Šestalov, Juvan Nikolajevič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 22. srpna 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Juvan Nikolajevič Šestalov
Datum narození 22. června 1937( 1937-06-22 )
Místo narození vesnice Kamratka, Berezovsky District , Ostyako-Vogulsky National Okrug , Omsk Oblast , Russian SFSR , SSSR
Datum úmrtí 5. listopadu 2011 (ve věku 74 let)( 2011-11-05 )
Místo smrti Chanty-Mansijsk ,
Ruská federace
Státní občanství  SSSR Rusko
 
obsazení básník , prozaik
Roky kreativity 1957-2011
Směr socialistický realismus
Žánr báseň , báseň , příběh
Jazyk děl Mansi , Rus
Ceny Státní cena RSFSR pojmenovaná po Gorky.png
Ocenění Řád rudého praporu práce Řád přátelství národů - 1984 Ctěný pracovník kultury Chanty-Mansijského autonomního okruhu - Ugra (1997)

Yuvan Nikolaevich Shestalov ( 1937 - 2011 [1] ) - Mansi spisovatel. První profesionální mansijský básník , člen Svazu spisovatelů SSSR od roku 1962.

Životopis

Syn komunistického předsedy JZD, matkou - vnukem šamana [2] . Tento společenský rozpor se odrazil v životě a díle Šestalova: v životopisném příběhu „Když mě otřáslo slunce“ popisuje, jak jeho dědeček přišel o otce v kartách s bohatým domorodcem. Od poslíčka s obchodníkem se dostal až k předsedovi JZD, vzdělance. Tento příběh je přitom natolik opředen legendami a pohádkami, že je v něm velmi jasně vidět šamanská minulost, která přesvědčuje čtenáře, že život je také druh pohádky [3] .

Shestalov brzy ztratil svého dědečka, babičku, matku a od 8 let žil v nové rodině svého otce ve vesnici Chanty Tegi. Ve škole se vyučovalo v ruštině. Svou první báseň složil ve 12 letech v ruštině.

Po absolvování střední školy Berezovskaja vstoupil Yuvan Shestalov na doporučení okresního výkonného výboru na fakultu národů Dálného severu Leningradského pedagogického institutu pojmenovaného po A. I. Herzenovi , kde padl daleko od svých rodných míst. zamilovaný do krásy svého rodného jazyka. K práci ho inspirovali učitel mansijského jazyka A. N. Balandin a učitel literatury národů Severu M. G. Voskoboinikov [4] .

Po absolvování institutu se Shestalov vrátil do Chanty-Mansijska , kde pracoval v redakcích novin, rozhlasu a televize okresu, vytvářel články o lidech a událostech svého regionu, povídky a skeče.

V roce 1962 byl přijat do Svazu spisovatelů Ruska .

V roce 1965 absolvoval filologickou fakultu Ťumeňského pedagogického institutu .

Světlana Dinislamová, badatelka Shestalovova díla, poznamenala, že spisovatel hraje hlavní roli v oživení tradičních rituálních reprezentací. V roce 1985 tedy v obci Sosva, okres Berezovskij, poprvé po zákazu uspořádal "Tulyglap" - Medvědí hry. Svátek vysílala ústřední televize. V současné době se obřad Tulyglap ​​v autonomním okruhu Chanty-Mansijsk koná všude a stal se pravidelným [5] .

V letech 1985 až 1988 Shestalov pracoval jako ředitel Domu lidového umění v Chanty-Mansijsku, poté se přestěhoval do Leningradu.

V 90. letech 20. století - je výkonným tajemníkem Leningradské regionální organizace spisovatelů, členem a redaktorem vydavatelství časopisu "Sterkh" (1991), novin "White Crane", profesor katedry UNESCO "Teorie výchovy v multikulturním prostředí" Společnost" Ruské státní pedagogické univerzity. Herzen.

Od roku 1995 je Yuvan Nikolaevič prezidentem nadace Cosmic Consciousness Foundation (Khanty-Mansijsk – Petrohrad). Odkazuje na filozofii lidu Mansi, zkoumá náboženské představy lidí, tradice, rituály, představy o pozemském prostoru.

V roce 1997 se Šestalov stal členem Svazu maďarských spisovatelů, mnoho jeho děl bylo publikováno v příbuzné maďarštině Mansi.

Od roku 2002 do roku 2011 - profesor katedry filologie na Yugra State University .

Zemřel 5. listopadu 2011. Byl pohřben ve městě Chanty-Mansijsk.

Význam v literatuře

Svérázné dílo Yuvana Shestalova studovali v různých letech E. V. Chepkasov, Katalin Nagy, Dominique Samson Norman de Chamburg. V roce 2007 vyšla obsáhlá vědecká práce „The Creativity of Yuvan Shestalov“ od autorky Mansi Světlany Dinislamové, která citovala slova Petera Domokoshe: „Dánové, Norové, Švédové, Poláci, Češi, Rumuni, Maďaři, Finové dokázali vytvořit otvory ve zdech pevnosti světové literatury z různých důvodů i Estonci. Někdy se zástupcům takových národů podařilo proniknout do těchto zdí, kteří nedosáhli úrovně formování státu, již se dostali na pokraj vyhynutí, například Mansi Shestalov ... “ [5]

Kreativita

První básně Yu. Shestalova byly publikovány v roce 1957 v Chanty-Mansijských okresních novinách „Leninskaja pravda“ v mansijském jazyce a v časopise „Neva“ v ruštině. Básně přeložil Michail Dudin [4] . V červenci 1959 vydala Literaturnaja gazeta výběr jeho básní s úvodním článkem Michaila Svetlova , který ho nazval „nesporně talentovaným člověkem, mimořádným v obyčejnosti“. Světlov se stal Shestalovovým poetickým rádcem [6] .

První etapu Shestalovovy tvorby shrnula sbírka „ Misne “ (1961), která obsahuje nejlepší básně napsané před rokem 1960. Misne v chápání básníka není jen laskavá lesní víla pomáhající lovci a vypomáhající z nesnází, je to zosobnění vlasti, obraz dívky, kterou najdete jak na ulici, tak na ulici. vzdálené severní JZD. Tento obraz se stal atraktivním v Chanty-Mansijsku Okrug : populární vokální soubor, hotel v Chanty-Mansijsku, nesl jméno Misne.

Druhou fází je apel na prózu a žánr básně. Báseň "Probuzení" byla zařazena do sbírky "Duha v srdci" (1963); "Idol" a "Hlas nového života" - ve sbírce "Oči bílé noci" (1967); "Na železných saních", "Černé moře", "Hra na medvěda", "Kara-yuya!" - ve sbírce "Píseň poslední labutě" (1969), "Tamburíno, buzz!", "Báseň tajgy" - ve sbírce "báseň tajgy" (1970).

Třetí etapa spisovatelovy práce začíná v roce 1972 prací na fantastickém příběhu „Tajemství Sorni-Nai“ (1976), který byl kritiky a badateli přijat nejednoznačně. Shestalov považoval románovou pohádku "The Fire of Healing" (1988) za zvlášť významnou pro sebe - jakousi ságu o rodině Shestalov [4] .

V 90. letech se Yu.Šestalov obrátil k žurnalistickému žánru: psal o problémech životního prostředí v zemích předků svého lidu, kde se těží ropa a plyn, o budoucnosti původních obyvatel Severu.

V roce 1993 publikoval studii eseje „Odhalení Reguli“ věnovanou maďarskému vědci Antal Reguli.

Shestalovovo dílo je úzce spjato s mansijským folklórem. Dokonale znal obřady a zvyky svého lidu a jejich legendy zaváděl do moderní poezie. V pozdním období tvořivosti mají podobu kouzel, proroctví [4] .

Yuvan Shestalov byl zakladatelem dětské literatury Mansi, napsal pro mladší generaci knihy Potepka (Moskva, 1963), Příběhy hry Taiga (Moskva, 1981), Zasněžené ráno (Leningrad, 1981) [5] .

Milníkem pro spisovatele byla sbírka Pohanská báseň (1971), která získala vysoké hodnocení kritiky a byla oceněna Státní cenou RSFSR (1978).

Paměť

V roce 2012 byla v Chanty-Mansijském autonomním okruhu - Jugře založena Cena Jurije Šestalova za přínos k zachování a rozvoji tradičních aktivit, kultury a sportu původních obyvatel Severu.

Na domě v Chanty-Mansijsku, kde Shestalov žil, byla instalována pamětní deska.

V červnu 2014 byla u vchodu do muzea Torum Maa otevřena sochařská kompozice věnovaná Yu. N. Shestalovovi.

V Chanty-Mansijsku bylo v říjnu 2014 vytvořeno a otevřeno Memorial Study-Museum of Yuvan Shestalov - první literární muzeum v Ugře.

Knihy

Ceny a ceny

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Yuvan Shestalov zemřel (nepřístupný odkaz) . Získáno 7. listopadu 2011. Archivováno z originálu 15. ledna 2012. 
  2. ↑ Mansi básník a spisovatel Yuvan Shestalov zemřel | Finugor
  3. ↑ Shestalov Yuvan Nikolaevich  // Osobnosti Petrohradu: webové stránky.
  4. ↑ 1 2 3 4 Shestalov Yuvan (Ivan) Nikolaevich | Ugra literární . ugralit.okrlib.ru. Staženo: 26. prosince 2018.
  5. ↑ 1 2 3 Světlana Dinislamová. KREATIVITA YU.SHESTALOVA V HODNOCENÍCH DOMÁCÍCH A ZAHRANIČNÍCH VÝZKUMNÍKŮ  // Bulletin of Ugric Studies. — 2014.
  6. ↑ Shestalov Yuvan Nikolaevich  // Sdružení domorodých a malých národů Sibiře, Dálného severu a Dálného východu ..

Bibliografie

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie