Vlna

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 18. února 2019; kontroly vyžadují 3 úpravy .

Shert (z arab . šart " dohoda , podmínka", viz: Alt. šert " přísaha "; hak. sirt ) - přísaha věrnosti smluvním vztahům s ruským státem , přísaha muslimského občanství [1] .

Přísahat, skládat přísahu - Shertovat , například „Jak kryli velkého panovníka na Korán a za celý Krymský šerto “ [ 1]

Historie

Slovo „vlna“ se poprvé vyskytuje v ruských písmenech z roku 1474. Turkicky mluvící národy si vypůjčily arabské slovo pro postup při uzavírání mezinárodní smlouvy a přenesly tuto praxi na ruské úřady. V zahraničních vlněných listinách 16. století se slova „šert“ a „ společnost “ používají lhostejně [2] . Proces uzavírání dohod s těmi, kteří byli přijati pod „vysokou suverénní rukou“, se nazýval skartace. Burjatský princ Abakan za Krasnojarského vojvodství v roce 1650 zabil dary k němu poslané Rusy a v roce 1653 sám požádal o přijetí do ruského občanství a dal vlnu [3] . V roce 1677, poblíž Astrachaně , guvernér P. M. Saltykov uzavřel s kalmyckými předáky šert , podle kterého si smluvní strany vzájemně slíbily „nenapravovat hádky a horlivost“ [4] .

... A Alatarsky de, suverén, a Saransky a Atemarsky okresy ve vesnicích a ve vesnicích Rusů všech hodností , lidé jsou všichni přivedeni k víře a Tataři a Mordovci podle své víry k šerti . ...

— Kníže Ju. A. Dolgorukov

[5]

S. V. Bakhrushin věřil, že v rituálech , které doprovázely přísahu věrnosti (shert), se jasně projevil „primitivní šamanismus s jeho naivní magií“. Poukázal na několik ceremonií:

  1. „starodávný (turecký) rituál“, podobný jakutskému  – „ přeřízli psa a prošli jím “; dále, " zabít psa a vysávat krev, pili čerstvou psí krev ";
  2. jiný rituál připomíná chantyjskou vlnu, jak ji popisují spisovatelé 18. století: „ A jiní jedli chléb ze svého nože s přísahou “ (podle jedné zprávy „ jedí chléb mezi šavlemi z nože “);
  3. ale postupně se „ pití ze zlata “ , které se vyskytuje jak u Mongolů, tak u ugrofinských národů, postupně stává dominantní formou šerti . Tento obřad spočíval v tom, že „ oni podle své víry škrábou zlato nebo měď vlnou a pijí ji“. Při uzavírání dohody s Jerenjakem přinesli Rusové s sebou panovníkovo horké víno a on „ udělal nepořádek, nalil pohár vína, dal zlato a napil se “ [6] .

Na druhé straně je třeba poznamenat, že šert prováděli Kyrgyzové v souladu s obřadem přijatým mongolsky mluvícími národy, který byl opakovaně zaznamenán v džungských a mandžuských dokumentech. Kodex Čínské komory zahraničních vztahů stanovil, že v případě mongolských nomádů „ neexistuje žádný jiný způsob, jak zjistit pravdu, kromě „přísahy“. Pokud to člověk přijme, pak věc zastaví bez jakýchkoli následků; pokud zaváhá a nesloží přísahu, pak bude shledán vinným a bude mu uložen soudem trest na základě zákonů “ [7] .

"Devět přísah" bylo považováno za 9 typů zkoušek morální povahy - chagan :

  1. pití z psí lebky;
  2. pití z velbloudí lebky;
  3. pití z lidské lebky;
  4. přísahat — jako khynar;
  5. močit do ohně a soli ze strachu, že dostanete pohlavní chorobu;
  6. očichat nosní dírky medvěda (khayyrakan dumchuu oksha) a olizovat jeho tlapy (khayyrakan chylga) ve strachu, že je sežere medvěd;
  7. olizovat ostří nože;
  8. olizovat ústí zbraně;
  9. pujar chagan („špinavá přísaha“) – zkouška spočívá v prolézání mezi dvěma kůly pod kalhotami staré „zatracené“ ženy, která nikdy nerodila [8] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Shert  // Vysvětlující slovník živého velkoruského jazyka  : ve 4 svazcích  / ed. V. I. Dal . - 2. vyd. - Petrohrad.  : Tiskárna M. O. Wolfa , 1880-1882.
  2. ↑ Rota, ve staroruském procesu // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  3. ↑ Abakan // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  4. ↑ Solom-Seren // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  5. ↑ Jurij Alekseevič Dolgorukov , Odhlásit se adresováno panovníkovi v kazaňském řádu.
  6. ↑ Bakhrushin S. V. Yenisei Kirghiz v 17. století. // Vědecké práce III. Vybraná díla z dějin Sibiře v 16.-17. století. - Část 2. Historie národů Sibiře v XVI-XVII století - M . : nakladatelství Akademie věd SSSR , 1955.
  7. ↑ Kodex Čínské komory vnějších vztahů / přel. z Manchu. S. Litovceva. - Část III. - Petrohrad. , 1828. - S. 133.
  8. ↑ Salchak Sh. Ch . Trestněprávní zvyky Tuvanů v 18. století. - první polovina XX století. // Aktuální problémy historie Sajano-Altaje a přilehlých území. - Vědecká a praktická konference, 26.-27. září 2006. - Abakan , 2006. - S. 165.

Literatura