Dýmka míru

Dýmka míru , calumet [1] [2]  - dýmka severoamerických indiánů . Výraz „zapálit dýmku míru“ znamená „uzavírat mírové dohody“ a pochází z indického obřadu ukončení války, kdy válčící vůdci a zástupci kmenů seděli vedle sebe a pouštěli to do kruhu. Díky knihám a filmu se dýmka míru stala jedním z kulturních symbolů domorodců ze Severní Ameriky.

Obecné informace

Dalším běžně používaným názvem pro dýmku míru je „ calumet “. Používali ho francouzští osadníci v Kanadě k popisu obřadních dýmek domorodých obyvatel regionu. [3]

Věřilo se, že dýmka míru je posvátným předmětem nejen pro tento kmen, ale i pro všechny kolem. Hlava dýmky byla vyrobena z posvátného červeného pipestone ( catlinite [4] ), který byl těžen z rozsáhlé plošiny Cote de Prairie , východní Jižní Dakoty , jihozápadní Minnesoty a Iowy . Tyto lomy tradičně zůstávaly mezi válčícími kmeny územím nikoho a lidé různých národností do lomů cestovali pro posvátný dýmkový kámen. [5]

Tabák Nicotiana Rustica [ 6] byl používán především východními kmeny, zatímco obyvatelé Západu jej často míchali s jinými bylinami, kůrou a dalším rostlinným materiálem [7] , čímž vznikla kuřácká směs známá jako „kinnikinnick“ ( kinnikinnick ).

Rituální použití

Dýmka míru je dobře zavedený, ale nesprávný název pro kalumety a další indiánské ceremoniální dýmky a ve skutečnosti odráží význam pouze jednoho typu dýmky a jednoho z rituálů, kde byly použity. V mnoha severoamerických domorodých kulturách existovaly četné druhy rituálních dýmek, styly jejich výroby, směsi ke kouření a samotné obřady byly jedinečné, protože patřily k zmizelým náboženstvím a víře těchto kmenů. Existovaly trubky pro všechno: válku a mír, obchod a obchod, sociální a politické rozhodování. [osm]

Během své cesty po řece Mississippi v roce 1673 zdokumentoval otec Jacques Marquette všeobecnou úctu, kterou projevovali „potrubí míru“ všichni domorodí obyvatelé, které cestou potkal, dokonce i ti, kteří spolu válčili. Tvrdil, že výskyt dýmky během bitvy mohl bitvu zastavit. Právě z tohoto důvodu dali lidé z kmene Illinois Markétě takovou dýmku jako dárek, aby mu zajistili bezpečnou cestu po jejich zemích. [osm]

Při použití v rituálech se věří, že kouř přitahuje pozornost Stvořitele a dalších mocných duchů k těm, kdo se modlí. Lakotská tradice tvrdí, že Bílá telecí žena přinesla lidem chanunpu (název posvátné dýmky v siouxském jazyce ) a naučila je její symbolice a obřadům.

Podle ústní tradice, dostatečně doložené dýmkami vyrobenými před kontaktem s Evropany a uchovávanými v muzeích, kmenových a soukromých trezorech, byly některé ceremoniální dýmky zdobeny peřím, kožešinou, lidskými a zvířecími chlupy, korálky, řezbami a dalšími předměty důležitými pro majitele. . A některé dýmky vypadaly velmi jednoduše. Mnoho dýmek nepatřilo jedné osobě, ale celé lékařské nebo náboženské komunitě.

Různé dýmky

Rituální dýmky používalo několik kmenů severoamerických indiánů a materiály pro jejich výrobu se lišily v závislosti na kmeni a místě. Zde jsou některé druhy kamenů a materiálů používaných k výrobě trubek:

Clay  - Dýmky indiánů Cherokee a Chickasaw byly vyrobeny z pálené hlíny a říčního rákosu.

Vápenec  je stažená mandanová dýmka .

Červený pipestone  je katalinit, na železo bohatý, měkký , červeně zbarvený mudstone , který leží mezi vrstvami siukského křemence . Obvykle se těží pod hladinou podzemní vody, protože je rychle zničena větrem a vodou. Červený potrubní kámen používali Indiáni z lesů , Indiáni z Velké pánve a Indiáni z Velkých plání . Zároveň je kámen dostupný v Tennessee (jižně od centra státu), Minnesotě ( město Pipeston ) a Utahu (Delta, Uinta ). Ale posvátný dýmkový kámen se těžil v Pipstonu. Kámen z tohoto ložiska je měkčí a snadněji opracovatelný než katalinity z jiných míst. Samotný lom se nachází severně od města. V současné době je těžba kamene v tomto lomu povolena pouze původnímu obyvatelstvu Ameriky.

Modrý dýmkový kámen  je dalším typem catlinitu používaného k výrobě dýmek především kmeny Plains. Ložiska tohoto kamene se nacházejí v Jižní Dakotě. Začátek používání modrého potrubí se shoduje s výskytem koní mezi Indiány z Plains .

Bluestone je  tvrdý modrozelený křemenec těžený v jižních Appalachs . Po zpracování získá nazelenalý odstín. Tento kámen byl používán k výrobě dýmek několika kmeny ve východním Woodlandu. Cherokees, Creeks a Chickasaws vyráběli dýmky z tohoto plemene. Bylo také nalezeno několik starověkých bluestone rour z Mississippské kultury .

Lososový alabastr  je minerál oranžové barvy. Ancompagre Utes vyrábí rituální dýmky z tohoto kamene, který se těží v centrálním Coloradu .

Green Pipestone  je zelený, bíle žilkovaný, měděný mramor , který se nachází ve Wyomingu a Jižní Dakotě. Používané kmeny Shoshone , Ute a Great Plains k vytváření rituálních a osobních dýmek. Vyřezávaly se z něj i obrazy a předměty náboženského charakteru.

Black pipestone (South Dakota)  je měkká křehká černá hornina s bílými žilkami, těžená v Jižní Dakotě a používaná některými kmeny z Velkých plání.

Black pipestone (Uinta)  je extrémně tvrdá černá křemenná břidlice, která prošla metamorfní kompresí , těžená v roklích na jihovýchodě pohoří Uinta v Utahu a Coloradu. Tento kámen používali Indiáni z Velké kotliny k výrobě holí a dýmek, které mají po vyleštění dobrý lesk. Kameny byly vybírány, aplikovány vodou dolů z roklí a potoků, protože takové kameny mají obvykle méně prasklin a defektů.

Trubky v umění

Následující řádky z básně „The Song of Hiawatha “ od Henryho Wadswortha Longfellowa jsou široce známé:

Smyj válečné barvy,
Smyj krvavé skvrny z prstů;
Zakopejte své luky do země, vyrobte si
kamenné dýmky,

sklízejte pro ně rákosí, ozdobte je
jasně peřím,
zapalte dýmku míru
a žijte od nynějška jako bratři.

Viz také

• Pipeston Quarry  – k výrobě dýmek míru se zde dlouhodobě těžil katalinit
• Válečná sekera
• Kiseru  - japonská dýmka

Poznámky

1. ↑ Kalumet // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
2. ↑ BDT, 2008 .
3. ↑ Rowland, Dunbar (1907)
4. ↑ Catlinite, Calumet Pipes and Pipestone National Monument (odkaz není k dispozici) . Mapy, materiál, kultura a paměť: Na stopě Ioway . University of Iowa . Získáno 19. května 2012. Archivováno z originálu 30. prosince 2013. (neurčitý) 
5. ↑ Pipestone National Monument . Služba národního parku . Získáno 19. 5. 2012. Archivováno z originálu 10. 3. 2013. (neurčitý)
6. ↑ Indián Chanunpa, posvátná dýmka (odkaz není dostupný) . Získáno 1. března 2013. Archivováno z originálu 21. prosince 2012. (neurčitý) 
7. ↑ Charles L. Cutler. Skladby, které mluví: dědictví indiánských slov v severoamerické kultuře . Houghton Mifflin Harcourt (Boston: 2002).
8. ↑ 1 2 Moore, Powell A. Oblast Calumet : Poslední hranice  Indiany . — Indiana Historical Bureau, 1959.

Literatura

• Kalumet // Velká ruská encyklopedie. Ročník 12. - M. , 2008. - S. 576.
• Společné jídlo // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Odkazy

• Kamenné trubky.  (Angličtina)

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština kanadský Britannica (online)
V bibliografických katalozích	GND : 4221518-3