Elstir

Elstir
fr.  Elstir
Tvůrce Proust, Marcel
Umělecká díla Při hledání ztraceného času
Podlaha mužský
obsazení malíř

Elstir ( fr.  Elstir ) - jedna z hlavních postav cyklu románů Marcela Prousta " In Search of Lost Time " (dále - "Search"), fiktivního umělce.

Elstir v The Quest

Umělec Elstir, v mládí návštěvník salonu Verdurin, tam měl přezdívku „Bish“ (Biche) [1] (po letech mu madame Verdurin říkala „Tish“ [2] ) a „“ namočený “, v roce slova M. Verdurina, „něco tak drásavého a všichni si rvali břicha smíchy“, zvláště madame Verdurin [3] . O mnoho let později mu profesor Brichot, vzpomínající na žádost Vypravěče na „staré časy“ salonu Verdurin, vyprávěl „o Elstirových vtipech (které nazýval „nejčistší fraškou“): jednou, když vymyslel jednu věc na poslední chvíli se Elstir objevil v kostýmu maitre d' z elegantní restaurace a při podávání pokrmů hostům zašeptal pár volných slov do ucha extrémně strnulé baronky Putby, která zrudla hněvem a zděšením. ; pak zmizel před koncem večeře a nařídil přinést vanu po okraj naplněnou vodou do salonu, odkud, když všichni vstali od stolu, vyšel úplně nahý a zoufale nadával. A Brichot mluvil i o večeřích, na které všichni přišli v papírových oblecích, malované, stříhané, malované Elstirem – skutečná umělecká díla“ [4] . Podobu mladého „maestra Bishe“, který se občas nevyhýbal „okázalým a vulgárním tirádám“ [5] , načrtl autor a byl spíše maskou skrývající jeho kreativní tvář: Charles Swann , který se s ním často setkával na Verdurins během jeho záležitosti s Odette , věřil, že umělec “je nepříjemný, když on pokusí se překvapit”, ale rozpoznal jej jako jeden z nejoslnivějších myslí on znal [6] .

Setkání Vypravěče s Elstirem se koná během jeho první návštěvy Balbecu . V jedné z přímořských restaurací požádali Vypravěč a jeho přítel Saint-Loup o seznámení s umělcem - jako obdivovatelé jeho umění a s odkazem na jejich známost se Swannem [7] . "Elstir se posadil k našemu stolu, ale bez ohledu na to, jak moc jsem se snažil do rozhovoru něco o Swannovi našroubovat, neodpověděl na nic... Ale pozval mě do své dílny," aniž by pozval Saint-Loup, ". .. než jsem vděčil za pár slov , která jsem řekl , . V umělcově ateliéru Vypravěč náhodou narazí na starý akvarelový portrét mladé ženy, na jehož spodní straně bylo podepsáno: „Slečna Sakripantová, říjen 1872“ (postava v operetě „Sakripant“ (1866), kde hrdina vystupuje na scéně převlečená za ženu [9] ). V zobrazeném modelu vypravěč poznává mladou paní Swanovou, což se Elstir zpočátku snažil skrýt [10] . Vypravěč později připomněl Elstirův „skvělý, ale nepodobný portrét Odette, který není ani tak portrétem milence, jako spíše zkresleným obrazem lásky. Má jedinou vadu, a to vadu tolika jiných portrétů: patří ke štětci velkého umělce a zároveň zamilovaného (proslýchalo se, že Elstir byl Odettin milenec). Nepodobnost ospravedlňuje celý život milence, milence, jehož šílenství nikdo nechápe, celý život řekněme Swanna. Ale když se milovaný stane také umělcem, jako je Elstir, pak je zde odpověď: před vašimi očima jsou rty, kterým obyčejný člověk nikdy nevěnoval pozornost, nos, o kterém nikdo nemohl nic říct, chůze, které si nikdo nevšiml. Portrét říkal: „Miloval jsem, trpěl jsem, to vše jsem bezmezně obdivoval“ [11] .

Když Elstir viděl zklamání Vypravěče, který náhodou zjistil, že on a Maestro Bish, „ten směšný, se zlomyslnými sklony, umělec, kterého kdysi hostili Verdurinové“ jsou jedna a tatáž osoba, choval se Elstir „jako skutečný učitel. ":" místo toho, aby se pomstil, mi raději řekl něco poučného. "Takového prozíravého člověka neexistuje," poznamenal, který by v mládí nic neříkal, ba dokonce vedl životní styl, na který by vzpomínka byla pro něj nepříjemné. a které by rád přeškrtl. Ale přesto by toho neměl litovat: nemůže zaručit, že z něj nezmoudřely všemožné absurdní nebo ohavné inkarnace, které měly předcházet poslední inkarnaci a jimiž prošel. “ [12] .

O stylu Elstira

Stejně jako skladatel Vinteuil , spisovatel Bergott , herečka Berma v Elstirově obrazu, v jeho dílech a v jeho postoji k umění se pro Vypravěče a autora projevuje jeden z ideálů kreativního člověka. „Úsilí, které Elstir vynaložil, aby se vzdal svých spekulativních konstrukcí tváří v tvář živému životu, bylo o to pozoruhodnější, že on, který se stal ignorantem, než začal psát, kvůli své poctivosti na všechno zapomněl, jak víte, není váš byl neobyčejně vzdělaný muž“ [13] . „Není pro nás snadné představit si styl jeho tvorby, zvláště když je pokaždé jiný: jak autor vysvětluje, je v něm několik, minimálně tři období [K 1] ... důležité je, co Elstir nám to ukazuje a říká. Každý, včetně autora, který tyto názory vymyslel, pozorně naslouchá jeho názoru: má „propast vkusu“ a je moderní, umírněně teoretický a originální, jeho obrazy jsou „potřebné vědět“ [16] .

Prototypy

Ve filmových adaptacích

Viz také

Komentáře

  1. První způsob Elstira je mytologický, druhý pod japonským vlivem, třetí metaforický (vnímání přírody je poetické) [14] [15] .

Poznámky

  1. Erman, 2016 , str. 54.
  2. IV, 1999 , str. 403.
  3. I, 1999 , str. 248.
  4. V, 1999 , str. 236.
  5. I, 1999 , str. 317.
  6. I, 1999 , str. 314.
  7. Daudet, 1927 , str. 84.
  8. II, 1999 , str. 435,437.
  9. Michajlov2, 1990 , str. Cca. str. 290.
  10. II, 1999 , str. 458-461.
  11. IV, 1999 , str. 33-34.
  12. II, 1999 , str. 475-477.
  13. II, 1999 , str. 450.
  14. II, 1999 , str. 445-446.
  15. 1 2 Michajlov1, 2012 , str. 466.
  16. 1 2 Turchin, 2001 , str. 29.
  17. Morois, 2000 , str. 342.
  18. Grechanaya, 2019 , str. 535.
  19. Michajlov1, 2012 , str. 308.

Zdroje

Literatura

Odkazy