„ Všemohoucí Spasitel “ je pomník ikonomalby „ Pozdního kominského manýrismu “ [1] , který jako nejstarší exponát otevírá expozici Muzea Andreje Rubleva v Andronikovském klášteře . Do sbírky vstoupil v roce 1976 od Vasilije Sitnikova [2] [3] . Charakteristickým rysem obrazu je zdůrazněná muskularita paží a trupu Spasitele, který je interpretován jako odvážný „stvořitel vesmíru, obdařený obrovskou tvůrčí silou“ [2] . Rozměry ikony jsou 123×83 cm [3] .
Datování a místo vytvoření ikony je kontroverzní. Absence stylových souvztažností ve starověkém ruském umění („vnitřní tlak formy, energie pohledu“ [1] ) naznačuje původ z Byzance v 11.–12. století. Engelina Smirnova datuje obraz do poloviny 13. století a dává jej do souvislosti s Korinovým „ Znamením “ jako příkladem „přehnané těžkosti“ a „zvýšené expresivity uměleckých forem“ charakteristických pro ruské umění v prvních letech po mongolské invazi [ 1] .
Ikona pochází z kostela Spasitele postaveného v roce 1773 ve vesnici Gavshinka na břehu řeky Songha (Songoba) za Volhou u Jaroslavle [2] [3] . V moderní době patřila vesnice Tolgskému klášteru , ale až do Času nesnází byla dědictvím dolgovsko-saburovských bojarů [4] , kteří svůj původ odvozovali od hordy Murzy , která byla pokřtěna v Jaroslavli ve 13. a údajně byl ve službách Alexandra Něvského [5] .
Zachování památky je vyhovující, poškozený je pouze nimbus a na oděvech jsou stopy pozdějšího psaní [1] . Předpokládá se, že v ikonostasu chrámu Spasitele s obrazem Spasitele (pravděpodobně chrámu) byla kopie ikony Tolžské Matky Boží (XVIII. století), která je nyní k vidění v bráně kostela kláštera na Tolze [2] .
Ruské ikony 13. století | |
---|---|
Jaroslavl a Rostov |
|
Novgorod a Pskov |
|
Jiné země |
|
Ikony sporného původu nebo datace jsou vyznačeny kurzívou |