Karl (Karol) Scheinokha | |
---|---|
Karol Szajnocha | |
Datum narození | 20. listopadu 1818 [1] [2] [3] […] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 10. ledna 1868 [1] [3] [4] […] (ve věku 49 let) |
Místo smrti | |
občanství (občanství) | |
obsazení | spisovatel , historik , knihovník , učitel , spisovatel , překladatel , publicista |
Jazyk děl | polština |
Autogram | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Karl (Karol) Shainoha ( polsky Karol Szajnocha , 20. listopadu 1818 , Komárno - 10. ledna 1868 , Lvov ) - polský spisovatel , historik .
Jeho otec, původem Čech ( Scheinoha Wtellensky ), se při službě v Haliči oženil jako rakouský úředník, polka , zapálený vlastenec, a své děti vychovával v polském duchu.
Budoucí historik se ještě na střední škole pokoušel vytvořit kroužek mezi svými soudruhy, aby studoval starožitnosti Haliče. Krátce nato byl uvězněn za báseň revolučního vlasteneckého obsahu. Vlhké, tmavé vězení a špatné zadržování podlomily mladíkovo zdraví: trpěl kurdějemi , revmatismem a začaly trpět na oči. Tyto zkoušky však zmírnily jeho vůli a formovaly jeho charakter. Ve vazbě, která trvala přes rok a půl, se naučil francouzsky a anglicky .
Jako politickému zločinci se mu cesta do vysokých škol uzavřela; byl nucen jít cestou sebevzdělávání, vydělával si na skromné živobytí soukromými lekcemi a články ve lvovských časopisech. Svou literární kariéru začal básněmi, povídkami a dramatickými díly, které přitahovaly pozornost kritiků, ale brzy nabyl přesvědčení, že jeho povoláním je historie. Jeho první zkušenosti v této oblasti v něm odhalily brilantní talent historika.
Szajnokha jako první zavedl do polské literatury zvláštní formu historického vyprávění – krátký fiktivní příběh (esej, esej, szkic) vytvořený slavnými západními historiky (Thierry, Macaulay a další). Šainokhova velká díla jsou tohoto druhu: „Jadwiga i Jagiello“ (1846), „Dwa lata dzièjów naszych“ (1848). Historik dokonale obnovuje obrazy historických postav, s úžasným pochopením ducha zobrazené doby, odkrývá před námi obrazy minulého života.
Jak napsal historik Ivan Lappo ve svém díle , Szajnokha namaloval polskou kulturní misi na východních hranicích Polska:
Polští etnografové uvedli malorusy a Bělorusy do oblasti jejich rodné etnografie jako větve polského národa ... Ruské obyvatelstvo zemí starého Commonwealthu je úplně jiný národ než "Moskvané" a Rusko nemůže být jejich národním státem – to musel ukázat a dokázat, že jeho úkol je vše, co jsme nyní naznačili. I když národopisná příbuznost Malorusů s Poláky není uznána. Stačí, když se prosadí myšlenka, že Rusko není pro Malou Rusi národním státem. V tomto případě bude polská nacionalistická idea schopna historicky ospravedlnit svá práva na posledně jmenované tím, že do polské kultury zavede své, takříkajíc, „druhořadé“ lidi, nekulturní divochy, povolané posláním Polska do Evropy. kultura.
- I. I. Lappo. Původ ukrajinské ideologie v moderní době (1926)Šainokhovy spisy nejsou prosty faktických chyb a vzhledem k novým historickým výzkumům jsou již poněkud zastaralé, ale jako obecné zobrazení doby si i nyní zachovávají obrovskou hodnotu. Práce na ručně psaných materiálech stále více otupovaly zrak historika: v roce 1858 oslepl, ale stále pokračoval v práci, s pomocí své ženy a čtenářů. Byl redaktorem lvovského týdeníku " Dziennik Literacki " ( "Literární deník" ).
Syn - Vladislav Shainokha (1857-1928), slavný polský geolog, paleontolog.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|