| Středověké město | |
| Ukek | |
|---|---|
| 51°25′14″ s. sh. 45°57′45″ východní délky e. | |
| Země | Zlatá horda |
| Založený | poloviny 13. století |
| První zmínka | 1262 |
| zničeno | 1395 |
| Příčiny ničení | zničil Timur |
| Název osady | osada Uvek |
| Složení obyvatelstva | Mongolové, Kipčakové, Bulhaři, Rusové, Mordovci, Arméni |
| Počet obyvatel | OK. 9 000 - 10 000 |
| Moderní umístění | Rusko ,Saratovská oblast, na jižním okrajiSaratova |
| Předmět kulturního dědictví Ruska federálního významu ev.č. č. 641540203500006 ( EGROKN ) Položka č. 6400302000 (Wikigid DB) |
Ukek je jedním z největších měst Zlaté hordy [1] , které má status federálního objektu kulturního dědictví Ruska . Vznik města se datuje do poloviny 13. století. Po ničivých kampaních Tamerlane město upadlo do těžkého úpadku nebo úplně zemřelo. Koncem 16. století se kolemjdoucí cestovatelé zmiňují, že z města zbyly jen ruiny.
Moderní vesnice v Saratovské oblasti, která se nachází na území starověkého města, má podobný název Uvek . Samotná archeologická památka se nazývá osada Uvek .
Osada Uvek se nachází na jižním okraji okresu Zavodskoy Saratov , v blízkosti osad Uvek a Neftyanoy a železničních stanic Uvek, Pravoberezhny a Neftyanaya. Z východu je starobylé osídlení ohraničeno přehradou Volgograd a ze západu horou Kalancha. [2]
První písemná zmínka o městě se nachází v Cestě od Marca Pola , kde jej autor nazývá „Ukaka“ (Oukaka) [3] . V arabských pramenech, stejně jako na mincích [4] nalezených při vykopávkách, je toto město již zmíněno pod názvem „Ukek“.
Existují tři verze původu názvu města. Podle jedné verze pochází název města z mongolštiny a překládá se jako „box na ukládání nádobí“ nebo „ přehrada fascinace a země “ - kvůli tvaru hory, pod kterou město stálo. Podle jiné verze pochází název města z turkických jazyků a překládá se jako „ šikmý “. [5] Konečně, podle třetí verze je toto jméno starotureckého původu a překládá se jako „ věž “. [6]
V 18. století se název města změnil v harmoničtější slovo pro ruské ucho Uvek, pod kterým je nyní známá moderní vesnice na místě starověkého města. [7]
Vědci datují založení Ukeku do 50. let 13. století. Město bylo založeno na místě vhodném pro přechod přes Volhu poblíž zúžení řeky. Nová města Zlaté hordy byla obvykle stavěna od nuly a ne na místě stávajících osad; v ukekské kulturní vrstvě však byly nalezeny stopy ještě dávnějšího osídlení. Město bylo centrem řemesel a obchodu a také centrem zemědělské čtvrti. Dnes známá rozloha osady je 205 hektarů, ale ve středověku to mohlo být i více, protože část města dodnes zaplavila Volha. V době největšího rozkvětu žilo v Ukeku 9-10 tisíc lidí. [osm]
Předpokládá se, že o tomto městě poprvé píše františkánský mnich Guillaume de Rubruk , aniž by uvedl jeho jméno. Psal o návštěvě v 50. letech 13. století na jistém místě s přechodem přes Volhu: nové osídlení „zařídili Tataři s Rusy a Saracény“. [9]
O městě se poprvé autenticky zmiňuje benátský kupec Marco Polo, jehož otec a strýc toto město navštívili v roce 1262. V roce 1334 sem zavítal arabský cestovatel Ibn Battúta , který napsal, že Ukek je město „střední velikosti, ale krásné stavby, s bohatými výhodami a silným chladem“. [10] Většina ostatních dobových pramenů popisuje město jen stručně. [jedenáct]
Největšího rozkvětu město dosahuje za chána Tokhta : pod ním se razí velké množství stříbrných mincí, z tohoto období se datují elitní předměty nalezené v osadě; za jeho vlády žijí v Ukeku zástupci mongolské elity, rozvíjejí se ekonomické vazby se Západem. Za chána Uzbeka město ztrácí právo razit vlastní minci, ale obecný trend růstu města přetrvává. [12]
Během období velkého památníku Ukek prochází jistým zdáním úpadku – velikost města se zmenšuje, peněžní oběh se snižuje a do stejného období je připisována výstavba vodního příkopu a hradeb kolem města. Pravděpodobně v této době bylo město vydrancováno během občanské války. Po skončení podzimu, se začátkem vlády chána Tokhtamyshe , však dochází k hospodářskému růstu města. [13]
V roce 1395 Tamerlán, pronásledující chána Tokhtamyše, zaútočil na Ukek a vyplenil město. [14] Předpokládá se, že tato událost zničila město. Ve stejné době Franz Vladimirovič Ballod , badatel Ukeku , věřil, že město může existovat i poté, protože na místě byly nalezeny mince z 15.-16. století. [15] Na Krymu byl jako součást pokladu Ai-Vasil nalezen 1 dirham chána Mahmuda Velké hordy , ražený v Ukeku po jeho zničení. [16] Tato skutečnost svědčí o tom, že město nepřestalo existovat po jeho zpustošení Tamerlánem. Dalším důkazem ve prospěch pokračující existence města je, že Ukek pod jménem Iochahi byl uveden na mapě Fra Mauro , sestavené v roce 1459 . [17]
V roce 1558 byl Ukek již ruinou. Anglický diplomat a cestovatel Anthony Jenkinson letos našel na místě města pouze zřícenou pevnost [18] . Další anglický cestovatel Christopher Barrow ze 16. století popisuje ruiny Ukeku podrobněji:
Na tomto místě stál krásný kamenný hrad zvaný Uvek; sousedilo s městem, které Rusové nazývali Sodoma. Toto město spolu s částí hradu pohltila podle Boží spravedlnosti země pro nepravosti lidí, kteří v něm žili. Až dosud můžete vidět část zříceniny hradu a hroby, ve kterých se zdálo, že jsou pohřbeni šlechtici, protože na jednom z hrobů je stále vidět obraz koně s jezdcem sedícím na něm s lukem v ruce a se šípy přivázanými k boku. Na jednom kameni byl také zlomek erbu s vytesanými nápisy; některé z nich zničilo špatné počasí a některé zůstaly ve zchátralé podobě. Obrysy písmen jsou však stále zachovány a považovali jsme je za arménské. Našli jsme vyřezávaná písmena i na jiném hrobě. [19]
V roce 1590 nedaleko Ukeku založil guvernér Grigorij Zasekin Saratov . Cestovatelé, kteří popsali původní Saratov, zaznamenali budovy Ukeku jako dobře viditelné, ale brzy zmizí [20] . Částečně je to dáno použitím stavebního materiálu z Ukeku na stavbu Saratova. Zejména v polovině 19. století bylo několik ulic vydlážděno dlažebními kostkami vytěženými z ruin města Golden Horde. [21]
V roce 1834 publikoval orientalista Christian Danilovich Fren první vědeckou práci o Ukekovi. V tomto článku popsal všechny známé písemné informace o Ukekovi a také dokázal, že Ukek z písemných pramenů by měl být ztotožňován s osadou na místě vesnice Uvek u Saratova. Brzy po zveřejnění tohoto článku se o Ukeka začali zajímat i saratovští vědci. [22]
Zpočátku bylo studium města nesystematické: prohlíželi si osadu, nakupovali starožitnosti od místního obyvatelstva a dělali jámy . Současně byla zorganizována Saratovská vědecká archivní komise , která sehrála velkou roli při ochraně památky.
V roce 1891 byly provedeny první vykopávky osady Uvek pod vedením Štěpána Semjonoviče Krasnodubrovského . Výkopové práce byly prováděny příliš narychlo, což negativně ovlivnilo výsledky a úroveň zpracované dokumentace. Tyto vykopávky vyvolaly vážnou kritiku ve vědecké komunitě. [23] V průběhu těchto vykopávek bylo položeno 5 velkých vykopávek a částečně odkryty 3 nebo 4 budovy z doby Zlaté hordy. [24]
22. září ( 4. října 1895 ) navštívil Saratov francouzský archeolog Baron de Bai . Za jeho účasti byly provedeny malé archeologické vykopávky, při kterých byla zkoumána lázeň Golden Horde. [24]
V roce 1913 byly pod vedením Petra Nikolajeviče Šiškina provedeny vykopávky mauzolea z první poloviny 14. století. [25]
V roce 1919 zorganizoval Franz Vladimirovič Ballod archeologickou expedici po Povolží, kde byla prozkoumána i osada Uvek. Souvisely s předpokládanou stavbou železničního mostu přes Volhu a měly ochranný charakter. V důsledku těchto vykopávek napsal Ballod knihu „Volga Pompeje“, kde podrobně popsal archeologický profil regionu. [26]
Poslední vykopávky ve 20. století byly provedeny v roce 1923, poté prakticky ustaly. [27] Všechny další studie byly věnovány teoretickému pochopení již nashromážděného materiálu, přičemž nebyly provedeny žádné komplexní studie.
Od roku 2005 začaly každoroční archeologické výzkumy osady Uvek. V letech 2005-2007 část severozápadní nekropole byla vykopána v letech 2008-2009. v letech 2010-2013 byly provedeny vykopávky v obydlí klenotnického mistra a vodní stavby poblíž severozápadní nekropole. výkopu centrální části města. [28] V letech 2014–2017. byly provedeny vykopávky na západním a jižním okraji osady; byly také provedeny práce na vyjasnění hranic osady, v důsledku čehož byl přijat statut spolkového objektu kulturního dědictví.
Ukek bylo multietnické město. Kromě Mongolů žili Kipčakové , Bulhaři , Rusové , Mordovci [29] , možná Arméni . [30] Celkový počet obyvatel města se odhaduje na 9-10 tisíc lidí. Soudě podle archeologických nálezů byly arabské a perské literární jazyky v Ukeku dobře známé, ale obyvatelstvo mezi sebou komunikovalo v turkických , ugrofinských a starých ruských jazycích. [31]
Ve městě se rozvinula řemeslná výroba : zabývali se hrnčířstvím , šperkařstvím [32] , sklářstvím [33] , měli vlastní mincovnu . V okolí Ukeku ruské obyvatelstvo možná provozovalo ornou půdu . [34]
Je známo jméno pouze jednoho obyvatele města: Yahya, syna Mohameda, jehož náhrobek byl objeven v roce 1907. [35]
Ruské obyvatelstvo v Ukeku žilo odděleně, v tzv. křesťanských čtvrtích. Jsou známy dvě takové čtvrti: na jihozápadním a severním okraji města. [36] Kostel byl také nalezen v jihozápadní křesťanské čtvrti . [37] Je možné, že někteří Rusové také žili mimo křesťanské čtvrti jako otroci . Některé náboženské předměty, jako jsou enkolpiony nebo ikony , byly vyrobeny v samotném Ukeku. Pro potřeby ruského obyvatelstva se vyráběly také hvězdicové kolty . [38]
Na základě archeozoologických důkazů se ruská populace Ukeku živila především hovězím a skopovým jako zdrojem bílkovin . [39] Podíl ryb ve stravě ruských obyvatel města byl překvapivě malý. [40]
Existují nepřímé důkazy o Arménech žijících v Ukeku. Christopher Barrow, který navštívil Ukek v roce 1579, popisuje náhrobky napsané v jazyce, který považoval za arménský . Archeolog z 19. století F. V. Dukhovnikov objevil také náhrobek s nápisem, který považoval za arménský. Nyní se však tyto nálezy ztratily a neexistují žádné další důkazy o přítomnosti Arménů v Ukeku. [41]
Soudě podle archeologických nálezů se město rozkládalo v širokém pásu podél Volhy. Velikost osady je více než tři kilometry od severu k jihu a téměř jeden a půl kilometru od západu na východ. [2]
Ukek je podmíněně rozdělen na centrální část a předměstí. Střední část o rozloze asi 60 hektarů byla na severu a jihozápadě města opevněna valem a příkopem ; tato opevnění se do dnešních dnů nedochovala. Je velmi pravděpodobné, že tato opevnění byla postavena po začátku velké zamyatnia , tedy v 60. letech 14. století. [42] Vzhledem k téměř úplné zástavbě osídlení zůstává uspořádání města jako celku nejasné. [2]
V centrální části města žilo bohaté obyvatelstvo, nacházely se zde administrativní budovy, mešity, nacházela se zde i citadela. Touto částí města procházela hlavní ulice Ukeku – od Volhy po Ukecko-Rjazaňskou cestu. [43] Domy v této části města byly stavěny z pálených cihel s vápennou maltou. Fasády budov, stejně jako vnitřní průčelí, byly zdobeny vykládanými majolikovými panely z různobarevných dlaždic . [44] Kresba tam byla geometrická nebo květinová. Byly zde i velké šlechtické statky obehnané vysokými zdmi, s rybníky, s bohatými domy z hliněných cihel. Domy se vyznačovaly nádherou a luxusní výzdobou. V místnostech podél tří stěn byla uspořádána sufa pohovka, uvnitř které vedly komíny-kanály od kamen, aby ji ohřívaly. [44] Na vnitřní straně pece byly provedeny zářezy pro pečení koláčů. Podlaha v obydlí byla hliněná a cihlová.
Podél Volhy se rozkládal průmyslový region. Byly zde umístěny hrnčířské továrny, kovárny a další průmyslová zařízení. [43] Cihly , dlaždice , majolika a různé nádobí se vyráběly v hrnčířských pecích – jednoduchých a zvenčí pokrytých glazurou . V této oblasti byly vidět malé domy stojící blízko sebe, ve kterých bydleli drobní obchodníci, majitelé dílen a ti nejzručnější polosamostatní řemeslníci. Domy měly ohniště.
Oddělené prostory zabíraly velké zemljanky se stěnami vyztuženými hliněnými cihlami. Podél stěn byly uspořádány široké lavice-sufy. Taková místnost byla vytápěna žhavicími kameny. V těchto zemljankách žili otroci -řemeslníci . Pravděpodobně stejné běžné zemljanky existovaly v severní části města, v takzvaných „křesťanských“ čtvrtích, kde žili Rusové, Arméni a další nemuslimové. Byly zde dokonce křesťanské kostely a kaple. Byla zde i vlastní obydlí obyvatel.
Ukek byl na svou dobu považován za udržované město s vodovodním potrubím z hliněných trubek a zřejmě i s kanalizací . Voda pocházela z nádrže, která se nacházela výše na hoře; k rozvodu vody po městě byla použita speciální konstrukce jako věž s mnoha otvory z hliněných trubek. [43]
V Ukeku byla také misie františkánského řádu, která se tam objevila nejpozději roku 1320. [45]
Na okraji města bylo několik nekropolí .
Největší sbírka archeologických nálezů z osady Uvek se nachází v Oblastním vlastivědném muzeu Saratov - více než tři a půl tisíce položek. [46] V menším počtu jsou tyto nálezy prezentovány v Engels Museum of Local Lore , Ermitage , State Historical Museum , Louvre a British Museum . [47]
V roce 1913 byla pod vedením Petra Nikolajeviče Shishkina provedena studie o mauzoleu . Kupodivu bohatý pohřeb ženy v zděné kryptě. Žena měla na sobě tenkou dlouhou hedvábnou košili a nahoře brokátový župan silně vyšívaný stříbrnými nitěmi. Na nohou měla marocké boty s ostrými, mírně vyhrnutými prsty a měkkými podrážkami. Hlavu pohřbené ženy zdobila capbocca , ušitá z drahé látky a nahoře opatřená trubicí z březové kůry zdobenou látkou, perlami a zlacenými stříbrnými plaketami , kde byl stažený cop. Vršek tubusu byl zakončen krásným pavím perem. Na rukou ženy byly zlaté lamelové náramky.
V hrobě bylo dále nalezeno stříbrné a dřevěné náčiní, vařečka, hřeben, zlaté náušnice v podobě otazníku, zlaté kruhy (imitace mincí) a bronzové zrcadlo. Pohřební rituál i drahé věci svědčí o tom, že šlo o pohřeb urozeného člověka, manželky nějakého bohatého muže. Předměty z tohoto unikátně dochovaného komplexu jsou vystaveny v jednom ze sálů Saratovského regionálního vlastivědného muzea. [48]
V Ukeku se kromě stálého ruského obyvatelstva dala najít i ruská knížata. V 19. století byla na osadě Uvek nalezena kamenná pečeť, kterou někteří badatelé připisují knížeti Michailu Černigovskému , který byl popraven ve Zlaté hordě. Brzy se kvůli četným přesunům pečeť ztratila, ale její otisky a archivní údaje byly zachovány. Uprostřed pečeti je heraldický leopard a kolem něj je nápis „PRINT OF PRINCE MNKHAIL“. Existuje názor, že pečeť by také nemohla patřit samotnému princi, ale jeho zástupci, a staroruský nápis na pečeti by se měl číst jako „pečeť prince, Michaela“. [49]
První mince nalezené v osadě Uvek pocházejí z doby vlády chána Munkeho a byly raženy v Bulharsku . Za vlády chána Mengu-Timura byla ve městě otevřena mincovna a objevily se první ukekské mince - jejich charakteristickým rysem je absence tamgy domu Batu , která je přítomna na mincích všech ostatních měst Zlaté hordy. Za vlády chána Tokhty město dosáhlo nejvyššího ekonomického rozkvětu – na jeho jméno bylo vyraženo největší množství nalezených mincí.
Za vlády chána Uzbeka byla mincovna ve městě uzavřena, vybavení a řemeslníci byli zřejmě posláni do Saraj . V Ukeku začíná převládat oběh mincí mohšanského ražení. S nástupem velkého masakru se oběh mincí prudce snížil a po zničení města Tamerlánem úplně přestal. Na osadě však byly nalezeny mince z 15.-16. století, což naznačuje, že město existovalo ještě nějakou dobu po útoku Tamerlána.
Ukek razil jak stříbrné altyny , které byly distribuovány po celém regionu Středního Volhy, tak měděné bazény , určené pro místní oběh. [4] [50] [51]
V létě 1930 kopali kolektivní zemědělci z vesnice Podgornyj , nyní okres Engels, jámu na silo a narazili na krabici z březové kůry s rukopisem napsaným na březové kůře . Nalezen zde byl i malý bronzový pohár se zbytky inkoustu a kostěné pírko .
Leningradští vědci zjistili, že část rukopisu byla napsána v ujgurském jazyce a byla špatně zachována, zbytek stránek obsahoval mongolský text. Rukopis je datován do počátku 14. století . Studium jeho textu ukázalo, že mongolský text obsahuje verše. Rukopis z Podgorného je jedinečnou památkou středověkého mongolského jazyka , písma a literatury a má velký historický a literární význam, včetně důkazů o pokračování mongolských kulturních tradic v osadách Zlaté hordy v oblasti Volhy na konci r. 14.-15. století.
Na rozdíl od jiných archeologických nalezišť Zlaté hordy je stav osady Uvek hodně nedostatečný. Asi třetina osady je nyní na dně přehrady Volgograd, většina zbývající osady je zastavěna soukromými budovami.
Město se od svého založení nacházelo v sesuvném pásmu, kde se půda usazuje a sesouvá. Navíc část osady Uvek, obrácená k Volze, byla neustále vyplavována řekou, a proto byla koncem 19. století značná část archeologického naleziště pod vodou. [52] V 50. letech 20. století byl ve vodní ploše nádrže Volgograd, sousedící s osadou Uvek, prováděn geologický průzkum za účasti profesionálních potápěčů. Oficiální zprávy uváděly, že tam nebyly nalezeny žádné známky historického dědictví. Následně provedené podvodní studie to jen potvrdily. [53]
Od konce 19. století bylo mimo jiné území osady aktivně zastavěno: byla položena železniční trať podél Volhy , byl postaven komplex skladišť ropy , železniční most a velké centrum rafinace ropy. . Všem etapám výstavby předcházely inženýrské práce a archeologický výzkum byl pouze důsledkem probíhající činnosti. [54]
Na počátku 21. století bylo území Ukeku téměř zcela zastavěno, na dvorech soukromých domů probíhají archeologické vykopávky. Navzdory tomu má území stále archeologický potenciál: většina soukromých domů je postavena na pásovém základu , vodní příkopy se nacházejí v hloubce asi jeden a půl metru a tloušťka kulturní vrstvy osady Uvek často přesahuje dva metry do hloubky. [55]
V roce 2015 získala osada Uvek statut objektu kulturního dědictví spolkového významu. Od té doby musí veškeré hospodářské činnosti na území osady předcházet archeologické vykopávky. [56]
Legendy o zmizelém tatarském městě se dlouho uchovaly v paměti lidí a odrážejí se v beletrii, zejména v románu A.P. Chapygina „ Chodící lidé “ (1937), věnovaném lidovým povstáním 17 .
Karavana projela kolem hory Uvek. Na úpatí hory stály čtyři štafety, na nich dvě mrtvoly Razintsyho, zpod černých hadrů, které byly kdysi šaty, byly bílé kosti pověšených koster.
- Tisk, zboží-shi-a! zakřičela zrzka a podél Volhy se rozlehla ozvěna: mi-i-schi-i-i... Karavana spěšně proplouvala kolem hory a Naum, sedící na palubě paluby, promluvil:
- Uvek-gora ... staří lidé říkali, že v dávných dobách bylo město Tatar ... bohaté, falšovalo své zlaté peníze, mělo kamenné komnaty. Bojovali – zničili to město a carovi místodržící nyní postavili šibenice ... [57]
| Města Zlaté hordy | |
|---|---|
| Města | |
| Osady | |