Šuljatikov, Vladimír

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. října 2020; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Vladimír Michajlovič Šuljatikov
Datum narození 30. září ( 12. října ) 1872( 1872-10-12 )
Místo narození
Datum úmrtí 26. března ( 8. dubna ) 1912 (ve věku 39 let)( 1912-04-08 )
Místo smrti
Země  ruské impérium
Vědecká sféra literární kritika , filozofie
Alma mater Moskevská univerzita (1898)
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Vladimir Michajlovič Šuljatikov ( 30. září [ 12. října ]  1872 , Moskva  - ( 26. března [ 8. dubna ]  1912 ) - ruský literární kritik , překladatel z italštiny, španělštiny, angličtiny, historik filozofie a publicista . Literární pseudonymy - B-ich, V Sh., D., D-b, -ich M. M., Sh., Epato, Donnerwetter, stranický pseudonym - Donat.

Životopis

Rodina

Gymnázium - univerzita

Šuljatikov je v Moskvě od roku 1882. Studoval a absolvoval 1. moskevské gymnázium se stříbrnou medailí (1882-1892). V roce 1892 vstoupil na Historickou a filologickou fakultu Moskevské univerzity . V roce 1894 zorganizoval spolu s V. M. Frichem , A. A. Kursinským , K. A. Chlebovským a P. S. Koganem „ kruh milovníků západoevropské literatury “. Roli Shulyatikova lze posoudit ze slov Fritsche v Autobiografii: apolitická nálada byla eliminována teprve postupně, ale koncem 90. let. Rozhodně jsem byl na cestě k marxismu , za což jsem do značné míry vděčil V. M. Šuljatikovovi, který se mnou studoval a byl členem našeho studentského literárního kroužku, v té době již zapojeného do sociálně demokratického hnutí.

Aktivity v RSDLP

V roce 1898 absolvoval Moskevskou univerzitu. Od 90. let 19. století - člen sociálně demokratického hnutí. V období 1896-98 jsou jeho články v časopise „Teatral“ a v novinách „Russian Vedomosti“. Od roku 1900 zaměstnanec novin "Kurier" spolu s Friche V. M a Koganem P. S. V letech 1902-1903. Člen moskevského výboru RSDLP. V roce 1902 byl zatčen a vyhoštěn do Tveru , poté do Sumského Posadu , Onega , Archangelsk . V letech 1903-1905. člen Archangelského výboru RSDLP , od roku 1903 - bolševik .

Moskva 1905–1912

Od října 1905 se vrátil do Moskvy z Archangelska a připojil se k literární a přednáškové skupině při Moskevském výboru RSDLP . Organizátor a zaměstnanec novin - časopisy Borba (1905, 1907), Svetoch (1906), Rabocheye Znamya (1908), Bulletin of Labor, Rabochee Delo, Proletary (1909) [5] , "Hlas života", "Naše cesta" “. (1910), Náš čas (1911). Člen moskevského a regionálního úřadu střední průmyslové oblasti RSDLP v letech 1908-1909. Delegát „1. kongresu továrních lékařů a zástupců továrního průmyslu“ s pověřením Společnosti textilních dělníků, konaného v Moskvě od 1. dubna do 6. dubna 1909. Byl členem předsednictva pracovní skupiny kongresu. delegát moskevského krajského úřadu na schůzi rozšířené redakce listu Proletariy v roce 1909, konané v Paříži ve dnech 8.-17. června (21.-30.), 1909. V letech 1909-1912 předseda vyšetřovací komise pro provokační případy pod moskevským výborem byl MK RSDLP. Šuljatikov byl naposledy zatčen v roce 1910.

Zemřel na rakovinu žaludku v nemocnici Soldatenkovsky po operaci. Byl pohřben na Vagankovském hřbitově, 4. oddělení. V roce 1913 byl poblíž pohřben A.P. Charushnikov , Šuljatikovův strýc, první vydavatel knih M. Gorkého. (Moskva).

Osobní důchod rodině V. M. Shulyatikova, 1921

Na žádost lidového komisaře spravedlnosti Kurska byla rodině Šuljatikova přiznána osobní penze [6] . Rozhodnutí Malé rady lidových komisařů podepsal V. I. Lenin:

Lenin nahlíží do protokolu č. 710 ze schůze komise při Radě lidových komisařů (Malé SNK) ze dne 11. července 1921 a podepisuje body: ... 3 (o ustanovení důchodu rodině rod. zesnulý V. M. Shulyatikov) [7] .

— Životopisná kronika Lenina

Filosofické názory

Hlavním Šuljatikovovým filozofickým dílem je „Ospravedlnění kapitalismu v západoevropské filozofii (od Descarta po E. Macha)“. Poznámky V. I. Lenina k této knize byly poprvé publikovány v roce 1937 M. D. Kammari v časopise Proletarian Revolution No. 8.

Historik ruské filozofie B. V. Jakovenko , vyzdvihující ortodoxní marxismus počátku 20. století. dva směry - empiriokritika ( A. A. Bogdanov , A. V. Lunacharskij , V. A. Bazarov atd.) a "stará doktrína" hájená Plechanovem , celkově Šuljatikov připisoval zastáncům Plechanovova marxismu spolu s V. I. Leninem a L. L. Ale Šuljatikov je také znám jako zastánce „vulgárního sociologického přístupu k filozofickým systémům a kategoriím“ (kniha 1908) a VI Lenin s tímto názorem nesouhlasil [8] . Šuljatikov však zcela neodmítl význam individualizujícího přístupu v historické a filozofické vědě, ale trval na prioritě sociogenetické analýzy, která nakonec neponechala prostor všem ostatním přístupům. A v demonstraci výsledků, ke kterým by taková analýza mohla vést, viděl smysl své řeči. Shulyatikov napsal:

Na filozofii se obvykle „pohlíží jako na druh Privatsache (soukromé záležitosti), jako na něco, co tvoří oblast individuálního uvážení, individuálního hodnocení, individuální kreativity. Tvrdí se, že divergence, byť ta nejzákladnější, ve filozofických otázkách by v žádném případě neměla svědčit o existenci sociálních neshod. Filosofické myšlenky se zdají být příliš málo a příliš volně spojené s jakýmkoli druhem třídního podloží. A obhajoba určitého třídního postavení tedy „podle obecně přijímaného názoru nesympatizuje s určitou filozofickou školou. Naopak, v tomto případě je povolena široká svoboda volby“ (Kn. 1908, s. 5).

Dodržovat takový názor, věřil Shulyatikov, znamená udělat naivní chybu. Pokud se někdo drží marxismu, pak musí přehodnotit všechny filozofické systémy minulosti. Najdeme v nich a ve filozofických kategoriích („duch“, „hmota“, „látka“, „věc sama o sobě“) sociologický základ.

Ve filozofii buržoazie „nemluví o ničem jiném než o svých bezprostředních třídních výhodách a aspiracích, ale mluví velmi svérázným, těžko srozumitelným jazykem... Když se zabýváme filozofickým systémem toho či onoho buržoazního myslitele, jednáme s obrazem třídní struktury společnosti nakresleným pomocí konvenčních znaků a známé buržoazní skupiny reprodukující sociální profesi de foi“ (tamtéž, s. 6).

Jakoukoli ideologii považoval za skrytou omluvu vládnoucí třídy, za účelovou lež, která skrývá přímý a bezprostřední ekonomický zájem. Šuljatikov tak prezentoval všechny filozofické systémy od Descarta po Macha jako teoretické zdůvodnění komerčních výhod rozložených vrstev buržoazie. Šuljatikov odvozuje antitezi „duch-hmota“ ze sociálního antagonismu a vysvětluje jej apologetickými aspiracemi „vůdců“. Přímo spojil filozofické systémy s formami organizace výroby:

„Spinozův světonázor je písní vítězného kapitálu, kapitálu, který vše pohltí, vše centralizuje. Mimo jedinou látku neexistuje žádná existence, neexistují žádné věci: mimo velký výrobní podnik nemohou existovat výrobci. První termín kapitalistického vyznání víry, kdysi přeložený do filozofického jazyka Descartem, nyní dostává zvlášť jasnou a rozhodnou formulaci“ (tamtéž, s. 42).

Přítomnost materialistických filozofických systémů nevyhovuje nadřazenosti „organizující vůle“, ale je spojena pouze s „temnějšími“ kategoriemi, například „síla“. Mezi "hmotnými částicemi" T. Hobbese , spojenými podle imanentních zákonů, vyniká "duch" jako "jemné" tělo, tělo nejvyšší úrovně. Anglická buržoazie v té době pokládala základy rozsáhlé kapitalistické ekonomiky; Bylo požadováno spojení pracovníků různých kvalifikací a různých profesí v jednom podniku. Shulyatikov píše:

„Sjednocení dělníků bylo bojovým heslem výrobců. A jejich filozofové vysvětlili tento slogan ve svém vlastním jazyce a povýšili jej na úroveň univerzálních zobecnění. Celý svět jimi zobrazovali jako organizaci hmotných částic“ (tamtéž, s. 23).

Shulyatikov provedl podobnou sociogenetickou analýzu jako koncepty Descartes , Leibniz , Kant , Fichte , Hegel , Mach , Avenarius , Wund a další.

„Oblast filozofie je skutečnou Bastilou buržoazní ideologie. Doposud se pro její útok udělalo relativně málo. A okamžik rozhodujícího útoku ještě nenastal. Ale každopádně se to blíží. A jeho postup závisí na nás marxistech“ (tamtéž, s. 148-149).

Šuljatikov se domníval, že je nutné důsledně zavádět tezi marxismu: jakákoli ideologie, stejně jako jakýkoli fenomén v životě lidské společnosti obecně, musí být vysvětlena na základě podmínek výroby (a nikoli distribuce nebo směny).

Filosofie je věda o organizátorech a organizovaném, o dirigujících „centrech“ a dirigované „mši“ (tamtéž, s. 150).

Pro marxismus nemůže existovat „věda“ „organizátorů“ a organizovaných „mas“. „A proto ji musí bez nejmenších výhrad odmítnout“ (tamtéž).

Shulyatikov měl negativní postoj k nezávislosti nejen filozofie, ale také vědy a literatury. Šuljatikov viděl úkoly literární kritiky v odhalování třídně-ekonomických motivů hrdinova chování a spisovatelova záměru v sociologickém hodnocení jeho díla.

Skladby

Knihy Vladimíra Šuljatikova [9] .

Fragment:

Živil se výhradně literární tvorbou, kromě původních článků hodně překládal z angličtiny, italštiny, španělštiny, francouzštiny a němčiny.

V poslední době hodně pracoval na historii prvních století křesťanství a před svou smrtí snil o zahájení velké studie, která měla osvětlit vznik a osudy křesťanství z marxistického hlediska [ 10] .

- Na památku V. M. Shulyatikova: nekrolog // Russkiye Vedomosti. - 1912. - Č. 72. - S. 4.

"

  • Obnova zničené estetiky. O moderních idealistických trendech v ruské literatuře // Eseje o realistickém pohledu na svět: sbírka článků o filozofii, společenských vědách a životě. - Petrohrad. , 1904. [11]
  • Z teorie a praxe třídního boje. Edice "S. Dorovatovsky a A. Charushnikov“, M., 1907. [12]
  • Odborové hnutí a kapitalistická buržoazie. - M. , 1907. [13]
  • Nebezpečí odborářů. Edice "S. Dorovatovský a A. Charušnikov. - M. , 1907. [14]
  • Ospravedlnění kapitalismu v západoevropské filozofii (od Descarta po E. Macha). - M. , 1908. [15] (Opětovně publikováno v roce 2012 v sérii "Z dědictví světového filozofického myšlení sociální filozofie" nakladatelství Librok, ISBN 978-5-397-02463-1 )
  • Vybrané literárněkritické články. - M. - L. , 1929.
  • "Etapy nejnovějších ruských textů: Nadson, Apukhtin, Vladimir Solovjov, Merezhkovsky, Golenishchev-Kutuzov, Bunin" // So. „Z dějin moderní ruské literatury“, ed. "Odkaz". - M. , 1910, s. 199-294. [16]
  • Souborná díla V. M. Šuljatikova [17] [18] .
  • kniha: V. Shulyatikov a A. Lunacharsky . Moderní ruští spisovatelé. Gorna Oryahovitsa, 1905.  (bulharština)
Překlady
  • Ada Negri . Básně. Za. s tím. S portrétem Ady Negri a předmluvou překladatele. Problém. I. Ed. P. S. Kogan. M. , Tipolitografie A. V. Vasiljeva. Petrovka, o. Obidina. 1900. [19]
  • Vicente Blasco Ibanez . Mrtví velí. Román. Ze španělštiny přeložil V. M. Shulyatikov. Nakladatelství "Moderní problémy", Moskva. 1911. [20]
  • Blasco Ibanez, Vicente . Východní. Jediný autorem autorizovaný překlad ze španělštiny od V. M. Shulyatikova. Nakladatelství "Moderní problémy" Moskva-1912 [21]
  • Blasco Ibanez, Vicente . Invaze. Nakladatelství Progress 1911
  • Blasco Ibanez, Vicente . Výklad snů Hetera. Nakladatelství Progress 1911
  • Alfreda Jeremiáše . Babylonské prvky v Novém zákoně. 1912
  • John Mitchell . Organizovaná práce. Jeho problémy, úkoly, ideály, současnost a budoucnost amerických dělníků. Úplný překlad z anglického originálu. Edice T-va Br. A. a I. Garnet and Co., M, 1907
  • Olivetti A. O. Problémy moderního socialismu / A. O. Olivetti; Za. z italštiny. G. K. Kirdetsova, ed. V. M. Šuljatiková. - M .: Ed. S. Dorovatovsky a A. Charushnikov, 1908. - 233 s.
  • Shaw, George Bernard . T. 1. Příručka torpédoborce. - Caesar a Kleopatra (překlad V. M. Šuljatikov). S recenzí Lva Tolstého na Shaw. 1910. 271 s., Kompletní díla. V 9 svazcích T. 1-9. M., "Moderní problémy", 1910-1911.
  • José Maria Waldo Echegaray y Eizagirre . Mariana // Divadelník: časopis. — 1896.
  • Lope de Vega . Fuente Ovehuna. (Sheep source.) Hra o třech jednáních / Per. ze španělštiny
Noviny "kurýr"
  • O novinách "Courier" [22]
  • TEORETIKA INTELIGENCE (o románech A. K. Schellera) Kurýr, 1900, č. 239 [23]
  • Kurýr "Nové umění". 1900. č. 322, 336, 345, 352, 360 [24]
  • O Čechovových dramatech Kurýr. 1901. č. 70 [25]
  • KRITICKÉ STUDIE (o díle A.P. Čechova) "Kurier", 1903, č. 296 [26]
  • PŘÍBĚHY O INTELEKTUÁLECH "BEZDOMOVCI A ROTHless" (Eseje a příběhy Jevgenije Čirikova, knihy 1 a 2) Kurýr. 1901. č. 22 [27]
  • O MAXIMU GORKYM Kurýr. 1901. č. 222, 236 [28]
  • O NEJNOVĚJŠÍM REALISMUS Kurýr. 1901. č. 145 [29]
  • F. M. Dostojevskij (U příležitosti dvacátého výročí jeho úmrtí) "Kurier", 1901, č. 22, 36 [30]
  • ZPĚT DO DOSTOJEVSKÉHO." Kurýr", 1903, č. 287. [31]
časopis "Teatral"
  • Dva vznešení příbuzní (sporný problém shakespearovské kritiky) 1896 ɱ̩№ 86 - s.72-77 č. 88 - s.46-51
  • "Don Quijote", V. Sardou. Divadlo města Korsha.// "Teatral". - 1895. - N 48.
  • José Maria Waldo Echegaray y Eizagirre . Mariana. -a. Divadelní.1896
Noviny "Ruské Vedomosti"
  • č. 079, 1898.
Publicistika
  • MOBILIZACE REVOLUCE A MOBILIZACE REAKCE. Sbírka "Aktuální okamžik", 1906. [32]
Noviny " Pracovní banner "
  • "O DALŠÍCH OTÁZKÁCH" " Pracovní prapor ", N 7, 1908 Prosinec přetištěn "Dopis od stranického dělníka" v novinách "Proletary", (N 42, 1909, 12. (25. února, čtvrtek) [33]
    • Šuljatikovův článek „Dopis od stranického dělníka“ byl přetištěn v novinách „Proletary“ (N 42, 1909, 12. (25. února), čtvrtek) s článkem vyjadřujícím názor redakce. Poprvé byla publikována v novinách „Working Banner“, č. 7, prosinec 1908, orgán oblastního úřadu Centrálního průmyslového regionu, Moskva a okresních výborů R.S.-D.R.P.
Shulyatikov V.M. v těchto letech byl členem Moskevského a regionálního úřadu Centrálního průmyslového regionu R.S.-D.R.P. Shulyatikov V.M. o ÚSTAVE z roku 1908

Číslo 5 novin (Rabochae Znamya) obsahuje dopis redaktorovi: "O plánu stranické práce v souvislosti s hodnocením současné situace." V dopise se píše...

    • ... Autor není úplně šťastný v těch řádcích, kde říká: "Nemáme ústavu - všichni si to dokonale uvědomují." Byla by škoda, kdyby kadetská metoda kritického myšlení dosáhla takových úspěchů. Kadeti se snažili přesvědčit rolníky a dělníky, že ministerstvo kadetů uspokojí všechny jejich základní požadavky. Ústava pro ně je úplnou negací třídní nadvlády. A ústavou je pro ně právě politický systém, podle kterého budou na ministerstvo povoláni. Všechno ostatní není ústava, ale falešná ústava.
S.-d. se nehodí k liberální návnadě. co je to ústava? ptá se – a odpovídá: ústava je politický systém, v němž je té či oné třídě vlastníků formálně (podle zákona) poskytnut organizovaný přímý vliv na státní záležitosti. Ústava je opakem autokracie, ve které vlastníci, většinou vlastníci půdy, mají také neomezený vliv na veškerou politiku, ale tento vliv: 1) ne přímo, 2) neuznává zákon, 3) neorganizované. Historie znala ústavy šlechty, kdy šlechta překrucovala buržoazii a rolníky (některé státy Německa a Polska). Znala buržoazní ústavy, když buržoazie liberálně drancovala lidové fondy a podváděla dělníky (Rakousko asi před 30 lety). Všichni tito měli stejnou ústavu. Slovo ústava nezaslepuje třídně uvědomělého dělníka. Ví, že liberální ústava mu dává větší svobodu třídního boje než ústava hloupé šlechty. Ale z toho vůbec nevyplývá, že ani ústava šlechty není ústavou. Proč vlastně autor říká, že „nemáme ústavu“? Současný politický systém v Rusku dává říjnové buržoazii a pravicovým skupinám obrovskou svobodu. A tato svoboda je vykonávána přímým legálně organizovaným vlivem těchto skupin na státní záležitosti. Kadeti křičí, že Oktobristé nemají žádný vliv, že pouze plní vůli úřadů. Ale nechme kadety zavírat oči před realitou. My se jí nebojíme. Nazýváme věci jejich jmény. Gučkovi a spol velkorysou rukou a nepochybně vyložili z kapes lidí jakoukoli částku, kterou ministerstvo požaduje. Ale proč? Protože jim ministerstvo jako odměnu za to dává policii, která dělníky zpacifikuje, dává jim stráže, guvernéry a dragouny, kteří kroutí rolníky, staví věznice oddělující neposedné kozy od krotkých ovcí, vypracovává zákony o Zemstvo, které zajišťuje převahu všeho pro stejného Gučkova a společnost, se dělí s oktobristickou buržoazií o prostředky vyvlastněné lidem (amurská dráha atd.). Oktobristická buržoazie toto vše uznává za užitečné pro sebe, a proto vládu podporuje ze všech sil. To znamená, že vztahy mezi vládou a Oktobristy jsou nejkonstituční, téměř parlamentní: „ruka myje ruku“, „vy – nám, my – vám“. Policejní horlivost vlády samozřejmě někdy nakazí oktobristickou buržoazii, ale to všechno jsou takové maličkosti, které jsou prozatím zcela potlačeny skvělými službami vlády buržoazii. Kadeti říkají: "Nemáme ústavu, a proto čelíme celonárodnímu boji za ústavu obecně, spojující nejrozmanitější třídy." Musíme říci: „Máme říjnovou ústavu, a proto boj proti současnému politickému systému není jen bojem proti ‚byrokracii‘, ‚poddanské šlechtě‘, ale také ‚třídním bojem přímo proti buržoazii‘. Autor nevidí, že jeho odmítnutí ústavy se v současnosti rovná ospravedlňování chování naší frakce, která se omezuje na prázdné deklamace proti „autokratické byrokracii“ a „feudální šlechtě“. Koneckonců uznat existenci ústavy znamená uznat přímou účast i kadetů na novodobých loupežích a masakrech. Popírat ústavu znamená dokonce osvobodit oktobristy od přímé odpovědnosti za krádeže a represálie vůči dělníkům a rolníkům. Autor si nevšiml skutečných zásadních nedostatků v naší frakci a důsledně volal po jejím zničení. Noviny "Proletář"
  • Více o výsledcích sjezdu továrních lékařů (dopis účastníka sjezdu). Proletář. č. 46, 11. července 1909.
  • Dopis stranického pracovníka. Proletář, (N 42, 1909, 12. února (25), čtvrtek) [33]

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Chertkov L. N. , Chertkov L. N. Shulyatikov // Stručná literární encyklopedie - M . : Sovětská encyklopedie , 1962. - V. 8.
  2. ↑ Gertsenko: Vyatka Notes
  3. ↑ 1 2 Archiv alb  (odkaz dolů)
  4. ↑ Khasidovič-Tumanov Vladimir Dmitrievich Archivováno 1. ledna 2017. Nezapomenuté hroby. Ruské zahraničí. Nekrology 1917-2001. Svazek 6, kniha 3, X-Ya, 2007. S. 47.
  5. ↑ Ed. E. M. Žuková. "proletářský" // Sovětská historická encyklopedie. — M.: Sovětská encyklopedie . - 1973-1982. // Academy.ru
  6. ↑ 11. července. Dekret Rady lidových komisařů o jmenování rodiny literárního kritika V. M. Shulyatikova dva Sovnarkom dávky a dávky ve výši 50 tisíc rublů měsíčně
  7. ↑ Leninova biokronika. - Ročník XI (červenec-listopad 1921). - Červenec 1921 (druhá dekáda) .
  8. ↑ PSS, vol. 29, str. 474
  9. ↑ Vladimir Shulyatikov: Autorské knihy
  10. ↑ Na památku V. M. Šuljatikova: nekrolog // Ruské Vedomosti. - 1912. - Č. 72. - S. 4.
  11. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Obnova zničené estetiky
  12. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Z teorie a praxe třídního boje
  13. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Odborové hnutí a kapitalistická buržoazie
  14. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Nebezpečí odborářů
  15. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Ospravedlnění kapitalismu v západoevropské filozofii (od Descarta k Machovi)
  16. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Etapy nejnovějších ruských textů
  17. ↑ Lib.ru/Classics. Šuljatikov Vladimir Michajlovič Sebrané spisy
  18. ↑ Shulyatikov VM (30.09.1872 - 26.03.1912) (nepřístupný odkaz) . Získáno 11. března 2016. Archivováno z originálu 12. března 2016. 
  19. ↑ Lib.ru/Classic: Negri Ada. Básně
  20. ↑ Lib.ru/Classic: Blasco-Ibanez Vicente. Mrtvý příkaz
  21. ↑ Lib.ru/Classic: Blasco Ibanez, Vicente . Východní
  22. ↑ (15)
  23. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Teoretik inteligence
  24. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. "Nové umění"
  25. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. O Čechovových dramatech
  26. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Kritické studie
  27. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Příběhy o „bezdomovcích a bez kořenů“ intelektuálech
  28. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. O Maximu Gorkém
  29. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. O nejnovějším realismu
  30. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. F. M. Dostojevskij
  31. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Zpět k Dostojevskému
  32. ↑ Lib.ru/Classics: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Mobilizace revoluce a mobilizace reakce
  33. ↑ 1 2 Lib.ru/Classic: Šuljatikov Vladimir Michajlovič. Dopis stranického pracovníka

Literatura

  • Alekseev P.V. Filozofové Ruska XIX-XX století. Životopisy. Nápady. Sborník příspěvků - Moskva, "Akademický projekt", 2002. - ss. 1108-1109. [1] [
  • Autobiografie Fritsche, Vladimir Maksimovič
  • [2] Biografie Kogana, Petr Semenovič
  • Kruh milovníků západoevropské literatury
  • Šuljatikov I.V. Shulyatikov V. M. (životopis) [3]
  • Zakirová N. N. . Umění paměti: Odraz ruské historie v Šuljatikovově rodokmenu. Odkaz N. N. Dobroljubova v 21. století: Poslání člověka a občana v globálním světě. So. zprávy 35. celoruské vědecké konference (s mezinárodní účastí) „Dobroljubovská čtení“ a celoruské vědecké konference (s mezinárodní účastí) „Rodina: od soukromého života ke státní službě“. Nižnij Novgorod. 2011. - S.335-340. ISBN 978-5-93530-367-9 . - [4]
  • Zakirová N. N. Vjatkovy kořeny rodiny Šuljatikovů // Desátá Petrjajevova čtení: Sborník příspěvků z celoruské vědecké konference: 25.-26. 2010 - Kirov, 2010. - S. 232-235.
  • Zakirova N. N. Nové stránky v historii Glazova / / Materiální a duchovní kultura národů Volhy a Uralu: historie a modernita: Materiály internacionály. vědecko-praktická konference -Glazov, 2010.- S.131-136.
  • Zakirová N. N. . Ruská historie a kultura prizmatem rodiny Šuljatikovů: stránky Vjatky. So. materiály XVIII. Meziregionální vědecké a praktické konference 30. března 2018 - Kirov: LLC "Nakladatelství" Raduga-PRESS "2018. S. 50-54
  • S. I. Bazhov. Shulyatikov  // Nová filozofická encyklopedie  : ve 4 svazcích  / dříve. vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M .  : Myšlenka , 2010. - 2816 s.
Kritická hodnocení děl V. M. Shulyatikova
  • Mikhailova M. V. Shulyatikov V. M. Slovník - "Ruští spisovatelé" (M., 1990) [5]
  • Gurshtein A., Jeden z prvních, (O V. Shulyatikov) "Na literárním postu", Moskva, 1929, č. 18 [6]
  • Dobrynin M.K. V. M. Šuljatikov. (Z historie ruské marxistické kritiky) [7]
Nekrology pro V. M. Shulyatikov [8]
  • Ruské novinky. 1912, č. 72, s. 4. L.K.
  • Ruské slovo, 1912, č. 73, s. 5
  • Hvězda, č. 24, 1912 R. Raskolnikov.
  • Časné ráno, 1912, č. 73, s. 3
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích