Soto, Domingo de

Domingo de Soto
Domingo de Soto

Busta Dominga de Soto v Segovii
Datum narození 1494
Místo narození Segovia , Španělsko
Datum úmrtí 25. listopadu 1560
Místo smrti Salamanca , Španělsko
Země
Vědecká sféra teologie , filozofie , mechanika , ekonomie
Místo výkonu práce Univerzita v Salamance
Alma mater Univerzita Alcala ,
Vysoká škola Sorbonna
Studenti Juan Maldonado [d] aToledo, Francisco de
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Domingo de Soto ( španělsky  Domingo de Soto ; 1494 , Segovia  - 15. listopadu 1560 , Salamanca ) - španělský teolog , scholastický filozof , mechanik a ekonom ; komentátor Aristotela [1] . Odkazuje na nejvýraznější představitele salamanské školy  - jednoho z trendů pozdní scholastiky [2] .

Životopis

Domingo de Soto, narozený v Segovii v roce 1494, byl skromného původu. Studoval na University of Alcala a na Sorbonne College v Paříži (pak Francisco de Vitoria , budoucí zakladatel školy v Salamance, učil na Sorbonně a Soto se stal jeho následovníkem). V roce 1520 se stal profesorem filozofie na univerzitě v Alcala. V roce 1524 náhle rezignoval na svou funkci a vstoupil do dominikánského řádu v Burgosu . V letech 1525-1532. učil na dominikánské škole v Segovii ; od roku 1532 - profesor teologie na univerzitě v Salamance [3] [4] .

V letech 1545-1547. - dvorní teolog císaře Karla V. Habsburského , zastupoval císaře na Tridentském koncilu . Během práce koncilu významně přispěl k formulaci dogmatických rozhodnutí přijatých později koncilem. Pak byl nějaký čas zpovědníkem Karla V.; v roce 1550 se směl vrátit do Španělska. V letech 1552-1556. opět vedl katedru teologie na univerzitě v Salamance [3] .

Spolu s Bartolomeem de Las Casas bránil v letech 1550-1551. během valladolidského sporu o práva indiánů [5] .

Zemřel v Salamance 15. listopadu 1560 [3] .

Vědecká činnost

V roce 1545 vydal Soto knihu „Komentáře a otázky k Aristotelově fyzice“ ( In VIII libros physicorum ), která obsahovala prezentaci některých jeho výsledků souvisejících s mechanikou – zejména s kvantitativní teorií volného pádu těžkého tělesa v nepřítomnost odporového prostředí [1] . Rozvinutím této teorie se Sotovi podařilo napravit chybu, kterou udělali jeho předchůdci - Strato z Lampsaku , Alexandr z Aphrodisia , Albert Saský , Nicola Oresmus . Chybně uvedli [6] [7] , že rychlost (neboli „rychlost“ a „pomalost“ [8] ) padajícího těžkého tělesa se zvyšuje úměrně s ujetou vzdáleností .

Soto učinil správný závěr, že těleso padá s rovnoměrným zrychlením , tj. jeho rychlost roste úměrně s časem, který uplynul od začátku pádu (poprvé k tomuto závěru dospěl Leonardo da Vinci [9] , ale Leonardovy úvahy, uvedené v poznámkách, které zanechal, zůstaly vědecké komunitě neznámé pro dlouhou dobu [10] ). Poté už zbývalo pouze aplikovat teorii rovnoměrně proměnného pohybu , kterou vytvořili vědci oxfordské školy W. Haytsbury a R. Swainshead , která však měla čistě kinematický, abstraktní charakter (a zejména „teorém na průměrném stupni rychlosti“ získali [11] ) . Přesně to udělal Soto (kterého italský historik vědy M. Gliozzi nazval [12] „nejnovějším stoupencem oxfordské školy “), který v důsledku toho dospěl k teorému: dráha, kterou urazí těleso volným pádem, je rovná dráze, kterou by urazil za daný čas při rovnoměrném pohybu rychlostí rovnou aritmetickému průměru počáteční a konečné rychlosti při rovnoměrně zrychleném pohybu [1] [13] .

Byl tedy nalezen správný zákon závislosti dráhy na čase při volném pádu těžkého tělesa. Ale tato závislost byla dána v zastřené podobě; jasná formulace zákona kvadratické závislosti dráhy, kterou urazí padající těleso na čase, patří G. Galileovi [14] .

Ve filozofických dílech „ Summulae “ (1529) a „ In diallecticam Aristotelis commentarii “ (1544) Soto analyzuje otázky Aristotelovy filozofie a logiky . V teologickém díle „ De natura et gratia “ (1547) Soto vysvětluje učení Tomáše Akvinského o prvotním hříchu a milosti. Mezi jeho dalšími spisy o teologii vynikají De ratione tegendi et detegendi secretum (1541) a De justitia et jure (1556) [3] .

Sotův ekonomický výzkum (odražený především v pojednání " De justitia et jure ") byl příspěvkem k vytvoření teorie parity kupní síly peněz [15] .

Skladby

Poznámky

  1. 1 2 3 Moiseev, 1961 , str. 105.
  2. Grice-Hutchinson, 1952 , s. 43.
  3. 1 2 3 4 Upraveno podle článku Dominica Sota Archivováno 15. července 2014 v The Wayback Machine z katolické encyklopedie Archivováno 12. května 2013 v The Wayback Machine .
  4. Grice-Hutchinson, 1952 , s. 43-44.
  5. Soto, Domingo de . // Webová stránka projektu Scholasticon . Datum přístupu: 28. února 2016. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  6. Moiseev, 1961 , str. 100–101.
  7. Tyulina, 1979 , str. 51.
  8. Gaidenko, Smirnov, 1989 , str. 314-315.
  9. Moiseev, 1961 , str. 102.
  10. Gliozzi, 1970 , str. 52.
  11. Gaidenko, Smirnov, 1989 , str. 315-316.
  12. Gliozzi, 1970 , str. 28.
  13. Tyulina, 1979 , str. 53-54.
  14. Moiseev, 1961 , str. 116.
  15. Grice-Hutchinson, 1952 , s. 44, 52-56.

Literatura