Jaca

Haka ( maorská haka ) je novozélandský maorský rituální tanec , během kterého účinkující dupou nohama, bijí se do stehen a do hrudi a křičí doprovod [1] . Je to jedna z nejznámějších forem maorské hudby , díky rugbyovému týmu All Blacks většina Novozélanďanů zná khaka [2] .

Slovo „haka“ v maorštině znamená „tanec obecně“, stejně jako „píseň, která tanec doprovází“ [3] . Haka nelze přisuzovat výhradně „tancům“ nebo „písním“: slovy Alana Armstronga je haka skladbou, ve které každý nástroj – ruce, nohy, tělo, jazyk, oči – předvádí svůj vlastní part [4] .

Charakteristické detaily khaki - tanec provádějí všichni účastníci současně a doprovázejí ho grimasy. Velmi důležité jsou grimasy (pohyby očí a jazyka), které určují, jak dobře je tanec proveden [5] . Ženy předvádějící haka nemusí vyplazovat jazyk [6] . Nevojenská haka může obsahovat vlnovité pohyby prstů nebo rukou [7] . Vedoucí tance (muž nebo žena) vyvolá jeden nebo dva řádky textu, načež zbytek odpovídá jednohlasně sborem [8] [9] .

Historie

Existuje několik různých legend o původu khaki. Podle jednoho z nich tento tanec poprvé předváděly ženy, které hledaly jistou Kae, která zabila velrybu, která patřila vůdci kmene. Ženy nevěděly, jak vypadá, ale věděly, že má křivé zuby. Kae byl mezi dalšími lidmi, a aby ho ženy v davu identifikovaly, předvedly legrační tanec s komickými pohyby. Když Kae viděl haku, zasmál se a byl rozpoznán [10] .

Haka se hrála hlavně večer pro zábavu; existovaly khaki čistě mužské, dámské, dětské, ale i vhodné pro dospělé obou pohlaví [11] . Také pomocí tohoto tance byli hosté vítáni při pofiri [12] . Uvítací tance obvykle začínaly bojovně, protože úmysly příchozích nebyly vítajícím známy [13] . Právě tímto militantním tancem pozdravili ozbrojení Maorové v roce 1769 Jamese Cooka [14] .

Křesťanský misionář Henry Williams napsal: „Všechny staré zvyky, tance, zpěv a tetování , hlavní místní bakchanálie, musí být zakázány. V Aucklandu se lidé rádi scházejí ve velkých společnostech, aby předvedli své děsivé tance . Postupem času se vztah k tancům ze strany Evropanů zlepšil, haku se začalo pravidelně provozovat při návštěvách královské rodiny [16] .

V 21. století se haku často provádí v novozélandských ozbrojených silách [17] . Od roku 1972 se dvakrát ročně koná festivalová soutěž v štikozubce Te Matatini ( maorsky Te Matatini ) [18] . Od konce 19. století předváděly tento tanec ragbyové týmy před soutěží, v roce 2000 tato tradice vyvolala četné kontroverze a obvinění „All Blacks“ při „devalvaci“ khaki [19] .

Odrůdy

„Peruperu“ ( Maori peruperu ) – vojenská haka, nazývaná také „puha“ ( Maori puha , tento název se používal při vojenském výcviku), se prováděla bezprostředně před bitvou, o přestávkách i po jejím úspěšném dokončení [20] . Tanečníci při tom často otřásají zbraněmi, klopí oči, vyplazují jazyk a hystericky křičí, přičemž se jejich těla křečovitě chvějí [21] . Charakteristickým rysem perupery jsou současné skoky všech válečníků, kteří ji provádějí, a také skutečnost, že ji muži někdy tančili nazí a vztyčené penisy byly považovány za znak zvláštní odvahy [22] .

Variace peruperu, tutungarahu ( maorský tūtūngārahu , také maorský ngārahu , maorský whakatūtū-waewae , maorský whakarewarewa ) byla prováděna válečníky, aby zjistili, zda je jednotka připravena k boji [23] . Staříci se sklonili k zemi a válečníci ve stejnou chvíli skočili. V případě, že alespoň jeden muž zůstal na zemi, když zbytek byl již ve vzduchu, Maorové nevyšli do boje, protože to bylo považováno za špatné znamení [24] .

Téměř na každém setkání Maorů se provádí haka „Toia Mai“ (méně často – „Utaina“) [25] .

Slovo „ngeri“ ( ngeri Maori ) může znamenat jakoukoli krátkou píseň napsanou obvyklým khaki metrem, s tancem nebo bez ní [26] . „Tumoto“ ( maorské tumoto ) je zuřivá haka prováděná po zranění nebo porážce [27] . „Haka horuhoru“ ( maorské horuhoru ) provádějí muži a ženy na kolenou [28] . "Haka koiri" ( maorské koiri ) zahrnuje plynulé kývavé pohyby [29] . Ka-mate  je slavná maorská haka, kterou složil rangatira Te Rauparaha před více než dvěma sty lety. Dalšími známými haka skladateli jsou Tuta Nihoniho („Te kiri ngutu“) a velitel 28. maorského praporu Arapeta Awatere [30] .

Existují i ​​další odrůdy khaki.

Poznámky

  1. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 44-45.
  2. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 57-58.
  3. Gardiner, 2011 , str. 23.
  4. Gardiner, 2011 , str. 24.
  5. Gardiner, 2011 , str. 33.
  6. Gardiner, 2011 , str. 67.
  7. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 57-62.
  8. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 63.
  9. Gardiner, 2011 , str. 65.
  10. Gardiner, 2011 , str. 19.
  11. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 45.
  12. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 46.
  13. Gardiner, 2011 , str. 29.
  14. Gardiner, 2011 , str. 36.
  15. Gardiner, 2011 , str. 39.
  16. Gardiner, 2011 , str. 59.
  17. Gardiner, 2011 , str. 81.
  18. Gardiner, 2011 , str. 89-91.
  19. Gardiner, 2011 , str. 99-103.
  20. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 47.
  21. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 50-51.
  22. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 53-56.
  23. Slza .
  24. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 57.
  25. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 85.
  26. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 65.
  27. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 66.
  28. McLean, 1996 , kapitola 2, s. 67.
  29. McLean, 1996 , kapitola, s. 67.
  30. Gardiner, 2011 , str. 63-65.

Literatura