Tao

Tao ( geo . ტაო ) je historická oblast , která byla součástí Tao - Klardzhetského knížectví jako region . Přibližně odpovídá oblasti Taik ( arménsky  Տայք ) starověkého státu Velká Arménie . V současné době - ​​na východě Turecka .

Zmíněný ve starověkých dokumentech Asýrie , Urartu (jako Diaokha ), Řecka (jako Taohia).

Historie

První státní formace na území Tao byla spojení kmenů Diaokha (XII. století před naším letopočtem). Provincie je popsána v Anabasis Xenofónem ve 4. století před naším letopočtem. e., procházející touto zemí s 10 tisíci Řeky.

Po rozdělení Arménie v roce 387 mezi Sasánovce a Řím se region dostal pod kontrolu Persie, po roce 591 přešel na císaře Mauricia [1] . Až do konce 8. století byl region součástí dědictví arménského rodu Mamikonyan [1] [2] .

Podle K. Stopky v 8. století Gruzie dobyla Taik, jehož obyvatelstvo bylo převážně arménské . Od 9. století se region stal součástí Tao Klarjeti , kterému vládli gruzínští Bagratidové . V důsledku toho se demografie provincie změnila ve prospěch Gruzínců, kteří na konci 10. století již byli ve většině, ale zůstala zde také patrná arménská populace [4] [2] .

Od roku 1878 bylo území bývalého Tao součástí Ruské říše . V roce 1919 byla součástí nezávislé Gruzínské demokratické republiky . Po sovětizaci Gruzie byl region podle smlouvy z Karsu bolševiky převeden do Turecka . Gruzínská populace těchto míst prošla přesídlením do vnitřních oblastí Turecka.

Viz také

• diaocha
• Taik
• Tao Klarjeti

Poznámky

1. ↑ 1 2 Tayk'/Tao // Oxfordský slovník Byzance / Šéfredaktor Alexander P. Kazhan. - Oxford University Press , 1991. - Sv. 3. - S. 2018-2019.
2. ↑ 1 2 Stepanenko V.P. „Michail Kataflor, císařský kurátor Manzikert a Inner Iveria“ . - In: Starověk a středověk  : [ rus. ] // Starověk a středověk: časopis. - Jekatěrinburg  : Nakladatelství UGU , 1998. - Vydání. 29. - S. 176-192.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] “ Debata o etnickém složení Davidova majetku souvisí s tím, že před invazí arabských vojsk vedených velitelem Mervanem Kru (735) a povstáním v letech 774-775. Tao-Taik byl dědictvím slavné arménské rodiny Mamikonyanů a jeho populace byla převážně arménská. Zachovaly se zde prvky arménské toponymie a ruiny památek arménské architektury ( Ishkhani , Subkhechi - Surb Khach ). V důsledku arabských tažení byla oblast zcela zdevastována a z velké části vylidněna. Proto se od 9. století vlivem přílivu gruzínského obyvatelstva Taik postupně mění v Tao , což se jasně odráží v „Historie“ od Sumbata Davitisdzeho a „ Život Grigorije Khandzteliho “. Nicméně procento arménského obyvatelstva zde zůstalo poměrně značné. Jak poznamenali gruzínští badatelé, nápis krále králů Gurgena na malém kostelíku v Ishkhani v roce 1006 je datován nejen podle kroniky, ale také podle arménské éry. Navíc právě z Tao pocházejí rodiny, které A.P. Kazhdan připsal arménsko-ivirským. »
3. ↑ V. P. Stepanenko / Starověk a středověk: Svazek 30 / Nakladatelství Uralského státu. Univerzita, 1999, str. 133-134Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Připomeňme, že až do VIII století. Taik byl součástí Arménie a byl doménou nakhararského klanu Mamikonyan. Drtivou většinu jeho obyvatel tvořili Arméni. Stopy arménské minulosti Taika se zachovaly toponymií a zbytky architektonických památek, jako je chrám v Baně a apsida kostela v Ishkhani. Region byl zcela zničen během tažení arabského velitele Mervan Kru (735) a během protiarabského povstání v letech 774-775. „Život“ Grigorije Khandzteliho svědčí o relativní zpustošení Taiku v době, kdy jej osídlili Gruzínci. Na začátku IX století. byla již součástí konglomerátu majetku gruzínských Bagratidů….
   Převaha zde do konce X století. gruzínská populace je nepopiratelná, stejně jako přítomnost významného Arména. Gruzínská kolonizace Taiku, nám známá ze „Života“ Grigorije Khandzteliho, jeho převedení pod kontrolu gruzínské větve klanu Bagratid, mělo za následek začátek asimilačních procesů autochtonního arménského obyvatelstva, které postihlo především představitelé klanů Azat, které byly převážně gruzínskou vládnoucí elitou….
   Musely existovat procesy opačného směru, charakteristické pro jakoukoli kontaktní zónu, jmenovitě asimilace určitých každodenních dovedností a tradic arménského obyvatelstva regionu gruzínskými osadníky. Tyto výpůjčky se měly odrazit v jazyce. A odrážely se.