Kostel svatého Theodosia

Gul-dzhami ( Gül Camii ) - bývalý pravoslavný kostel , přeměněný na mešitu v istanbulské čtvrti Fatih , u starobylé brány Ayakapi; jedna z nejvýznamnějších byzantských budov s křížovou kupolí v Istanbulu. Od 16. století je ztotožňován s katedrálou kláštera sv. Theodosia. V poslední době se ozývají hlasy pro odkazování kostela na klášter Christ Everget ( řecky Μονή του Χριστού του Ευεργέτου ), který se také nacházel v oblasti.

O klášteru Euergetes je známo, že jej obnovil syn Andronika Komnena a že si křižáci vybrali pobřeží u jeho hradeb jako molo pro válečné lodě. Nedaleko od něj, v údolí mezi čtvrtým a pátým kopcem Konstantinopole, stál klášter svatého Theodosia , ve kterém spočívaly ostatky tohoto světce. Předpokládá se, že v roce 729 zabránila zničení obrazu Krista nad branami císařského paláce , za což byla umučena obrazoborci .

Klášter svatého Theodosia si oblíbili obyvatelé Konstantinopole. Pověst o svatých uzdraveních prováděných daleko za hlavním městem a přilákala během procesí mnoho poutníků , a to nejen z ruských zemí. Zakladatel makedonské dynastie Basil I. uctíval svatou Theodosii natolik  ,  že dal klášteru všechny čtyři dcery a postavil jej kamennými budovami.

Den pádu Konstantinopole ( 29. května 1453 ) připadl na svátek svatého Theodosia [1] ; den předtím nařídil císař Konstantin XI . chrám vyzdobit růžemi a spolu s patriarchou tam strávil celý večer v modlitbách. Tradice říká, že před Turky, kteří vtrhli do Konstantinopole, se chrám objevil právě tak - ozdobený čerstvými růžemi. Dobyvatelé zajali věřící, dali budově současný název „mešita růží“ a zradili relikvie pravoslavného světce, aby je roztrhali na kusy psi. Ve skutečnosti až do roku 1490 nefungovala ve zdech chrámu mešita, ale lázeňský dům, zatímco Turci upravili suterén pro loděnici. Minaret byl postaven v letech 1566-1574, ale kvůli častým zemětřesením chátral a byl přestavěn Muradem IV ., který také nařídil přesunout část kleneb. Centrální kopule na nízkém hluchém bubnu  je osmanské konstrukce. Dřevěná schránka sultána byla uspořádána v mešitě za Mahmuda II .

Podle legendy, která vznikla v 19. století, je v Gul-Jami pohřben poslední byzantský císař a osmanský nápis ze 16. století nad údajným hrobem místního osmanského světce Gul-Baba zní: „Hrob apoštola , Ježíšův učedník. Mír s ním." Budova s ​​pěti kopulemi o rozměrech 26 × 20 m je rozmístěna od severozápadu k jihovýchodu. Zdivo je provedeno technikou typickou pro rané období Komnenovců se skrytou řadou. Střední apsida je provedena hruběji než boční, což svědčí o jejím pozdním původu. Interiér chrámu byl minimálně od 18. století vybílený.

Galerie

• Mešita Gul-dzhami. 2007

• Apsidy s vrstvou hrubého zdiva postaveného během osmanské doby

• Interiér Gul-Jami

Poznámky

1. ↑ Mučedník Theodosius Konstantinopolský

Tematické stránky	Structurae
V bibliografických katalozích	GND : 4223552-2 VIAF : 246162000 WorldCat VIAF : 246162000