| Tukaev Nigmatullah ibn Biktimer ibn Tukay al-Sterli | |
|---|---|
| Datum narození | 1772 |
| Místo narození | Sterlibashevo |
| Datum úmrtí | 27. března 1844 |
| Místo smrti | Sterlibashevo |
| Státní občanství | ruské impérium |
| obsazení | imám |
| Otec | Tukaev Biktimer |
| manžel) | Gabida |
| Děti | Khismatulla, Gibadulla, Shahi Ahmet, Shahi Marat, Mukhammedharis, Mukhamatsha, Mukhammedgali [1] , Mukhammedharras, Marziya [2] , Faiza [3] |
Tukaev (Biktimirov [4] ) Nigmatulla ibn Biktimer ibn Tukay al- Sterli (as-Slauchi) (1772 (podle jiných zdrojů 1770, 1773 nebo 1776) - 27. března 1844) - imám z mahankmosquesterlibsky [5] , súfi [6] .
Nigmatulla ibn Biktimir je vnukem Tukaye Kurmanaeva z vesnice Staraya Salaus , zakladatele vesnice Sterlibashevo.
Nigmatullah ibn Biktimir získal dobré vzdělání. Uměl tatarsky , persky , arabsky , turecky a rusky . Studoval na Sterlibashevsky madrasa, madrasa ve vesnici Maskara, provincie Vjatka . V letech 1795-1798 studoval ve vesnici Machkari, okres Malmyžskij , u slavného mudarise akhuna Mukhamedkarima . Studoval v Kazani v mešitě Iske-Tash u Fayzully bin Sayfulla al-Kizlyavi a v orenburské podhorské osadě Seitova obchodníků Tatarů u Muhammad-Rahim bin Yusuf al-Ashiti a Abdurahman bin Muhammad-Gharif al-Kirmani. Po promoci v roce 1801 byl Nigmatulla ibn Biktimir poslán k dalšímu vzdělávání do Buchary , odkud se vrátil v roce 1809 (podle jiných zdrojů v roce 1812). Na cestě do Buchary se vydal do vesnice Machkara, kde studoval u Muhammada bin Yusufa [7] . V Buchaře studoval u Gabdennasyra Kursaviho [8] a u šejka Abu Saliha Muhammada Niyaz-Kuli at-Turkmeni, v jehož prostředí pobýval dlouhou dobu a byl přijat do súfijského bratrstva. V Buchaře dostal povolení vzdělávat muridy a vyučovat islámské vědy.
Po smrti imáma Mudarise Gadylshi Abdullina v roce 1812 (podle jiných zdrojů 22. srpna 1813) se novým imámem Mudarisem stal Nigmatulla ibn Biktimir, který také obdržel titul „Sheikh Ishan“. Celý svůj život zasvětil šíření islámu , očistil jej od inovací a vyučoval vědy šaría . Nigmatulla ibn Biktimir vedl skromný život a jako syn slavného místního obchodníka Biktimira Tukaeva využíval své bohatství na charitativní účely. Většina jeho lekcí byla na Tafsir , hadith , súfismus a etika . Podle tafsira byly studovány knihy "Anwar at-Tanzil" od imáma al-Baydawiho, podle tawhid a syfat - "Sharh al-'aqaid an-Nasafiya" od Sheikh Abu Nasr Abd an-Nasr al-Kursawi [6] . Nigmatulláh ibn Biktimir utratil spoustu peněz za objednání kopií ručně psaných knih a sám mnoho knih okopíroval. Napsal persko-turecký slovník „Lugat Nigmetulla“, učebnice arabsko-turecké srovnávací gramatiky [4] .
Nigmatulla ibn Biktimir svým shakirdům často připomínal , že: „Islám povzbuzuje a podporuje nejen střízlivý životní styl, čistotu, péči o rodinu, staré, nemocné, nemohoucí, ale především tvrdou práci.“ V obavách o rozšíření učení a obnovu morálky začal vymýtit některé zvyky, které mezi muslimy zůstaly z dob pohanství . Nigmatulla ibn Biktimir se svou fatwou zakázal slavit jiens , Sabantuy , Navruz , připomínat mrtvé po dobu 3, 7, 40 dnů. Nigmatulla ibn Biktimir, podle tradice Nakshbandiyya-mujadidiya, začal cvičit kolektivní dhikrs , sezení v kruhu při východu slunce a mnoho dní nepřetržitých modliteb v mešitách [9] .
Budovy bývalé mešity a medresy, založené imámem Khusainem, bylo nutné opravit, proto „se svolením jeho nejvyššího orenburgského mufti Chusajnova “ v roce 1814 Nigmatulla ibn Biktimir přemístil mešitu a medresu na místo, kde v současnosti stojí. . Jeho madrasa se jmenovala „Dar ul-Ulyum“ (Dům poznání). V nové madrase byla postavena velká knihovna a instalována instalace; celé nádvoří medresy bylo ohrazeno dobrým plotem a byly vyrobeny tři brány.
Během jeho vyučování ve Sterlibashevu začali lidé ze všech koutů přicházet jak za vzděláním, tak k šejkovi, aby uctívali a přijímali požehnání. Nigmatulla ibn Biktimir měl v oblasti nejvzácnější knihy, pro které si k němu přicházeli další imámové (například Abdarrahim Utyz-Imyani), akhunové a muftíové. Do Nigmatully ibn Biktimir přišli dokonce muftíové z OMDS Mukhammedzhan Khusainov a Gabdessalyam Gabdrakhimov a cháni - Shirgazi Khan z Trans-Uralu (v neznámu a v roce 1820) a Bukeevsky Jangir Khan (v roce 1828). Bukeevsky Khan poslal svého syna Iskander-Sultan studovat u Nigmatulla ibn Biktimira a daroval peníze na stavbu madrasy. Jangir Khan měl spojení s vesnicí Sterlibashevo prostřednictvím své manželky Fatimy, dcery Muftiho OMDS Mukhammedzhana Khusainova. Synové Jangira a Fatimy studovali u Nigmatully Tukaeva až do 30. let 19. století [7] .
Mnoho muslimských učenců z Menzelinského a Belebeevského kraje a z Bukejské hordy zůstalo ve Sterlibaševu a stali se khalfy (učiteli), nejznámější z nich jsou: Gabdulsatar-hazret z Tuymazy , který se později stal ishanem, imám-mudaris v Tuymazy, Fazulla , který se také stal ishanem a imam-mudaris ve vesnici Takta-alacheg, okres Menzelinsky, a Suleiman-khazret z Bukejevské hordy, který se stal ishanem této oblasti.
Díky pomoci mnoha vědců šly záležitosti Sterlibashevského madrasy velmi dobře. Studenti pocházeli z různých provincií a kyrgyzských stepí. Nigmatulla ibn Biktimir proměnil svou madrasu v největší súfijské centrum v regionu a podle některých zdrojů měl desítky tisíc muridů. Nigmatulla si získal všeobecný respekt a začali mu říkat „Katta-Khazret“ (velký).
Po Pugačevově povstání se madrasa začala uzavírat. Sterlibashevsky madrasah unikl tomuto osudu, protože během hladomoru Nigmatulla ibn Biktimir pomáhal lidem. Za to mu byl udělen „Tarkhanský dopis“, který zaručoval bezpečnost madrasy a určité výhody [5] .
Nigmatulla ibn Biktimir začal pracovat na terénních úpravách Sterlibasheva. Některé z tehdy vysazených borovic rostou dodnes.
Poté, co byl asi dva roky nemocný, Nigmatulla ibn Biktimir zemřel 27. března 1844. Po něm zůstala Sterlibashevsky madrasaha celá se 600 studenty [10] . Studenti: Abdussattar bin Abdullah at-Tuimazi, Said bin Nurmukhammed alUri, Ahmedshah bin Abdullah as-Saryli, Fazlullah bin Fayzullah at-Taktawi Samarkandi, Ibn Abdulhamid a další. Byl pohřben v rodinném mauzoleu ve Stelibashevo. Na jedné straně mauzolea Tukaevů je arabsky napsáno: „haazikhi at-taraba al-mubarakat li al-ash-Sheikh ar-Rabbani li al-Alim as-samadaani khalfa ash-Sheikh Muhammad 'Ubaydullah al-Bukharilah bin al-Imam ash- Sheikh Abu 'Abdullah Muhammad-Kharis bin Muhammad Ni'matullah al-Esterlibashi al-Naqshbandi ... tuufi sana sabi'i wa samaani wa miatayni wa 'alaf Rakhimahullahu Ta'ala hrob “(“Toto je hrob “ stoupence náboženského hnutí Naqshbandi, Sheikh Abu Salih Muhammad Niyaz-Kuli at-Turkmeni al-Bukhari - Abu Muhammadharis ash-Sheikh Muhammad Nigmatullah bin Biktimer al-Sterli, nechť je jim Alláh vděčný“) [11] .