| Ikona Matky Boží Economissa (stavitel domu) | |
|---|---|
| řecký Οικονόμισσα - The Economist | |
| Ikona Matky Boží Economissa (stavitel domu) | |
| Datum vystoupení | 10. století |
| Ikonografický typ | Panahranta |
| Umístění | Velká Lávra , Athos |
| Datum oslavy | 5. července (18) |
Ikona Matky Boží "Stavitel domu" , také Economissa (z řeckého Οικονόμισσα - stavitel domu) - ikona Matky Boží , která se v současnosti nachází ve Velké lávře na hoře Athos . Oslava 5. (18.) července . Zázračná kopie ikony se nachází v klášteře Tolga v Jaroslavli [1] .
Obraz Matky Boží patří k typu Panahranta . Ikona vedle Matky Boží zobrazuje svaté Athanasia z Athosu a Michaela ze Sinadu , vyobrazené v modlitební poloze. Athanasius z Athosu drží v rukou podobu vavřínu, čímž symbolicky formuje jeho zvláštní opatrovnictví, patronát a péči o ni.
Podle legendy se k němu při stavbě Lávry svatým Athanasiem v 10. století nahrnulo mnoho mnichů , které přijal a s nimiž v poslušnosti spolupracoval. Jednou v Lavrě došlo k neúrodě a hladomoru a mniši, kteří nemohli hladomor ustát, se jeden po druhém rozešli, takže v ní zůstal jen hladový svatý Athanasius.
Bez ohledu na to, jak silný byl Athanasius v duchu trpělivosti, hlad přemohl i jeho. Pevnost jeho ducha zakolísala a on se stejně jako ostatní rozhodl opustit Lávru a jít jinam. Jednoho rána svatý Athanasius, v nejasném rozpoložení, sklíčeně kráčel po cestě do Karyes . Po dvou hodinách se unavil a jen se posadil, aby si odpočinul, když se k němu objevila žena kráčející pod modrým vzdušným závojem.
Athanasius, nevěříc vlastním očím, se pokřižoval a pomyslel si: „Odkud se tady může vzít žena? Koneckonců je nemožné, aby sem vstoupila žena, “a překvapeně šel za ženou. Přitáhla se k němu a zeptala se ho, kam jde. Athanasius neodpověděl, řekl, že je mnich, a zeptal se, proč potřebuje vědět, kam jde. Pak žena řekla, že když je mnich, tak by měl odpovídat jinak než obyčejní lidé, být prostý, důvěřivý a skromný. Opakovala otázku, kam jde, že zná jeho zármutek a vše, co se mu dělá a může mu pomoci.
Pak jí Athanasius, překvapený řečmi neznámé ženy, řekl o důvodech, které ho donutily opustit Lávru. Žena to Athanasiovi vyčítala, že kvůli každodennímu kousku chleba opustil svůj klášter, který by měl být slavný porodem, že neopustil svůj klášter v duchu mnišství, kde je jeho víra, že by měl? vraťte se do kláštera a ona mu pomůže: všechno mu bude dáno v hojnosti, jen by neměl opustit místo své samoty, která se proslaví a zaujme první místo mezi všemi kláštery Athos.
Pak se Athanasius zeptal, kdo to je. Na to žena odpověděla, že je to ona, jejímž jménu zasvětil svůj klášter, jíž svěřil její osud i svou spásu, že je Matkou jeho Pána. Svatý Atanáš se na ni však nevěřícně a pochybovačně podíval a řekl, že se Jí bojí věřit, protože ďáblovy nástrahy jsou rozmanité a nepřítel se proměňuje v anděla světla. Athanasius se jí zeptal, jak by ho přesvědčila o správnosti svých slov. Potom mu Matka Boží řekla, aby udeřil holí o kámen u cesty , a pak by věděl, kdo s ním mluví, a od té doby navždy zůstane správkyní (Economissa) jeho vavřínu. Athanasius udeřil holí do kamene, který mu ukázal. Kámen praskl a z jeho praskliny vytekl hlučný pramen vody. Athanasius, zasažen zázrakem, se otočil, aby se vrhl k nohám Matky Boží, ale ta už tam nebyla. Od té doby tento pramen léčivě a vydatně vytéká ve vzdálenosti dvou hodin od Lávry nedaleko moře [2] .
Svatý Atanáš se vrátil do kláštera a zjistil, že všechny spíže jsou až po okraj naplněny vším potřebným. Od té doby v Lávře z vůle Matky Boží není místo správce, ale pouze místo asistenta Economissy, přičemž samotná Matka Boží je považována za vládkyni kláštera. Brzy se všichni mniši vrátili do kláštera a v klášteře byla namalována samotná ikona, která je v současnosti umístěna ve skromné přídi v klášteře [3] [4] .
Na místě zjevení Matky Boží svatému Athanasiovi, na cestě ke klášteru Kareisky, byl na Její počest postaven malý kostelík ve jménu životadárného pramene. V tomto kostele je ikona zobrazující zázrak, který se stal. Je zde také otevřená galerie pro odpočinek poutníků a poutníků [4] .
Ikona zobrazuje Matku Boží sedící na trůnu s Jezulátkem Ježíšem Kristem na levé ruce. Na pravé straně trůnu je zobrazen svatý Michael ze Sinadu v modlitební pozici , nalevo svatý Athanasius, který drží v rukou podobu své Lávry, symbolicky znázorňující zvláštní péči, patronát a péči poskytovanou klášteru od Matky Boží [4] .
Ó nejctihodnější paní Theotokos, naše vznešená matka abatyše, všech pravoslavných klášterů mnišského života na svaté hoře Athos a v celém vesmíru! Přijměte naše pokorné modlitby a přineste jakoby k našemu štědrému Bohu, ať jsou naše duše spaseny Jeho milostí. Dívej se na nás svým milosrdným okem a pracuj naše spasení v Pánu samém, neboť bez milosrdenství našeho Spasitele a Tvé svaté přímluvy za nás my, prokletí, nebudeme moci dokončit svou spásu, jako by náš život je rozbita v marnostech světa, neboť čas se blíží ke sklizni Kristově v den posledního soudu je rychlý. Ale my, prokletí, hyneme v propasti hříchu, pro svou nedbalost, podle slova svatých otců, původců andělského života v těle: jako poslední mnich nedbalostí svého života, budou připodobňováni ke světským lidem, a to se dnes splní, neboť naše mnišství pluje svým životem na moři života uprostřed velké bouře a špatného počasí: neboť naše svaté ambity přebývají v prach za naše hříchy, náš Všespravedlivý Pane Ježíši Kriste, tak prosím, my, nehodní, nemáme kde sklonit hlavu. Ó naše nejsladší Matko abatyše! Shromážděte nás, rozptýlené stádo Kristovo, v jednu jednotu a zachraňte všechny pravoslavné křesťany, zaručte nebeský život s anděly a všemi svatými v Království Krista, našeho Boha, jemu buď čest a sláva s Jeho Otcem Bez počátku a s Nejsvětějším Svatý a dobrý a životodárný Duch na věky věků. Amen. [3]