Příběh sedmi oběšenců | |
---|---|
Žánr | příběh |
Autor | Leonid Andrejev |
Původní jazyk | ruština |
datum psaní | 1908 |
Datum prvního zveřejnění | 5. dubna 1908 |
Text práce ve Wikisource |
"Příběh sedmi oběšenců" - příběh Leonida Andreeva , příběh posledních dnů odsouzených k smrti. Vyhrocené existenční problémy a protiválečný patos díla byly kritiky vysoce ceněny. Příběh je věnován Lvu Tolstému.
Prototypy postav v díle byli skuteční lidé – členové „ Létajícího bojového oddílu severní oblasti Strany socialistických revolucionářů “ Vsevolod Lebedintsev [1] (v příběhu - Werner; u soudu Mario Calvino - Ital občan), Lev Sinegub , Sergey Baranov [2] , Alexander Smirnov, Lydia Sture , Anna Rasputina (Shulyatikova) , E. N. Kazanskaya (Lebedeva). Připravovali pokus o atentát na ministra spravedlnosti I. G. Ščeglovitova , ale byli zrazeni provokatérem Azefem , zatčeni, postaveni před soud a v noci ze 17. na 18. února 1908 popraveni v Liščím nose .
Andreev učinil základ psychologického konfliktu příběhu střetem „pudu života“ a „pudu smrti“. Andreev představil zobecněné obrázky odsouzených k smrti a využil své osobní znalosti o V. V. Lebedincevovi a také příběh advokáta, který byl později nalezen v archivech v roce 2009.
16. března 1908 měl Andrejev připravený koncept díla a 5. dubna přečetl příběh ve svém petrohradském bytě přátelům a známým.
Revolucionářů bylo ve skutečnosti sedm (devět bylo zatčeno, sedm pověšeno), Andrejev jich měl pět a další dvě postavy, které neměly nic společného s bojovým oddílem - Estonec Janson, který ubodal svého pána, a lupič Misha Tsyganok, který byl přistižen při loupeži a vraždě. Ten musí strávit 17 dní čekáním na popravu, protože „skupina“ se musí shromáždit k oběšení. Revolucionáři očekávají pouhé dva dny.
Poté, co se ministr dozvěděl o prevenci atentátu, tráví bezesnou noc plnou existenciálních zážitků, strachu ze smrti. Revolucionáři jsou souzeni: Sergej Golovin, Vasilij Kaširin a Tanya Kovalčuk svá jména neskrývají, další dva vypadají jako neznámí, pod přezdívkami Musja a Werner. Všichni tráví dny a hodiny čekání na smrt na samotce různými způsoby. Vasilij Kashirin se stejně jako tichý sadista Janson děsí popravy. Musya (prototyp je Elizaveta Lebedeva, která měla přezdívku Kisya) ji vnímá jako nesmrtelnost a její čin považuje za výkon. Tanya Kovalchuk (prototyp - Anna Rasputina [1] (rodným jménem - Shulyatikova) necítí tragédii svého osudu, myslí na své kamarády a stará se o ně jako matka. Sergej Golovin (prototyp - Baranov) cítí strach, ale bojuje s tím s námahou vůle projevující své city až při setkání se starými rodiči.Jako obranu používá 18 cviků z Mullerovy gymnastiky, ale brzy je opouští, aby tělo nezažilo vůli žít.Před popravou však sám dělá cvičení znovu, nachází v nich oporu a v duchu si povídá s Mullerem.
S Wernerem probíhají nejvýznamnější metamorfózy. Necítí strach a u soudu podporuje vyděšenou Kashirin. Ponechán sám v cele, na rozdíl od svých kamarádů, necítí duševní muka, muka svědomí ani hanbu za nehodnost (jak se to stává Musyovi). Cítí svobodu a lásku ke všem lidem, která ho objímá.
Každá kapitola příběhu je věnována individuálním zkušenostem konkrétního člověka. Dny čekání na popravu se pro všech sedm stávají morální a duševní zkouškou. Závěr příběhu zdůrazňuje kontrast mezi životem a smrtí [3] .
Leonida Nikolajeviče Andreeva | Díla|
---|---|
Romány a povídky |
|
příběhy | |
Hraje |
|