Čech, Lech a Rus

Čech , Lech a Rus  - "tři slovanští bratři ", stejnojmenné postavyz legendy o založení České republiky , Polska a Ruska [1] [2] [3] .

Kronika česká “ od Kosmy Pražského na počátku 12. století vypráví o příchodu slovanského kmene vedeného „praotcem Čechem “ do Čech. Poté se v české verzi legendy objevil Lech a v polské verzi legendy se objevil i Rus [1] [2] [3] .

Legenda se v hotové podobě objevila ve Velkopolské kronice ze 14. století, protože rukopis napsaný v letech 1295-1296 (z knihovny Jana Godijovského) neobsahuje zlomek o bratřích. Předpokládá se, že autor verze o třech bratřích přidal Rusa k legendě o Lechovi jménem Čech z chorvatské země, známé z české básnické kroniky Dalimil Mezirzhitsky , vytvořené v letech 1308-1314 [4] .

Čeština a Lech se objevují v české „kronice“ Jana Przybika z Pulkavy ze 14. století, všichni tři bratři jsou v polském historikovi Janu Długoszovi z 15. století.

Podle Velkopolské kroniky:

Ve starověkých knihách píší, že Panonie je matkou a praotcem všech slovanských národů ... z těchto Pannonců se narodili tři bratři, synové Pana, pánů Panonců, z nichž prvorozený měl jméno Lech, druhý - Rus, třetí - Čech. Tito tři, množící se v klanu, vlastnili tři království: Lechity, Rusy a Čechy, nazývané také Čechy .

Staroruská kronika „ Příběh minulých let “ z počátku 12. století a středověké litevské legendy o Palemonovi spojují původ jejich národů s regionem Norik (západně od Panonie), kde žili ilyrští Veneti . Podle Příběhu minulých let:

Po zničení sloupu a po rozdělení národů dostali synové Semovi východní země a synové Chamovi jižní země. Synové Jafeta obsadili západní a severní země. Ze stejných sedmdesáti a dvou národů pocházeli Slované, z kmene Jafet - tzv. Noriki , což jsou Slované [6] .

Původní text  (kostel.-sl.)[ zobrazitskrýt] Po zničení sloupu a po rozdělení jazyka byli synové Šemovi dáni do východní země a synové Chamovi byli dáni do polední země. Afetov a synové západu a půlnoční země. Od nynějška byla 70 a bilingvní jazykem slovinština, z kmene Afetovů jim říkáme Norti, což jsou Slovinci [6] .

Tomu odpovídá i legenda o formování českého lidu, popsaná v knize Prokopa Slobody :

Vím dobře, co je známo mnohým, ale ne všem, jako kdysi z této oblasti Krapiny, podle výpočtu Petra Kodicilyuse a mnoha dalších, v roce 278 odešel velmi urozený šlechtic Čech se svými bratry Lechem a Rusem. stejně jako všichni jeho přátelé a rodina, protože už nemohli snášet ty velké útoky a útlak, které jim Římané dělali, a zejména velitel římských vojsk Aurelius, který hlídal Illyrii ozbrojenou rukou a utlačoval jeho rodina natolik, že Čech a jeho lid proti němu vzbouřili povstání a vyvedli ho z živých. A v důsledku toho ze strachu před mocnou rukou Římanů opustil Krapinu, svou vlast. 14 let sloužil u Salmanina, u syna Tsirzipana, tehdejšího vládce a budoucího vůdce českého lidu... [7]

Obsah této legendy je v souladu s římskými kronikami, které vyprávějí o povstání Marca Aurelia Cara v Norice a Rethii v roce 282, v jehož důsledku byl povstalci zabit římský císař Marcus Aurelius Probus a moc přešla na Cara [ 8] [9] [10] .

V „ Kronice polských ... “ od Matveje Stryikovského (1582) se Rus, eponymní předchůdce Rusů, objevuje jako bratr nebo potomek Lecha (praotce Poláků) a Čecha, jehož společným předkem je zvaný Mosokh , syn Jafetův [11] .

Podle jedné verze tři bratři lovili společně, ale každý z nich se rozhodl jít svým směrem. Rus šel na východ. Čech se přesunul na západ k hoře Rzip poblíž Čech , zatímco Lech šel na sever, dokud nepotkal obrovského bílého orla, který hlídal hnízdo. Založil osadu Hnězdno a za svůj erb si zvolil bílého orla .

O mocné Róze psal již v 10. století byzantský autor Simeon Logothete . V perské „Sbírce příběhů“ z počátku 12. století se vypráví o Rusech a Slovanech se zmínkou o eponymech Rus a Slovan.

Legendární a historické dílo ze 17. století „ Pohádka o Slověně a Rusi a městě Slovensk “, které má původ v Novgorodu , vypráví o Rusovi „Příběh Sloveny a Rusi a městě Slovensk “, které obsahuje pozdně let starou legendu o původu Slovanů, osídlení předměstí Novgorodu slovinským kmenem , jejich historii před Rurikem , epických předcích ruského lidu a počátku ruského státu [12] .

Poznámky

  1. 1 2 Velmezová E.V. Čech , Lekh a Rus: Hledání mýtických prvních předků  // Vlast. - 2001. - Vydání. 1/2 . - S. 26-28 . Archivováno z originálu 26. ledna 2013.
  2. 1 2 Velmezova E. V. Při hledání mýtických předků Slovanů. Noemův potomek
  3. 1 2 Mylnikov A. S. Obraz slovanského světa: pohled z východní Evropy. Etnogenetické legendy, dohady, protohypotézy 16. - počátku 18. století. - Petrohrad. , 1996. - 320 s. - ISBN 5-85803-063-7 .
  4. V. L. Yanin a kol. Předmluva // Velká kronika o Polsku, Rusku a jejich sousedech. - M. , 1987.
  5. Velká polská kronika. Prolog .
  6. 1 2 Příběh minulých let (Příprava textu, překlad a komentáře O. V. Tvorogova ) // Knihovna literatury starověkého Ruska / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Svazek 1: XI-XII století. ( Ipatievova kopie Příběhu minulých let v původním jazyce a se simultánním překladem). Elektronická verze publikace , publikace Ústavu ruské literatury (Puškinův dům) RAS.
  7. Sloboda Prokop, francouzsky. Preporodjeniceh, alitisvetostisvetostisv. Prokopa vu domovini Ceha, Krapine. V Záhřebu při Fr. X. Zeran. Seki 1767.
  8. Flavius ​​​​Vopiscus ze Syrakus . „Historie Augustů“. Prob. XXI. 2-3.
  9. Aurelius Victor . O Caesarech. XXXVII. čtyři.
  10. Eutropius . Breviář od založení města. IX. 17.2.
  11. Petrukhin V. Ya. Rusko v 9.–10. století. Od povolání Varjagů až po volbu víry. 2. vydání, rev. a doplňkové M. : Fórum : Neolit, 2014.
  12. Bulanin D. M. , Turilov A. A. Legenda o Slovinsku a Rusku // Slovník písařů a knihkupectví starověkého Ruska  : [ve 4 číslech] / Ros. akad. vědy , Ústav Rus. lit. (Puškinův dům)  ; resp. vyd. D. S. Lichačev [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Problém. 3: (XVII století), část 3: P-S / ed. D. M. Bulanin . 1998, str. 444-447.