Marshall Sahlins | |
---|---|
Angličtina Marshall Sahlins | |
Jméno při narození | OE Marshall David Sahlins |
Datum narození | 27. prosince 1930 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 5. dubna 2021 [2] [3] (ve věku 90 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | antropologie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
Známý jako | Sahlinsův paradox; největší americký antropolog, jehož práce se vyznačuje provokativní formulací výzkumných otázek (podle Yu. P. Zaretského ) [4] |
Ocenění a ceny | Guggenheimovo společenství ( 1967 ) Gordon J. Laing Award [d] ( 1977 ) Thomas Huxley Memorial Medal [d] ( 1998 ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Marshall David Sahlins (Sahlins, Sahlins, eng. Marshall David Sahlins ; 27. prosince 1930, Chicago – 5. dubna 2021) – americký antropolog , člen americké Národní akademie věd (1991).
Narozen do sekulární židovské rodiny; jeho matka se účastnila ruské revoluce v roce 1905 a byla obdivovatelkou anarchisty Emmy Goldmanové . Rodinná tradice odvozovala jejich původ od zakladatele chasidismu , Baal Shem Tov
Vystudoval University of Michigan (1951), kde studoval u Leslie White . V roce 1954 získal doktorát na Kolumbijské univerzitě . Mezi učitele a spolužáky, kteří ho intelektuálně ovlivnili, patří Karl Polanyi , Julian Steward , Eric Wolfe , Sidney Mintz , Morton Freed.
V roce 1957 se stal mimořádným profesorem na University of Michigan. Učil na Kolumbijské a Michiganské univerzitě a od roku 1973 je profesorem na Chicagské univerzitě . Prováděl terénní výzkum na ostrovech Fidži, Havaj a Nová Guinea a také v Turecku.
V 60. letech 20. století byl aktivní v protiválečném hnutí proti válce ve Vietnamu, vytvořil termín „teach-in“ pro označení formy protestu (hlavně studentského protestu), podepsal dopis od spisovatelů a redaktorů vyzývajících k bojkotu odvodu vojenské daně; po dvou letech strávených v Paříži byl v roce 1968 na vlastní oči svědkem „ Rudého máje “. V roce 2013 na protest proti její militarizaci (ale i proti zvolení svého oponenta Napoleona Chagnona do jejího členství ) opustil americkou Národní akademii umění a věd , jejímž členem byl od roku 1976 .
V roce 2001 založil Sahlins malé nakladatelství Prickly Paradigm .
Sahlins se snažil ukázat důležitost kultury při utváření struktury společnosti, kritizoval myšlenku „ekonomického člověka“, charakteristickou pro mnoho ekonomických názorů, a snažil se ukázat kulturní specifičnost ekonomických systémů.
Po publikaci Culture and Practical Reason (1976) zkoumal vztah mezi historií a antropologií. V Evolution and Culture (1960) nastoluje otázky kulturní evoluce. Sahlins zavádí koncept obecné a specifické evoluce. Obecná evoluce se vyznačuje tendencí komplikovat a přizpůsobovat se, specifická evoluce je dána různou rychlostí a směry vývoje, dobou vstupu prvku (například vynálezu) do života společnosti. Praktická činnost Sahlins je spojena s tichomořskou oblastí, především s ostrovy Fidži a Havaj. Postoj Sahlins při posuzování kultur je takový, že kultury „divochů“ jsou ekvivalentní evropským, ale výrazně se od nich liší.
V roce 2013 publikoval zobecňující práci o přístupech ke studiu příbuznosti v antropologii „Co je příbuznost – a co není“ [6] .
Spisy Sahlins sloužily jako jeden z hlavních zdrojů pro díla Johna Zerzana a Boba Blacka The Abolition of Work and Primal Abundance.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|