Kulhavý Timur | |
---|---|
ázerbájdžánu Topal Teymur | |
Program představení na rok 1926 . Státní činoherní divadlo | |
Žánr | Drama |
Autor | Huseyn Javid |
Původní jazyk | ázerbájdžánský |
datum psaní | 1925 |
Datum prvního zveřejnění | 1926 |
Předchozí | Prorok |
Následující | princ |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
"Lame Timur" [1] [2] [3] [4] ( ázerbájdžánský Topal Teymur / توپال تیمور ), nebo "Topal Teymur" [5] [6] je divadelní hra , historické drama [4] o pěti jednáních od ázerbájdžánský básník a dramatik Hussein Javid , napsaný v roce 1925 [1] [3] o středoasijském turkickém dobyvateli Tamerlánovi , známém také jako Amir Timur. Hra byla poprvé uvedena v Baku v roce 1926 [7] . Poprvé byla hra vydána ve stejném roce 1926 také v Baku v nakladatelství "Azerneshr" [8] .
Hru ovlivnily opakování Javidových rozporů spojených s vágností jeho pohledu na svět [3] . Řada autorů poznamenala, že básník ve svém díle idealizoval feudální dobyvatele [1] [3] [7] . Tamerlána Javid ukázal ne jako krutého chromého dobyvatele, ale jako největšího velitele, sjednotitele turkického světa, patrona věd, umění, řemesel a obchodu [9] .
Při práci na obrazu Amira Timura čelil Hussein Javid velkým potížím. Je třeba poznamenat, že v sovětských letech byl Amir Timur prezentován jako krutý dobyvatel. Bylo těžké osvětlit obraz Timura v takové době. Od samého začátku Javid čelil tlaku úřadů. V roce 1925 dokončil Javid drama. Autorita Husseina Javida v Ázerbájdžánu byla tak vysoká, že drama bylo stále povoleno inscenovat na jevišti pod názvem „Lame Timur“. Autor přes všechny pokusy odmítl na dramatu cokoli změnit a nedovolil očernit tvář Amira Timura. Dne 15. listopadu 1925 uveřejnily Baku noviny " komunista " informaci, že v Činoherním divadle. D. Buniyatzade zahájil představení dramatu "Lame Timur" (hlavní režisér - Alexander Tuganov , režisér - Abbas Mirza Sharifzade ) [9] . V sezóně 1925/26 tak byla hra uvedena na scéně Státního turkického (ázerbájdžánského) divadla pojmenovaného po Dadash Buniyat-zade režisérem Tuganovem. Prvními představiteli rolí ve hře byli Sidgi Ruhulla , Abbas Mirza Sharifzade , Marziya Davudova , Ulvi Rajab , Ismail Idayatzade , Mirza Agha Aliyev a další [8] .
Ale protože v dramatu Javid ukázal Timura ne jako zlého, krutého chromého dobyvatele, ale jako největšího velitele, sjednotitele turkického světa, patrona vědy, umění, řemesel a obchodu, obraz Amira Timura nezapadal do rámce. sovětské ideologie . Sovětští ideologové se také nespokojili s tím, že další postava v dramatu, šejk Buchari, byla zobrazena jako mudrc a vysoce vzdělaný člověk. Již 24. listopadu v komunistických novinách někdo pod pseudonymem „Kritik“ upozornil, že „Kruhý Timur“ byl napsán a inscenován „z nekomunistického hlediska a drama by mělo být zakázáno“. Ale navzdory tomu výkony pokračovaly i v této sezóně [9] .
V roce 1926 uvedlo ázerbájdžánské akademické divadlo v Baku opět hru Kulhavý Timur od Husseina Javida. Titulní roli ztvárnila slavná dramatická umělkyně Sidgi Ruhulla . Publikum přijalo představení s nadšením, ale tentokrát bylo Javidovi a vedení divadla důrazně doporučeno drama již neinscenovat, kde je Amir Timur „uveden atraktivním způsobem“ [9] .
V díle cítili odtržení od moderny [2] , nacházeli nacionalistické motivy [5] . M. Alekberli v roce 1934 na prvním Všesvazovém sjezdu sovětských spisovatelů uvedl, že v dramatu „Tamerlán je idealizován svými představami o sjednocení turecko - tatarských mongolských národů pod vlajkou jediné Turánské říše “ [10] .
Když byl Javid v roce 1937 zatčen , mezi četnými obviněními vznesenými proti němu bylo obvinění z propagace osobnosti Amira Timura. Hussein Javid byl odsouzen na 8 let a poslán do sibiřského tábora , kde zemřel [9] .
V roce 1983 bylo natočeno drama Husseina Javida „Lame Timur“. Poprvé po dlouhé přestávce se ázerbájdžánskému publiku opět představila image velitele bez jakýchkoli klišé a politických příkazů. Podobu Amira Timura vytvořil slavný ázerbájdžánský dramatický herec Hamlet Khanyzade [9] .
V roce 2004 turecký badatel Erdogan Uygur napsal a vydal v Ankaře v turečtině knihu „Literární činnost Husseina Javida a hru „Lame Timur“. Kniha podrobně popisuje postoj Husseina Javida k osobnosti Timura, osud dramatu i tragický osud samotného Javida [9] .
Ve dvacátých letech minulého století se Hussein Javid proslavil především svými poetickými tragédiemi na literární nebo historická témata: Prorok (o Mohamedovi), Kulhavý Timur. Cítili se odtržení od přítomnosti.
Huseyn Javid | ||
---|---|---|
Hraje | ||
Báseň |
| |
Sbírky básní | ||
vzpomínka na básníka |
|