Bernard Williams | |
---|---|
Bernard Williams | |
Jméno při narození | Bernard Arthur Owen Williams |
Datum narození | 21. září 1929 |
Místo narození | Westcliff-on-Sea, Essex , Anglie , Britské impérium |
Datum úmrtí | 10. června 2003 (ve věku 73 let) |
Místo smrti | Řím , Itálie |
Země | Velká Británie |
Alma mater | |
Škola/tradice | analytická filozofie |
Směr | západní filozofie |
Doba | filozofie 20. století |
Hlavní zájmy | etika , identita |
Významné myšlenky | Naturalistický omyl , Moorův paradox |
Influenceři | Friedrich Nietzsche , Richard Hare , Philippa Foote , John Meehl |
Ovlivnil | Jennifer Hornsby , Martha Nussbaum , Peter Goldie , Myles Burnyeat |
Ocenění | člen Britské akademie ( 1971 ) člen Americké akademie umění a věd |
Sir Bernard Arthur Owen Williams ( eng. Sir Bernard Arthur Owen Williams ; 21. září 1929 - 10. června 2003 ) - anglický filozof , představitel morální filozofie. Časopis Times ho nazval „nejbrilantnějším a nejdůležitějším představitelem morální filozofie v Anglii své doby“ [2] . V roce 1999 byl pasován na rytíře.
Williams se narodil ve Westcliff-on-Sea ( Essex ) a byl jediným dítětem v rodině státního úředníka. Studoval na Chigwell School a složil závěrečnou zkoušku na bakalářský titul na Oxford College Balliol (Balliol College), kterou absolvoval s vyznamenáním v roce 1951 [3] , poté sloužil rok v Royal Air Force , létal stíhačku Spitfighter do Kanady. [čtyři]
Na dovolené v New Yorku se Williams setkal se svou budoucí manželkou Shirley Brittain-Katlin, dcerou politologa a filozofa George Catlina a spisovatelky Very Brittainové; Shirley byla v té době studentkou Kolumbijské univerzity . Ve věku 22 let, poté, co obdržel stipendium na Oxford College of All Souls ( All Souls College, Oxford ), se v roce 1951 Williams vrátil do Anglie se Shirley, kde byla Williamsovi nabídnuta pozice. V roce 1955 se mladí lidé ženili. [čtyři]
Jako Knightsbridge profesor filozofie na University of Cambridge a Deutsch profesor filozofie na University of California v Berkeley , Williams získal celosvětovou slávu pro své pokusy přeorientovat studium morální filozofie ve směru historie a kultury, politiky a psychologie, zejména Řecký. Williams byl charakterizován jako analytický filozof s humanistickou duší. Sám sebe viděl jako syntetizátora, spojujícího dohromady ideje směrů, které se zdálo nemožné vzájemně propojit. Odmítl scientismus stejně jako vědecký nebo evoluční redukcionismus a nazval „v podstatě neimaginativní“ redukcionisty „lidmi, které opravdu nemám rád“. Pro Williamse byla složitost jako fenomén významný, krásný a neredukovatelný na zjednodušení.
Jak poznamenal Jonathan Sachs , který pod ním pracoval v rámci své doktorské disertační práce , Williams „byl velmi důsledným, kategorickým ateistou... Jeho vize však byla zásadně tragická. Opravdu věřil, že život nemá smysl“ [5] .
Williamsová byla ve vědecké komunitě známá jako bojovnice za práva žen. V ženě viděl možnost propojení mysli a emocí, což se podle Williamse vymykalo analytické filozofii. Americká filozofka Martha Nussbaumová prohlásila, že byl „feministou tak blízko, jak jen vlivný muž své generace mohl mít“. Williams byl vtipný a sarkastický. Oxfordský filozof Gilbert Ryle o něm jednou řekl, že Williams „rozuměl tomu, co se chystal říct, lépe, než jste rozuměli sami sobě, a viděl všechny možné námitky a každou možnou odpověď na tyto námitky, než jste dokončili svou větu“.
Mezi jeho publikace patří Problems of the Self (1973), Moral Luck (1981), Ethics and the Limits of Philosophy (1985) a Truth and truefulness“ Truth and Truthfulness (2002).
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|