Shmashan(a) ( Skt. श्मशान , IAST : çmaçāna , “hřbitov”) je místo v hinduismu kde mrtvý být přinesen být spálen na pohřební hranici [1] .
Obvykle se shmashany nacházejí v blízkosti řeky nebo nádrží na okraji vesnice nebo města. V jiných náboženstvích Indie, jako je sikhismus , džinismus a buddhismus , se poslední rituály nad tělem zesnulého také provádějí na šmashanu. .
Podle hinduistické tradice je mrtvé tělo přivedeno do šmašany, kde se pak provádí anťještí , poslední samskára . Nejbližší příbuzný zesnulého musí obdržet posvátný oheň od zástupců domů džáti , kteří pracují a žijí na šmashanu [2] Jsou placeni za zapálení pohřební hranice, která se v hindštině nazývá „chita“ .
Zpočátku to slovo znamenalo hrobovou mohylu, kopec, ve kterém je člověk pohřben. V tomto smyslu se tento termín používá již v Atharva Vede a následujících spisech. Takže, " Shatapatha-brahmana " popisuje čtyřúhelníkový kopec směřující na jihovýchod a umístěný mimo vesnici [3] . Stejný název dostaly ve starověké a středověké literatuře platformy, kde byly mrtvoly ponechány ke konzumaci různými predátory a démony, jako jsou bhúty , vetali a pretas . Taková místa byla vykopána v Biháru [4] .
Předpokládá se, že shmashan je obýván mnoha duchy, zlými duchy, divokými božstvy. V noci proto lidé toto místo raději obcházejí. Kromě toho následovníci Vamamarga (Vamachara), levoruké tantry, jako Aghori , Kapalikas a další, přicházejí do Shmashany, aby provedli obřady uctívání Kali , Bhairavy , Dakini , Tara , Vetala a dalších. .
Shiva je také silně spojován s shmashanou , který se zakryje bílým popelem a nosí náhrdelník z lebek a předvádí na něm svůj tanec samhara-tandava , symbol smrti vesmíru [5] . Navzdory tomu, že shmashany obklopuje aura mystické hrůzy, někdy se tam jogíni a aghori usadí natrvalo.
| hinduismus | ||
|---|---|---|
| Pokyny | ||
| Přesvědčení a praktiky | ||
| Písmo svaté | ||
| Související témata | ||
| Portál: Hinduismus | ||