Pravoslavná církev | |
Kostel Nejsvětější Trojice | |
---|---|
Kostel Nejsvětější Trojice | |
57°50′12″ s. š sh. 36°35′56″ východní délky e. | |
Země | |
Plocha | alabuzino |
zpověď | Pravoslaví |
typ budovy | Kostel |
Architektonický styl | Eklektismus |
Datum založení | 1781 |
Konstrukce | 1781 - 1787 let |
Datum zrušení | 1937 |
uličky | Proměnění Páně ; Reverend Sergius z Radoneže |
Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace regionálního významu. Reg. č. 691510196520005 ( EGROKN ). Položka č. 6900240001 (databáze Wikigid) |
Stát | neaktivní |
Kostel Nejsvětější Trojice v Alabuzinu (Trinity Church) je pravoslavný kostel v okrese Bezhetsk v Tverské oblasti , který se nachází ve vesnici Alabuzino, venkovské osadě Fralevsky .
Kostel je nedílnou součástí jediného chrámového komplexu, sestávajícího z kostela Nejsvětější Trojice a Smolenského kostela , které měly společný církevní majetek a duchovní .
Nachází se v jižní části obce na břehu jezera Ravlenskoye.
V polovině 18. století byly v obci tři dřevěné kostely:
V letech 1765-1781 byl na náklady farníků postaven na místě kostela Proměnění Páně kamenný kostel Nejsvětější Trojice.
V roce 1781 byl vysvěcen hlavní oltář a Preobraženská kaple , která se nacházela v samotném chrámu.
V roce 1786 byla v refektárním kostele upravena kaple sv. Sergia z Radoněže, která byla přenesena ze stejnojmenného dřevěného kostela a samotný kostel byl rozebrán. V Alabuzinu tak nakonec vznikl jediný chrámový komplex.
Samostatná zvonice byla postavena od roku 1802 až do poloviny 19. století.
V roce 1831 bylo území kostela obehnáno zděným plotem (rozebráno v sovětských dobách).
V 70. letech 19. století při přestavbě budovy byla zvonice propojena předsíní s refektářem . Současně byl pozměněn tvar oltáře , demontován masivní pilíř, který podpíral klenby ve čtyřúhelníku , částečně upravena okna a litinová podlaha byla nahrazena dřevěnou [1] .
V roce 1901, chrámový komplex, který zahrnoval kostel Nejsvětější Trojice, měl následující církevní majetek:
Stát se opíral o duchovenstvo: dva kněze , jáhna a dva žalmisty . Farníky bylo asi 5 tisíc obyvatel obce a 23 okolních vesnic, které v té době čítaly 596 domácností [2] .
V roce 1915 byl kostel součástí třetího děkanského obvodu Bezhetsk uyezd . Ve farnosti byly dvě farní a čtyři zemské školy , ve kterých studovalo 420 studentů [3] .
V důsledku politiky sovětské vlády v letech 1932-1937 v boji proti náboženským organizacím a represím vůči věřícím, která v dějinách církve dostala název „ bezbožný pětiletý plán “, byl kostel Nejsvětější Trojice uzavřen a vydrancován. a kněží byli potlačeni [4] .
V létě 1940 shodilo družstvo vojáků Rudé armády zvon ze zvonice a poslalo jej k roztavení.
Od roku 2020 potřebuje budova kostela naléhavou opravu a restaurování.
Budovu kostela tvoří chrám, rozlohou téměř stejný, apsida a refektář, k němuž ze západu přiléhá malý předsíň a zvonice. Všechny místnosti jsou vzájemně propojeny třemi širokými klenutými otvory. Zdivo je omítnuté.
Chrám je bezsloupový, tří-světelný čtyřúhelník , doplněný dekorativní pěti kopulí. Ve výzdobě kostela hrají velkou roli architrávy různého provedení . Rohy čtyřúhelníku chrámu a refektáře jsou upevněny lopatkami . Nad korunní římsou čtyřúhelníku je umístěn ozdobný pás kokoshniků . Chetverik je korunován pěti slepými válcovými bubny s cibulovými kopulemi, které mají šupinatý povlak. Na střední a dvou bočních kupolích se zachovaly kované kříže.
Vstupní (severní) průčelí má tři klenuté otvory, nad nimiž jsou umístěny dvě řady oken podél os spodních stěn.
Všechny místnosti jsou kryty žlabovými klenbami.
Třípatrová zvonice byla postavena ve stylu klasicismu . Suterén je z bílého kamene, spodní dvě patra jsou čtvercová, horní má zaoblené rohy a je doplněna vysokou střechou s figurální kupolí. Do druhého patra zvonice vede zděné schodiště a do třetího patra dřevěné (nezachované). Interiér zvonice byl vyzdoben nástěnnou klihovou malbou [5] .
V interiéru se částečně dochovala nástěnná klihová malba z roku 1873 , zhotovená v duchu akademismu .
V apsidě na oblouku jsou vyobrazeni andělé uctívající Sabaotha , na stěnách kompozice: „ Ukřižování “, „ Zmrtvýchvstání “, „ Klanění tří králů “ a „ Vchod do Jeruzaléma “.
Na klenbě chrámu je velká kompozice „Tobě, Bože, chválíme“.
Na západní stěně jsou parcely umístěny ve třech vrstvách. Mezi nimi jsou „Požehnání dětí“, „Rozmnožení chlebů“, „ Vzkříšení Lazara “ a „ Svatba v Káně Galilejské “. Ve spodní části stěny jsou postavy moskevských metropolitů Filipa a Jonáše a sv . Barsanuphia .
Na severní stěně se dochovala kompozice „Spása apoštola Petra před utonutím“.
Na východní straně je postava sv. Cyrila a; symetricky k němu na jižní straně je postava sv. Metoděje . Pozadí stěn je laděno do jemné růžové.
Refektář obsahuje postavy publikána a farizea a také Antonína z jeskyní .
Na západní stěně předsíně se zachoval fragment kompozice se lvem a postavou světce [5] .
Dokumenty z roku 1667 zmiňují kněze [6] :
Listiny z let 1710 a 1717 zmiňují duchovní [6] [7] :
Dokumenty z roku 1759 zmiňují duchovenstvo [8] [9] :
Dokumenty z roku 1797 zmiňují duchovenstvo:
Kněz Alexej Ivanov je zmíněn v dokumentech z let 1813-1831.
Dokumenty z roku 1880 zmiňují kněze Johna Ionoviče Speranského.
Mezi duchovenstvo patřilo:
Chrámový komplex v Alabuzino: pohled z ptačí perspektivy (červenec 2021)