Istanbulský pogrom | |
---|---|
41°02′13″ s. sh. 28°59′06″ východní délky e. | |
Místo útoku | |
datum | 7. září 1955 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Istanbulský pogrom ( řecky Σεπτεμβριανά Septemvriana - " Zářijové události ", turné. 6.-7. Eylül Olayları , Alti-Yedi Eylül Olayları - " Události 6.-7. září ") - jeden z nejvýznamnějších a posledních hromadných pogromů 6. září- 7, 1955 na tureckém , namířeno proti řecké menšině v Istanbulu .
Po pogromu končí 2,5 tisíce let trvající historie řecké (v širším smyslu nemuslimské, protože při pogromech trpěli i Arméni a Židé ) přítomnosti na území moderního Turecka. Během nepokojů podle tureckých údajů 13 až 16 Řeků bylo zabito (včetně dvou kněží ) a mnoho kostelů bylo zničeno, budovy byly spáleny a infrastruktura města byla poškozena .
Nepokoje zasáhly i další města v Turecku, především Izmir , kde trpěly rodiny řeckých důstojníků, kteří byli na velitelství NATO ve městě [1] :Β-63 . Vojska NATO umístěná v Izmiru i západoevropská veřejnost přitom raději do dění nezasahovali .
Masakry křesťanských národů v Osmanské říši se staly nedílnou součástí vnitřní politiky státu v průběhu 19.–20. Většina z nich byla organizována muslimskými Turky u moci, kteří se snažili potlačit národní křesťanská hnutí v provincii . Tyto pogromy byly podle evropských měřítek extrémně krvavé a destruktivní, spíše připomínaly genocidu .[ neutralita? ] K pogromům se uchýlilo i křesťanské obyvatelstvo, ty však byly spíše sporadické[ neutralita? ] a měl méně obětí kvůli nedostatečnému přístupu k vojenským zdrojům říše a místní přírodě (masakr na Peloponésu ; řecká válka za nezávislost ve 20. letech 19. století). Následně se interetnická situace na počátku 20. století nejednou vyhrotila (balkánské války a zejména řecko-turecká válka). Řecko-turecká výměna obyvatelstva , prováděná za pomoci evropských mocností v letech 1922-1924, vedla k postupné homogenizaci obyvatelstva obou balkánských států jako celku. Přetrvávalo však napětí způsobené výjimkami samotné smlouvy. Takže řečtí křesťané z Konstantinopole byli vyloučeni z výměny obyvatelstva, z různých historických a kulturních úvah - v té době asi 270 tisíc lidí (40% obyvatel města, ve kterém Řekové absolutně převažovali až do 15. století), ostrovy ( Imbros / Gokceada ) a ( Tenedos/Bozcaada ), dále muslimové ( Turci , Pomakové a Cikáni ) ze západní Thrákie (asi 86 tisíc). Muslimská populace Kypru – tehdy Britů – a Dodekanéských ostrovů (především Rhodos ) – tehdy pod italskou nadvládou, přežila .
Je zvláštní, že navzdory migračnímu odlivu do Turecka a západní Evropy si muslimská menšina Řecka zachovala svůj oficiální status, rodný jazyk a dokonce svou početní převahu v oblastech tradičního pobytu (například v okrese Xanthi – 51,7 % obyvatel). populace podle sčítání lidu z roku 2001 ) kvůli vysokému přirozenému růstu, zatímco křesťané v Istanbulu byli vystaveni masivnímu pronásledování ze strany nových tureckých úřadů, počínaje koncem 20. let 20. století. Řekům bylo zakázáno vykonávat určitá povolání, jejich práva byla omezena. Vzdělávání v řečtině bylo na ostrovech pozastaveno, turečtí kolonisté byli přiváženi z pevniny. V důsledku emigrace mezi lety 1925 a 1955 se řecká populace Istanbulu během 20. století snížila z 270 000 (39,6 %) na 100 000 (7,8 %) . Do roku 1955 ve městě nezůstalo více než 100 000 Řeků, z nichž více než polovina opustila Turecko okamžitě v důsledku pogromu organizovaného Demokratickou stranou premiéra Adnana Menderese [2] .
Ekonomické škody z pogromu v dlouhodobém horizontu činily asi 1,2 miliardy rublů (nov[ kdy? ] odhad).
Podle známé turecké publicistky Zeynep Karatas davy výtržníků organizovala Skupina taktické mobilizace turecké armády [3] . Kromě jiných zvěrstev a vandalských činů výtržníci ničili řecké hřbitovy, vykopávali a rozhazovali ostatky mrtvých [4] . Profesor Niko Uzunoglu mimo jiné spojuje organizaci pogromu s plánovaným vojenským převratem [5] .
Do roku 1965 se řecká populace Istanbulu snížila na 48 tisíc lidí (2,8 %). Podle údajů za rok 2000 žilo ve městě pouze 2 tisíce Řeků. [6] Ostrovy Imbros ( Gökçeada ) a Tenedos ( Bozcaada ) byly brzy osídleny Turky, kde zůstalo 250 a 25 původních řeckých obyvatel a používání řečtiny ve škole a administrativě bylo zakázáno a školy byly od roku 1975 uzavřeny .
Přitom v samotném Řecku (oblast Západní Thrákie ) je vzdělání v turečtině zachováno dodnes (i mezi bulharsky mluvícími Pomaky a Cikány) [7] . Souběžně s tím došlo v Řecku k nárůstu turecko-muslimské diaspory, která se nyní odhaduje na 120 tisíc lidí.
V bibliografických katalozích |
---|
Vyhlazení křesťanů v Osmanské říši a Turecku | |
---|---|
Akty genocidy | |
Zničení Arménů | |
Zkáza Řeků | |
Další akce | |
Související články |