.
| Kostel svatého Mikuláše Arcibiskup Mir Lycian Wonderworker | |
|---|---|
| Země | |
| Umístění | Soči |
| Adresa | křižovatka ulic Vinogradnaja a Krasnoarmejskaja |
| zpověď | pravoslaví |
| patriarchát | Moskva |
| Diecéze | Suchumi |
| Typ pokoje | místo uctívání |
| Zasvěcený | 5. května 1914 |
| ulička(y) | dolní ulička byla zasvěcena jménu sv. Mikuláše Světa Lykijského Divotvorce |
| Jména kleriků | Kněz Jevgenij Ivanovskij, kněz Jevgenij Ponomarjov |
| Základna | Nejvyšší velení 13. února 1912 |
| První zmínka | 13. února 1912 |
| Stavitel | Výbor pro stavbu chrámu na straně chludovské |
| Konstrukce | 1912 - 1914 |
| Architektonický styl | Klenutý dvoupatrový chrám |
| Hlavní termíny | |
| 13. února 1912 - začátek stavby, 5. května 1914 - vysvěcení, 11. prosince 1917 - pohřební obřad za rodinu penzionovaného premiéra carské vlády Ivana Goremykina , kteří byli zabiti v Soči | |
| Zrušeno | na počátku 30. let 20. století, definitivně zničena v roce 2013 |
| Majetek převeden | v letech sovětské moci byl přebudován na pivovar |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel svatého Mikuláše Divotvorce je pravoslavný kostel ve městě Soči (nyní zničený) [1] [2] , který se nachází na chludovské straně, za Chludovským parkem [3] (v současnosti Riviera Park ).
V chrámu bylo v roce 1913 zřízeno stejnojmenné bratrstvo sv. Mikuláše, byla udržována mužská tělocvična a bylo plánováno vybudování útulku pro potřebné.
Podkladem pro stavbu chrámu bylo vrchní velitelství ze dne 13. února 1912 o přidělení stavebního výboru pozemku ze státních chludovských statků (bývalých statků obchodníka prvního cechu Vasilije Khludova [ 4] ) na stavbu chrámu, sirotčince a školy. Kostel sv. Mikuláše na chludovské straně byl samostatnou farností v rámci II. děkanského obvodu suchumské diecéze .
Chrám se skládal ze dvou lodí - dolní a horní, ale horní loď nemohla být dokončena kvůli první světové válce , která začala v roce 1914 a revoluci , která po ní následovala . V tomto ohledu dostal chrám v každodenním životě název „kostel bez kopule“.
⟨... ⟩ Na chludovské straně, hned za parkem, se nachází zřícenina chludovského vinného sklepa. Celkový pohled z hory je nedůležitý a jedná se o ohořelé popraskané kamenné sloupy svázané železnými trámy. Zcela jiný pohled na stejné ruiny se naskytne, když se na ně podíváte ze strany řeky. Třípatrový dům je téměř celý z obou stran v přízemí, první patro je nedotčené a je opravováno jako modlitebna, zřízená 15. prosince bratrstvem sv.Mikuláše v Soči. V oknech v prvním patře jsou mříže. V jednom oddělení ve tvaru kříže bylo rozhodnuto zde uspořádat oltář pro budoucí chrám. Prostředky, částečně získané v Moskvě a Soči, budou použity na rozsáhlé vnitřní opravy, na opláštění, odvodnění vlhkých zdí, stropů a podlah. Velmi působivý pohled je suterén v podobě katakomb, s plachtovými oblouky, polotmavá obrovská hala. A připomíná kostel starověkých křesťanů, kteří se v podobných kobkách ukrývali na úsvitu křesťanství. K věřícím zde zavítá hluboce modlitební nálada, když v budoucnu v chrámových klubech kadidla protínají blikající svíčky a lampy před tvářemi svatých, šířit. A kde zazní srdečné zvolání kněze a zpěv sboru přicházející jakoby z tajemného světa, probouzejícího v nás dobré, svaté city, lásku k člověku.Velké započaté dílo vyžaduje odezvu. Tím pro sebe vytvoříme maják milosrdenství a místo, kde se můžeme zříci každodenní zloby moderních životních podmínek. Odpověz, kdo má živou duši! ⟨...⟩ [5]
Od roku 1912 až do okamžiku svého úplného a definitivního uzavření na počátku 30. let 20. století vlastnila farnost kostel nacházející se v bývalých sklepích vinařství (o ploše minimálně 150 m²), dvoupatrovou budovu školy, třípatrová zvonice, na pozemku 1 desátek Veškerý majetek byl v souvislosti s výnosem z 15. ledna 1918 bez náhrady znárodněn.
V sovětských dobách byl chrám přestavěn na nealkoholický a později na pivovar , za druhé světové války se v tomto závodě vyráběly Molotovovy koktejly . V letech " perestrojky " byl pivovar uzavřen. [6]
Do roku 2013 byly všechny budovy v areálu bývalého chrámu (s výjimkou jedné budovy), včetně zbytků chrámové budovy, zbořeny. Území je zastavěno obytným souborem "Riviéra".
Předpokládá se, že na historickém místě chrámu bude postavena pamětní kaple [7] [8] [9] [10] [11]
Dne 15. prosince 1913 zahájilo v kostele svatého Mikuláše svou činnost Sočiské bratrstvo sv.
Bratrstvo zahrnovalo kromě obyčejných lidí a duchovenstva takové prominentní osobnosti své doby jako: vrchní žalobce Svatého synodu Vladimir Karlovič Sabler , gruzínský exarcha, arcibiskup Kartalinsky a Kachetinsky Alexy Molchanov [12] , biskup Suchum Sergej Petrov , biskup z Ufy a Menzelinského Andrej Ukhtomskij , akademik Říšské akademie věd Alexej Ivanovič Sobolevskij , [13] učitel - slavista , aktivní státní rada [14] Ivan Michajlovič Bělorussov [15] [16] [17] [18] , vedoucí okresu Soči F. I. Yanikov, [19] starosta Soči Nikolaj Voronov, [12] rektor kostela Archanděla Michaela Božího v Soči Sergiy Smaragdov [20] [21]
"Pravoslavným obyvatelům města Soči a okresu Soči " Drazí bratři a sestry v Kristu! Mé srdce je rozervané na kusy: chci být s tebou, mezi tvým křesťanským bratrstvem, a v Novorossijsku se studenty, kteří na mě čekají, a v Bedii, v novém, kdysi velkolepém, nyní vyrůstajícím z trosek kláštera; Neříkám, že Pán nezbavuje mé svědomí starostí o mé kazaňské pokřtěné Tatary. „Moji bratři, žádám vás o modlitby za posílení mé síly, ale prozatím vám posílám tento dopis, místo abych šel k vám. Křesťanská horlivost pro církev vašeho svatého bratra, milovaného v Pánu, služebníka Božího Pavla (mluvím o Pavlu Amplievichovi Rossievovi ), mě přiměla schválit chartu zvláštního bratrstva Soči ve jménu svatého Mikuláše. Ale pointa není v chartě, ne v jejích paragrafech; a celé naše dílo, celý náš život musí být naplněn křesťanskou láskou, ohnivou, horlivou pro hynoucího bratra, Kristovou láskou k němu. To je to, co vám chci říct! Ale místo mé chabé řeči vás žádám, abyste si pozorně přečetli 12. kapitolu První epištoly svatého Pavla apoštola Korinťanům. Podívejte se, co je Církev Kristova; pomyslete na to, jak blízko musíme být Kristu a jak se musíme navzájem milovat! Všimněte si, že každému je dáno projevení (svatého) Ducha ve svůj prospěch. Apoštol neřekl: „Někomu je dáno“, ale pevně říká: „Každému je dáno“ ... Proto se neomlouvej, bratře, že ti bylo dáno málo... Máš bylo dáno tolik, kolik můžete obsáhnout! A nacházíš v sobě ten okamžik, kterým můžeš sloužit bližnímu a sv. Církev a Pán rozmnoží vaše duchovní dary. Takže, bratři, nebudeme lhostejní, když uvidíme smutek bližního, ten nejtěžší: duchovní uvolnění, jeho duchovní rozkol. Takoví slabí žijí blízko vás, ve vašem městě a ještě více blízko něj: duchovní hlad je tam velký, duchovní utrpení těžké. Sám jsem je viděl. Proto, pokud jsme „tělem Kristovým“, musíme cítit jejich zármutek a pomáhat jim. Pán vám žehnej všem, kdo pociťují svou příslušnost ke svatému tělu církve a jsou prodchnuti radostnou láskou ke svým bratřím. Vyzývám Boží požehnání pro vaše svaté práce a přeji vám úspěch, zvláště když se Soči Bratrstvo otevírá za naprosto výjimečných podmínek. Kéž je Pán naším pomocníkem! Andrej, biskup ze Suchumu 1. prosince 1913.“ [22]
Místní historik, veřejná osobnost, ředitel vězeňského výboru [23] na předměstí Soči, šéf výboru pro stavbu stejnojmenného kostela a spojené školy s ministerstvem školství na Chludově straně, jakož i přednosta mikulášské farnosti spisovatel Pavel Rossiev [24 ] [25] [26] Po únorovém převratu v roce 1917 se Rossiev jako laik ze suchumské diecéze účastnil Místní rady pravoslavné ruské církve . , a na podzim 1920 byl v Soči zatčen bolševiky na základě obvinění z úpravy článků kontrarevolučního charakteru a brzy zastřelen [27] [ 28] .
Mikulášské bratrstvo v Soči mělo 1. prosince 1914 své vlastní tištěné varhany „Zprávy o sočském Mikulášském bratrstvu“ [29] [30] [31]
V prosinci 1914 vybralo Svatomikulášské bratrstvo peníze a teplé oblečení pro aktivní kavkazskou armádu v podobě vánočního dárku jednomu z pěších pluků v popředí. [32]
V lednu 1916. Svatomikulášské bratrstvo převedlo ošetřovnu , kterou měli k dispozici , pod jurisdikci vojenského oddělení, které pro bratrstvo vytvořilo zvláštní komoru pojmenovanou po Svatomikulášském bratrstvu [33] .
Dne 15. března 1916 se v Soči za účasti Svatomikulášského bratrstva uskutečnilo otevření gruzínské knihovny čítárny . Po modlitební bohoslužbě otec Evgeny Ivanovsky představil dvě evangelia v gruzínském jazyce jako dar pravoslavným Gruzíncům . Poté pronesl dlouhý projev předseda bratrstva P. A. Rossiev, v jehož projevu bylo mnoho vzpomínek z historie Gruzie, nastínil význam knihovny jako vzdělávací instituce. [34]
V únoru až říjnu 1916 byla díky úsilí Bratrstva sv. Mikuláše přestavěna a slavnostně vysvěcena kaplička pro prodej literatury na starém náměstí Rynek v Soči (nyní ulice Poyarko)
V červenci 1927 byla kaple sovětskými úřady „legálním způsobem“ vyňata z jurisdikce mikulášské obce a následně zbořena.
Rektor chrámu, kněz Jevgenij Ivanovskij (1879-1926) [35] (syn doktora teologie profesora Ivanovského ) byl asistentem předsedy a tajemníka rady Soči Bratrstva sv. Mikuláše. V roce 1916 vysvětil první kapli-bookmaker na pobřeží Černého moře na náměstí Old Bazaar Square na předměstí Soči. V prosinci 1917 pohřbil zabité v Soči v kostele sv. Mikuláše: bývalého předsedu Rady ministrů Ruské říše Ivana Goremykina , jeho manželku, zetě [36] [37] a dceru. V roce 1918 se otec Evgeny přestěhoval do vesnice Vesyoloye (mezi Adlerem a Gagrou), kde sloužil v malém kostele. V roce 1926 zemřel ve věku 47 let, pravděpodobně na tetanus [38] .