rosetty na západní větvi delty Nilu . Důstojník si uvědomil důležitost kamene jako potenciálního klíče k rozluštění hieroglyfů a poslal nález do Káhiry , kde byl na Napoleonův rozkaz předloni otevřen Egyptský institut . V roce 1801 byli Francouzi v Alexandrii poraženi Brity a byli nuceni jim kámen předat spolu s řadou dalších památek.

Popis

Rosettská deska je 114,4 cm vysoká, 72,3 cm široká a 27,9 cm tlustá.Váží přibližně 760 kg. Na kameni jsou tři nápisy: v horní části - staroegyptské hieroglyfy , uprostřed - démotický text a ve spodní části - text ve starověké řečtině. Přední plocha je leštěná s vyřezávanými nápisy. Zadní strana je hrubá.

Rosettská deska, katalogizovaná francouzskou expedicí a předaná britským jednotkám v roce 1801, jako „černý žulový kámen se třemi hieroglyfickými nápisy, egyptským a řeckým, nalezeným v Rosettě“. V pozdějších popisech, od roku 1847, byl kámen označován jako černý čedič . V roce 1999 však analýza malé části kamene při práci v Britském muzeu ukázala, že se jedná o granodiorit  , vyvřelou rušivou horninu přechodného složení mezi žulou a dioritem .

Nějaký čas po příjezdu kamene do Londýna byly nápisy na kameni přetřeny bílou křídou, aby byly čitelnější, a zbytek povrchu byl potažen vrstvou karnaubského vosku , který měl návštěvníky chránit před prsty. To dalo kameni tmavou barvu, což vedlo k nesprávné identifikaci jako černý čedič. Když byl kámen v roce 1999 očištěn, odhalil tmavě šedý odstín, lesk v krystalové struktuře a růžové pruhy v levém horním rohu.

Během roku 1802 byly z kamene vyrobeny čtyři sádrové odlitky, které byly přeneseny na univerzity v Oxfordu, Cambridge a Edinburghu a na Trinity College (Dublin) . Krátce nato byly zhotoveny tisky nápisu a distribuovány evropským učencům.

V roce 1802 byl kámen přenesen do Britského muzea, kde zůstal dodnes. Nové nápisy namalované na levé a pravé straně desky a natřené bílou barvou zněly: „Zajato v Egyptě britskou armádou v roce 1801“ a „Darováno králem Jiřím III .“. V polovině 19. století bylo kameni přiděleno inventární číslo „EA 24“, kde „EA“ je zkratka pro angličtinu. "Egyptské starožitnosti".

Podle muzea je Rosettská deska nejnavštěvovanějším samostatným objektem a pohlednice s ní byly několik desetiletí nejprodávanějšími.

Původní stéla

Kámen je fragmentem velké stély pocházející pravděpodobně ze Sais [2] (nachází se v deltě proti proudu Rosetského ramene Nilu). Následné pátrání v Rosettě nenalezlo žádné další fragmenty. Kvůli poškození není žádný ze tří textů absolutně kompletní. Řecký text obsahuje 54 řádků, z nichž prvních 27 je zachováno jako celek, zatímco ostatní jsou částečně ztraceny kvůli diagonálnímu lomu v pravém dolním rohu kamene. Démotický text je zachován lépe než zbytek: má 32 řádků, z nichž prvních 14 má pravou stranu mírně poškozenou. Nejvíce utrpěl hieroglyfický text. Z hieroglyfického textu se dochovalo pouze posledních 14 řádků, všechny jsou odštípnuty na pravé straně, 12 na levé.

Celou délku hieroglyfického textu a celkovou velikost původní stély, jejímž fragmentem je Rosettská deska, lze odhadnout ze srovnání se stélami, které se dochovaly. Srovnání naznačují, že dalších 14 nebo 15 řádků hieroglyfických nápisů chybějících na vrcholu Rosettské desky bylo dalších 30 centimetrů. Kromě nápisu se zde pravděpodobně nacházela scéna zobrazující krále předváděného bohům, korunovaného okřídleným kotoučem. Původní výška stély byla pravděpodobně asi 149 centimetrů.

Interpretace textů

Před objevením Rosettské desky a jejím následným rozluštěním neměli lingvisté žádné pochopení pro staroegyptský jazyk a písmo. Během pozdního období faraonského období se používání hieroglyfického písma stále více specializovalo; ve 4. století našeho letopočtu jen málo Egypťanů umělo číst hieroglyfy. Použití hieroglyfů pro monumentální nápisy přestalo po uzavření všech nekřesťanských chrámů v roce 391 na příkaz římského císaře Theodosia I .; poslední známý nápis nalezený ve Philae je datován 24. srpna 396.

Ruský lingvista Ivan Gulyanov , francouzský orientalista Sylvester de Sacy , švédský diplomat David Okerblad , anglický vědec Thomas Jung a francouzský badatel Jean-Francois Champollion se současně zabývali luštěním egyptských textů na kameni . Gulyanov publikoval svou analýzu v roce 1804 [3] .

V roce 1822 udělal Champollion průlom v dešifrování hieroglyfů pomocí metody, která se stala klíčem k pochopení egyptských textů. Tomuto učenci se podařilo přečíst hieroglyfy naznačené v kartuši ke jménům „ Ptolemaios “ a „ Kleopatra “, ale jeho další postup byl ztížen převládajícím názorem, že fonetická notace se pro označení začala používat až v Pozdní říši nebo v helénistickém období. Řecká jména. Brzy však narazil na kartuše se jmény faraonů Ramesse II . a Thutmose III ., kteří vládli v Nové říši . To mu umožnilo předložit předpoklad o převládajícím použití egyptských hieroglyfů ne k označení slov, ale k označení souhláskových zvuků a slabik. Rozluštění starověkého jazyka se stalo veřejně známým po vydání jeho egyptské gramatiky v roce 1841. Objev Champolliona dal podnět k dalšímu aktivnímu studiu egyptského hieroglyfického písma.

Řecký text

Starověká řečtina byla učencům široce známá, ale podrobnosti jejího použití během helenistického období jako státního jazyka v ptolemaiovském Egyptě nebyly tak známé. V dubnu 1802 Stephen Weston ústně představil anglický překlad řeckého textu na zasedání Společnosti starožitníků. Mezitím se dvě litografické kopie vyrobené v Egyptě dostaly do Institut de France . Tam se knihovník a antikvář Gabriel de La Porte du Theil pustil do práce na překladu řečtiny. Téměř okamžitě byl na rozkaz Napoleona poslán na jiné místo. Své nedokončené dílo zanechal Hubertu Pascalu Ameylonovi , který v roce 1803 vytvořil první publikovaný překlad řeckého textu v latině a francouzštině, aby zajistil širokou distribuci. V Cambridge Richard Porson pracoval na ztraceném řeckém textu vpravo dole. Vytvořil údajnou rekonstrukci, která se brzy rozšířila společností antikvariátů.

Řecký text přeložil do ruštiny Aron Gurevich [4] .

Demotický text

Tajemství démotického textu bylo objeveno poměrně rychle. V době nálezu kamene v Egyptě pracoval švédský diplomat a učenec David Åkerblad na málo známých textech, které byly krátce předtím nalezeny v Egyptě (dnes jsou známé jako démotické). Francouzský orientalista Sylvestre de Sacy obdržel v roce 1801 od francouzského ministra vnitra Jeana-Anthonyho Chaptala jeden z prvních litografických tisků Rosettského kamene. Sasi si uvědomil, že prostřední text má stejný systém psaní jako texty, na kterých Åkerblad pracoval. Sacy a Åkerblad se pustili do práce se zaměřením na střední text a za předpokladu, že systém psaní je abecední.

Snažili se najít opakující se skupiny znaků v démotickém nápisu, oddělené od sebe mezerou úměrnou vzdálenosti mezi odpovídajícími podobnými názvy řeckého textu. V roce 1802 Sylvester de Sacy informoval Chaptala, že úspěšně identifikoval pět jmen (Alexander, Alexandria, Ptolemaios, Arsinoe a Ptolemaiova přezdívka Epiphanes) a Åkerblad publikoval abecedu 29 písmen, které izoloval z řeckých jmen na démotický text. Nepodařilo se jim však identifikovat všechny ostatní znaky v démotickém textu, o kterém je nyní známo, že obsahuje kromě fonetické i ideografické a jiné znaky.

Hieroglyfický text

Rozluštění hieroglyfické verze textu bylo pro vědce obtížným úkolem, protože v té době se hieroglyfické písmo téměř nestudovalo. Hodně se polemizovalo o samotném významu hieroglyfů – zda ​​jsou fonetické (to znamená, že hieroglyf označuje zvuky, nikoli slova) nebo ne. Důležitým příspěvkem k rozluštění egyptských hieroglyfů byl francouzský vědec Jean-Francois Champollion , který nejprve přešel od myšlenky symboliky hieroglyfů k tomu, že pouze cizí jména a názvy jsou psány pomocí hieroglyfů jako zvuků a teprve poté, po srovnání hieroglyfů a koptského jazyka , navázal jejich vztah, což byl pro egyptologii obrovský krok vpřed. Tak bylo zjištěno, že pozdně egyptské hieroglyfy jsou fonetické. Je třeba dodat, že hieroglyfické nápisy na kameni jdou zprava doleva , což je tradiční pro staroegyptské písmo. Jiné nápisy jsou však psány shora dolů a zleva doprava. Pořadí čtení hieroglyfů (zleva doprava nebo zprava doleva) lze určit podle toho, kam směřují hlavy lidí a zvířat, které jsou hieroglyfy - vždy se dívají na začátek řádku. Pokud potřebujete číst shora dolů, pak bude text rozdělen do sloupců dlouhými rovnými čarami [5] .

Otázky ohledně návratu do Egypta

Rosettská deska byla poprvé prohlášena hlavou egyptské nejvyšší rady pro památky Zahi Hawass při 250. výročí Britského muzea a nazvala artefakt „ikonou egyptské identity“ [6] . O dva roky později vyjmenoval předměty důležité pro egyptské dědictví, mezi něž kromě Rosettské desky patřila busta Nefertiti ( Egyptské muzeum v Berlíně ), socha Hemiuna ( Muzeum Römera a Pelizea v Hildesheimu , Německo). denderský zvěrokruh ( Louvre , Paříž), busta Ankhaf ( Museum of Fine Arts (Boston) , USA) [7] .

V roce 2005 darovalo Britské muzeum Egyptu repliku kamene v plné velikosti, která byla instalována poblíž místa nálezu [8] . V listopadu 2005 požádal Hawass o poskytnutí kamene na dobu 3 měsíců pro výstavu v Egyptě, opět připomínaje konečný návrat artefaktu [9] . V roce 2009 Hawass slíbil, že upustí od žádostí o vrácení, pokud Britské muzeum zpřístupní stélu pro dočasné vystavení během otevření Velkého egyptského muzea v roce 2013 [10] . Žádost byla zamítnuta [11] .

Mezi národními muzei převládá důrazné odmítání myšlenky repatriace památek kulturního dědictví lidstva. To se vysvětluje skutečností, že „předměty získané v dřívějších dobách by měly být posuzovány ve světle odlišného vnímání a hodnot, které odrážejí toto rané období“, a také „muzea neslouží občanům jednoho národa, ale lidem všech národy“ [12] . Rosettská deska navíc vděčí za svou slávu a význam právě tomu, že byla svého času přemístěna do Evropy a nezůstala v Africe [13] .

Pojmenováno po Rosettské desce

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA24
  2. ↑ Parkinson, Richard B. Rosettská deska . British Museum Press, 2005. ISBN 978-0-7141-5021-5 . str. 33.
  3. ↑ Th. Ausonioli (Goulianoff). „Analyse de l'inscription hiéroglyphique du Monument de Rosette“ (Drážďany, 1804; 2. vydání vyšlo ve Florencii)
  4. ↑ Gurevič, Aron Jakovlevič . Překlad řecké části Rosettského dekretu // Čítanka o dějinách antického světa / Ed. akad. V. V. Struve  ; [srov. N. N. Pikus a V. S. Sokolov]. - M. : Uchpedgiz, 1951. - T. 2: Řecko a helénismus. - S. 274-277. — 335 s.
  5. ↑ Cyrus H. Gordon, Zapomenuté scénáře New York: Dorset Press, 1987
  6. ↑ Milner, Charlotte Edwardes a Catherine . Egypt požaduje vrácení Rosettské desky  (v angličtině)  (19. července 2003). Archivováno z originálu 25. dubna 2021. Staženo 20. října 2017.
  7. ↑ Egypt's Own: Repatriation of Antiquities Proves to be a Mammoth Task - Newsweek Middle East  , Newsweek Middle East (  5. října 2016). Archivováno z originálu 20. července 2019. Staženo 20. října 2017.
  8. ↑ Růže Nilu . Týdeník Al-Ahram (9. října 2006). Získáno 20. října 2017. Archivováno z originálu 9. října 2006.
  9. ↑ Ukradené poklady . Cairo Magazine (1. prosince 2005). Získáno 20. října 2017. Archivováno z originálu 1. prosince 2005.
  10. ↑ Seznam přání starožitností . Týdeník Al-Ahram (16. září 2010). Získáno 20. října 2017. Archivováno z originálu 16. září 2010.
  11. ↑ Řádek Rosetta „skončil by půjčkou“  , BBC News (  8. prosince 2009). Archivováno z originálu 14. března 2021. Staženo 20. října 2017.
  12. ↑ Noviny, Martin Bailey pro umění . Shifting The Blame  (anglicky) , Forbes  (21. ledna 2003). Archivováno z originálu 19. srpna 2019. Staženo 20. října 2017.
  13. ↑ BBC Radio 4 - V naší době, Rosetta Stone . Získáno 14. února 2021. Archivováno z originálu 14. února 2021.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie