Richard Rubinstein | |
---|---|
Datum narození | 8. ledna 1924 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 16. května 2021 [1] (ve věku 97 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
obsazení | filozof , teolog , pedagog , rabín , vysokoškolský pedagog , spisovatel , konspirační teoretik |
Richard Lowell Rubenstein ( narozen jako Richard Lowell Rubenstein ; 8. ledna 1924, New York – 16. května 2021) byl učitel náboženství a významný spisovatel v židovské komunitě ve Spojených státech, zčásti známý svým přínosem k rozvoji teologie holocaustu . Žil v Connecticutu se svou ženou, uměleckou kritikou Betty Rogers Rubinstein.
Rubinstein vystudoval Židovský institut pro studium náboženství, instituci v rámci tradice reformního judaismu . Vystudoval University of Cincinnati s titulem Bachelor of Arts. Poté získal magisterský titul v židovské literatuře na Židovském teologickém semináři Spojených států v tradici konzervativního judaismu a touto institucí byl vysvěcen na rabína . Později navštěvoval Harvard Divinity School a získal magisterský titul v posvátné teologii . On také pokračoval ve studiu na Ph.D. a získal Ph.D. z Harvardu v roce 1960. [2]
Kromě titulů, které získal, byl Rubinstein oceněn dvěma čestnými doktoráty : doktorem židovské literatury z Židovského teologického semináře a doktorem humánních dopisů z Grand Valley State University ( Colorado ).
Po vysvěcení na rabína byl Rubinstein od roku 1952 rabínem dvou sborů v Massachusetts a v roce 1956 se stal zástupcem ředitele nadace B'nai B'rith Hillel Foundation a univerzitním rabínem na Harvardu , Radcliffe University a Wellesley University, kde působil až do roku 1958 . Od roku 1958 do roku 1970 byl ředitelem B'nai B'rith Hillel Foundation a univerzitním rabínem na University of Pittsburgh, Carnegie Mellon University a Duke University. [2] Na univerzitě v Pittsburghu vedl rozšířený přednáškový kurz o francouzském existencialismu pro zaplněné přednáškové sály. Rubinstein přednášel religionistiku na Floridské státní univerzitě v letech 1970 až 1995 a byl univerzitním profesorem. Poté se stal prezidentem University of Bridgeport a profesorem religionistiky, na univerzitě působil v letech 1995 až 1999. [3]
Kromě své učitelské kariéry byl Rubinstein sloupkařem pro japonské noviny a napsal mnoho knih o holocaustu , teologii, židovsko-křesťanských vztazích, etice a politice.
Rubinstein se objevil v 60. letech jako prominentní spisovatel o významu a důsledcích holocaustu pro judaismus . Jeho první kniha After Auschwitz (Po Osvětimi ) zaujala radikálně novou teologickou hranici v židovském myšlení. Rubinsteinův výklad hluboce rozvířil tradiční židovské pojetí Boha, zejména Boha Abrahámovy smlouvy . Ve smlouvě je Bůh Izraele Bohem dějin. Rubinstein to zpochybnil a naznačil, že Židé již nemohou obhajovat myšlenku Boží všemohoucnosti v prozřetelnosti dějin nebo myšlenku Izraele jako vyvoleného národa. Věří, že na úsvitu holocaustu Židé ztratili naději a smysl života.
„Jako děti Země otevíráme oči svému osudu. Ztratili jsme veškerou naději, útěchu a iluze.“ [čtyři]
Rubinstein v knize After Auschwitz mluví metaforicky o „smrti Boha“ a o tom, že zemřela i smlouva. Nemyslel tím, že je nyní ateistou nebo že náboženství již není vhodné. Snažil se sdělit, že povaha a formy náboženské podstaty již nejsou stejné jako před událostmi v Osvětimi.
Zatímco jeho práce byla publikována v roce 1966, hnutí „smrt Boha“ se začalo vynořovat z radikálních teologických diskusí mezi protestantskými teology, jako byli Gabriel Vaanian, Paul van Buren, William Hamilton a Thomas Altizer. Teologové jako Altizer v té době věřili, že „jako teologové ‚smrti Boha‘ bychom se měli sjednotit s tak významnými židovskými teology, jako je Dr. Richard Rubinstein“.
Během roku 1960 dosáhlo hnutí „smrt Boha“ značné proslulosti a 8. dubna 1966 se objevilo na obálce časopisu Time (časopis) . Jeho novost jako myšlenkového hnutí v protestantských kruzích se však na počátku 70. let začala vytrácet.
Rubinstein byl zastáncem Hnutí za sjednocení a sloužil v jeho poradním sboru [2] a také ve správní radě církevně vlastněných Washington Times . [5] V 90. letech působil jako prezident University of Bridgeport , která má vazby na Církev sjednocení . [6] Rubinstein řekl o Sun Myung Moon následující :
"Obzvláště oceňuji oddanost reverenda Moona boji proti komunismu. Na vlastní oči, z osobní zkušenosti a osobního náboženského přesvědčení pochopil, jak tragická je politická a společenská nemoc tohoto společenského řádu. Západní a východní Berlín jsem navštívil týden předtím Berlínská zeď v srpnu 1961 a já jsem v roce 1965 navštívil komunistické Polsko. Bohužel mnoho mých liberálních kolegů ve vědecké komunitě nechápe celou podstatu hrozby, jak pochopil reverend Moon. Jsem ohromen sofistikovaností Rev. Moonův antikomunismus, ale byl také ochoten setkat se s komunistickými vůdci jako Michail Gorbačov a Kim Ir Sen v naději, že změní nebo zmírní své názory.“ [7]
Rubinstein aplikoval psychoanalytickou studii apoštola Pavla ve své knize Můj bratr Pavel . Pokračoval také v psaní o holocaustu ve svých pozdějších spisech, přičemž své dřívější přesvědčení již viděl ve světle kabaly.