| Pravoslavná církev | |
| Chrám životadárného jara | |
|---|---|
| 41°00′23″ s. sh. 28°54′56″ východní délky e. | |
| Země | |
| Umístění | Istanbul , okres Zeytinburnu |
| zpověď | řecké pravoslaví |
| Datum založení | 6. století |
| Konstrukce | 1835 |
| Stát | proud |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Храм Живоносного Источника ( греч. Ἱερὰ Πατριαρχικὴ καὶ Σταυροπηγιακὴ Μονὴ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς Βαλουκλῆ , тур. Balıklı Meryem Ana Rum Manastiri ) — православный храм ( ныне также и монастырь ) Константинопольского патриархата , расположенный рядом с почитаемым православными источником в квартале Балыклы́ ( греч. Βαλουκλή ) Čtvrť Zeytinburnu v Istanbulu ( Turecko ). Starobylá budova z 5.-6. století, která zde původně stála, byla zničena v 15. století Osmany . Budova nesoucí stejný název a umístěná na stejném místě byla postavena v roce 1835. S chrámem je spojena tradice uctívání ikony Životodárného jara .
Existují dvě verze původu chrámu. První, vytyčený Procopius Caesarea v jeho pojednání O stavbách , připisuje jeho vytvoření Justinian já [1] . Pozdější zdroje uvádějí, že na stavbu byly použity materiály, které zůstaly po stavbě Hagia Sophia . Podle Kedrina se tak stalo ve 33. roce vlády Justiniána, tedy v letech 559-60. Později se objevila další legenda, kterou zaznamenal Nicephorus Callistus ve 14. století, podle níž chrám založil císař Lev I. na památku zázraku, který se mu stal, když byl prostým vojákem. Možná tuto legendu vymysleli mniši současníci Prokopa, aby dali svému klášteru větší starobylost, přičemž samotná skutečnost, že již v roce 536 existuje, zpochybňuje prioritu Justiniána. I když je možné, že malý chrám na tomto místě již existoval v době, kdy začala stavba Justiniána [2] .
Chrám, který se nachází mimo městské hradby ve městě Pege , byl opakovaně ničen a přestavován. V roce 626 se jej pokusili dobýt Avaři . Za císařovny Iriny a císaře Basila Makedonského byl rekonstruován. 7. září 924 komplex vypálil car Simeon I. , ale již o tři roky později se zde oženil jeho vnuk Petr s Irinou , neteří Romana Lekapina .
Za Alexia Komnena žili v klášteře v exilu George Monomakh, vládce Dyrrachia , a novoplatónský filozof John Ital . Byzantské zdroje uvádějí, že po invazi Latinů zdroj ztratil své léčivé vlastnosti. V roce 1328 použil chrám mladý Andronicus III Palaiologos jako odrazový můstek pro obléhání Konstantinopole, stejně jako o sto let později sultán Murad II . V roce 1547 Pierre Gilles poznamenal, že i když byl chrám zničen, nemocní k němu stále přicházeli.
Obnova pravoslavného kultu začala až v 18. století, kdy byla za metropolity Nikodima objevena ikona a byla postavena malá kaple . Po konfliktu s Armény byli Řekové s podporou Turků schopni ubránit kontrolu nad zdrojem. Turecké stráže přitom od poutníků vybíraly clo, které šly na údržbu věznic [3] . Vzkvétající podnik zničili v roce 1821 janičáři , kteří zničili kapli a otrávili pramen. Za patriarchy Constantia I. bylo dáno povolení k přestavbě kostela, který byl vysvěcen 2. února 1835.
Naposledy byl kostel těžce poškozen při istanbulském pogromu v roce 1955, poté byl znovu obnoven.
Klášter Přesvaté Bohorodice „Životodárné jaro“, který se nyní nachází v chrámu, je pohřebištěm konstantinopolských patriarchů , kteří zastávali patriarchální trůn od 19. století. [čtyři]