Salitida

faraon starověkého egypta
Salitida

„Invaze Hyksósů“ od Hermanna Vogela (cca 1880)
Dynastie XV dynastie
historické období Druhé přechodné období
Chronologie
  • 1655-1647 (8 let) - O.Vendel
  • 1652-1636 (41 let) - podle J. von Beckerata
  • 1648-1633 (rok 15) - podle T. Schneidera, F .Maruéjola
  • 1630-1615 (15 let) - podle D. Franke
  • 1624-1604 (20 let) - podle D. Siteka

Salitis je faraon starověkého Egypta , který vládl přibližně v letech 1663-1650/1649 před naším letopočtem. E. Představitel XV dynastie ( druhé přechodné období ).

Životopis

Vzhledem k tomu, že naše informace o prvních králích 15. dynastie jsou založeny hlavně na pasáži z historie Manetho , je třeba je zde citovat. Josephus ve svém pojednání Proti Apionovi cituje z Manethova díla:

„Měli jsme krále jménem Timaos. Bůh se ve svém království, nevím proč, rozhněval a najednou z východních zemí lidé ze špinavého kmene, drzí, zaútočili na zemi a snadno ji bez bojů obsadili. A když dobyli jeho vládce, nemilosrdně zapálili města a zničili svatyně bohů. A s obyvateli se zacházelo s nelidskou krutostí – někteří byli zabiti a děti a manželky ostatních byly odvedeny do otroctví. Nakonec si udělali jednoho svého vlastního krále, jmenoval se Salitis. Usadil se v Memphisu , uvalil hold Horní a Dolní zemi a rozmístil ozbrojené oddíly na nejvhodnější místa. Zejména se staral o bezpečnost východních zemí a předvídal možnost asyrské invaze do svého království. Poté, co našel velmi příhodně umístěné město v setroitském nomu východně od řeky Bubastit, které se podle starověké náboženské legendy jmenovalo Avaris , přestavěl je, opevnil je nedobytnou zdí a umístil do něj velký oddíl sestávající ze dvou sto čtyřicet tisíc vojáků. Chodil tam v létě rozvážet jídlo a platy a přivykat armádu neustálé ostražitosti s ohledem na nebezpečí napadení sousedy. Zemřel po devatenácti letech vlády . [jeden]

Příběh o dobytí Hyksósů se dochoval pouze ve velmi pozdní a tudíž zkreslené verzi, ve fragmentu historického díla Manetho. V tomto příběhu o Manethoovi se již pozdější vzpomínky na skutečné historické události silně mísí s řadou legend. Celé vyprávění o Manetho je prosyceno výraznými tendencemi. Náboženská tendence kněze Manetha je vidět v jeho poukazu na to, že hlavním důvodem dobytí Egypta Hyksósy bylo to, že „Bůh byl s námi (to jest Egypťany) nelichotivý. Velmocenská tendence Egypťana Manetha proráží v pohrdavé přezdívce „nečistý kmen“, kterou dává Hyksósům. A konečně, Manethovy proegyptské tendence jsou vidět v jeho barvitém popisu krutého teroru, který podle něj Hyksósové způsobili Egyptu. Legendární anachronismus je známkou toho, že se Hyksósové báli invaze Asyřanů , kteří byli v té době podle Manetha nejsilnějšími lidmi. Ve skutečnosti byli v té době sami Asyřané v úpadku a celý jejich stát se skládal z města Ashur a jeho okolí. Legendární je nepochybně i přehánění velikosti posádky Avaris. Vezmeme-li v úvahu, že v době velkého napětí vojenských sil celé země egyptský faraon Ramses II . přesunul proti Chetitům 30 000 armádu , je nepravděpodobné, že by Hyksósové mohli v Avaris udržet 240 000 vojáků. V příběhu Manetho však najdeme řadu správných indicií. Manetho tedy pokračuje ve svém vyprávění o Hyksósech a uvádí také jméno cizinců „Hyksósové“ a dokonce se podivně pokouší toto slovo interpretovat. Uvádí dvě etymologie. Za prvé toto slovo vysvětluje jako „zajatí pastýři“ ( starořecky 'Αιχμάλωτοι ποιμένες ), za druhé jako „králové pastýřů“ ( starořecky Βασιλεις ποιμένες ). V obou případech jsou etymologie uvedené Manethem docela věrohodné. Docela historický je Manethoův náznak, že Avaris bylo hlavním městem Hyksósů. A konečně, Manethov náznak, že hyksóský král Salatis uvalil na Egypt daň a každý rok přicházel do Egypta sklízet tam, je docela věrohodný. Slova papyru Sallie č. 1 k tomu dokonale zapadají: „celá země mu vzdala hold produkty a všemi dobrými věcmi Ta-meri (Egypt).

Hyksóský král Salitis pod tímto jménem však na památkách Egypta uveden není. Ve jménu Salitis ( starořecky Σάλιτις , které se objevuje v Manetho, pravděpodobně poznáme krále Shareka (neboli Schalek), který podle genealogie memfiských kněží vládl o generaci dříve než slavný hyksóský faraon Apopi nebo dvě generace před Nebpekhtirem. (Ahmose) , zakladatel XVIII. dynastie ... Je možné, že jej lze ztotožnit i s králem Maaibrou Šeši - pečetí a otisků se jménem tohoto krále, typologicky související s počátkem hyksóského období, jsou četné a geograficky široce zastoupené; nejjižnější nálezy jeho pečetí z obchodních obchodních stanic Střední říše v Kermě u třetího kataraktu Nilu To nutně neznamená, že vláda Hyksósů sahala až do severního Súdánu nebo alespoň Dolní Núbie, kde samostatná dynastie místních knížat již pravděpodobně vznikla.rozuměj z působení Manetha, obsadil nejen starověké hlavní město - Memphis, ale zmocnil se i celého Egypta a jeho nástupců až po Auserre Apopiho včetně v r. dostal se po celé zemi až do Gebeleinu na jihu a možná i k prvnímu kataraktu na Nilu. Turínský královský seznam (sloupec X, řádek 15) připisuje prvnímu králi Hyksósům (jména hyksóských králů nejsou v seznamu zachována) 13 nebo 23 let vlády, což se příliš neliší od 19 let, které Manetho přiřazuje Salitis.

Jak navrhli Gengstenberg a Olmsted, jméno „Salatis“ není nic jiného než semitské slovo pro „vládce“. Je možné, že šlo o zahraniční titul, který se později stal vlastním jménem. Jméno krále Timayos (neboli Tutimayos) lze srovnat se jménem egyptského faraona Dudimose . [2] [3] [4]

Poznámky

  1. Flavius ​​​​Josephus . O starověku židovského národa. Proti Apionovi. Kniha I. Kapitola 14
  2. Weigall A. Velcí vládci starověkého Egypta. - S. 188-192.
  3. Dějiny Blízkého východu a Egejské oblasti. OK. 1800-1380 před naším letopočtem E. - S. 68-69.
  4. Avdiev V.I. Vojenská historie starověkého Egypta . - S. 20.

Literatura