| Alexandr Nikolajevič Senkevič | |
|---|---|
| Datum narození | 26. února 1941 (81 let) |
| Místo narození | Moskva , SSSR |
| občanství (občanství) | |
| obsazení | Indolog , filolog , prozaik , překladatel , básník |
| Roky kreativity | 1967-dosud tepl. |
| Směr | dějiny indické literatury, teosofie. |
| Ceny | Literární cena I. A. Bunina (2007). |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Alexander Nikolaevich Senkevich (narozený 26. února 1941 , Moskva , SSSR ) je sovětský a ruský indolog , filolog , spisovatel a literární překladatel, básník.
Alexander Senkevich se narodil v Moskvě do rodiny geologů. V roce 1965 promoval na Institutu orientálních jazyků na Moskevské státní univerzitě . Doktor filologie (téma disertační práce: Umělecké trendy v hindské poezii: (40.–80. léta 20. století) , 1990), od roku 1999 prezident Společnosti pro kulturní a obchodní spolupráci s Indií. Účastník indologických konferencí.
Člen Svazu ruských spisovatelů . Vychází od roku 1967 , kdy byly jeho básně poprvé publikovány v deníku Komsomolskaja pravda s předmluvou Arsenije Tarkovského . Peru Sienkiewicz vlastní básnické sbírky: "Random Game" (1994), "Sense of Existence" (2002), "Flickering Darkness" (2004), "Premonition" (2007, druhé vydání - 2008). Poslední dvě knihy vyšly v Lotyšsku, v Rize, s paralelním překladem do lotyštiny klasika lotyšské poezie Imants Auzinse . V roce 2010 vyšla v Rize pátá kniha poezie Sienkiewicze „Klíče se zasekl“. V únoru 2011 vyšla v moskevském nakladatelství Vremja jeho šestá kniha Sliding Shadows v edici Poetry Library.
Jako badatel indické literatury vydal knihu věnovanou největšímu hindskému básníkovi Harivanshrai Bachchanovi a monografii „Společnost, kultura, poezie: (hindská poezie období nezávislosti)“. Dvě knihy Alexandra Senkeviche byly přeloženy a vydány v hindštině: „Bachchan: Komentář ke kreativitě“ a sbírka „Moderní hindská literatura“. Knihu o Harivanshrai Bachchan ocenila Indira Gandhiová , která knihu představila indickým čtenářům. V indickém periodickém tisku se objevily četné články a recenze Sienkiewiczových knih vydaných v hindštině.
V roce 1987 vydalo nakladatelství Mladá garda knihu o Indii The Immortal Lotus v souvislosti se dvěma festivaly sovětsko-indického přátelství - Indií v SSSR a SSSR v Indii. Kompilátorem a jedním z hlavních autorů této knihy se stal A. Senkevich.
Alexander Senkevich přeložil do ruštiny z hindštiny básně největších hindských básníků dvacátého století. Včetně Agyeyi , Muktibodha , Harivanshraya Bachchan , Sarveshwara Dayal Saksena , Kailash Vajpeyi , Ashok Vajpeyi , Raghuvir Sahaya , Srikanta Varma , Gangi Prasada Vimala . Všechny jeho překlady vyšly v 80. a 90. letech ve sbírkách nakladatelství "Young Guard" , "Fiction", "Progress" a básně Raghuvira Sahaie vyšly jako samostatná kniha v nákladu 50 000 výtisků. Alexander Senkevich se účastnil významných vědeckých indologických konferencí. Zejména na „Třetí mezinárodním kongresu hindštiny“ (Dillí, 1983), Mezinárodním semináři „Tradice a národní kultury Rámájany v Asii“ (Lucknow, 1986), Mezinárodním sympoziu „Sociální satira v moderní literatuře Asie a Afriky“ (Ulan-Bator, 1988), Mezinárodní sympozium "Folklor ve slovanské, ugrofinské a indické literatuře" (Dillí, 1989).
V roce 2008 byl natočen dokumentární film „Doktor Sienkiewicz“ o poetické činnosti Sienkiewicze, který byl uveden na filmovém festivalu v Cannes .
Proslul především jako životopisec H. P. Blavatské . Působí jako kritik Roerichových společností , je zase kritizován Roerichovými učenci.
Alexander Senkevich neustále cestuje po Indii . Je iniciátorem a vůdcem mnoha transhimalájských expedic. Geografie těchto expedic je různorodá: severní Indie, Bhútán , Nepál , Tibet . Himalájské odysey se často účastnili i jeho přátelé, mezi nimi významné osobnosti ruské kultury, spisovatelé a novináři: Jurij Mamlejev , Leonid Juzefovič , Svyatoslav Belza , Vasilij Peskov , Lev Anninsky , Michail Zadornov a další.
Kandidátka historických věd M. Egorova s tím, že ve sbírce „Nesmrtelný lotos. Slovo o Indii (1987), které sestavil A. N. Senkevich, obsahuje dobré básně, příběhy, eseje a cestovní poznámky a pozastavuje se také nad některými nedostatky sbírky. Egorova upozorňuje, že do sbírky byla přidána část kapitoly „Sklíčenost“ od slavného indického politika Jawaharlal Nehru , kterou napsal ve vězení. Tato kapitola obsahuje ostrou kritiku náboženství, ale tato kritika byla výsledkem určitých událostí. Text, publikovaný bez jakýchkoli komentářů, „ podává zjednodušený pohled na složitý a nejednoznačný vztah Nehrua k náboženství “ a nebere v úvahu jeho pozdější pochopení záměrů Mahátmy Gándhího a pozdější výroky Nehrúa o větší důležitosti duchovních faktorů, poznamenává Egorova [1] .
Egorová také poukazuje na to, že A. Senkevič a D. Urnov přidali do sbírky fragment z knihy H. P. Blavatské „Z jeskyní a divočiny Hindustanu. Dopisy vlasti. Jegorová zároveň charakterizuje doslov D. Urnova jako diskreditující Blavatskou: „Zaujaté podání biografie H. P. Blavatské, plné ironických poznámek na její adresu, urážlivé domněnky, odvádějící od srovnání s postavami A. N. Ostrovského , je příkladem pocty znevažujícímu klišé » [1] .