Abdulkadir Inan | |
---|---|
hlava Abdulqadir Inan | |
Jméno při narození | Fatkhelkadir Mustafievič Sulejmanov |
Datum narození | 29. října 1889 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 26. července 1976 (86 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | turkologie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
Známý jako | filozof , orientalista , lingvista , turkolog , spisovatel , básník , dramatik , šéfredaktor |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Fatkhelkadir Mustafievich Suleimanov ( Bashk. Fatkhelҡadir Mostafa uly Sөlәyimәnov ), v exilu - Abdulkadir Inan ( Bashk. Abdulҡadir Inan ; 29. října 1889 , Sarykulmyak , Sarykulmyak , starověký Istanbul - provincie Bstarkirash , 19. července národní libert. pohyb [1] . V Turecku je považován za hlavního představitele domácí vědy i světových turkistických studií [2] .
Fatkhelkadir Sulejmanov (v exilu přijal pseudonym - Abdulkadir Inan) se narodil 29. října 1889 v baškirské vesnici Shigay (dnes Sarykulmyak, Kunashaksky okres Čeljabinské oblasti) [3] . Mustafův otec učil na madrase a vědcova matka Zakiya, která se narodila ve vesnici Bulatovo, okres Argayash , Čeljabinská oblast, má ve svém rodokmenu jako jednoho z předků Bikkula Galikeeva, spojence Salavata Yulaeva , který , který uprchl po potlačení Pugachevshchina ze svých rodných míst (vesnice Bilyan Belokataisky okres Baškortostán ), založil vesnici Itbaevo na území moderního Argayashského okresu. Hrob Ishan Bikkul Alikeyev (Galikeev) se zachoval na vesnickém hřbitově a je stále místem uctívání muslimů.
Studoval ve škole v místní mešitě a poté v čeljabinském mekteb Hakim-akhun v mešitě Ak. Fatkhelkadir Suleymanov studoval na Rasuliya Madrasah v Troitsku .
Roky 1913-1916 se ukázaly jako nejkreativněji plodné v biografii spisovatele, básně a články byly publikovány v novinách Troitsk "Vakyt" - "Forward", poté v Čeljabinsku , Ufě a Sterlitamaku . Publikuje pod pseudonymem „Inan“ („Věřím“) a vysvětluje to takto:
„Věřím ve tři věci. První je náboženství islám, druhá je věda, třetí je velký turkický národ. Příjmení Inan znamená mou víru v tyto tři síly."
Po vypuknutí první světové války byl povolán na frontu. A po únorové revoluci byl vojáky jekatěrinburské posádky zvolen delegátem 2. sjezdu zástupců dělníků, rolníků a vojáků Uralu. V prvních letech po Říjnové revoluci byl Abdulkadir Inan aktivním účastníkem baškirského národně osvobozeneckého hnutí. [čtyři]
Na jaře 1918 se jako delegát Metelevského volostu (nyní vesnice Metelevo, okres Argayashsky v Čeljabinské oblasti) zúčastnil práce na kongresu muslimů Uralu, který se konal v Čeljabinsku . Poté, co se vláda Baškirské republiky přestěhovala z Orenburgu do Čeljabinsku, 18. června 1918 byl jmenován šéfredaktorem novin centrálního Bashkir Shuro (rada) „ Bashkort itfaki bureau synin mekhbire “. V letech 1919-1920 se jako člen baškirské vlády aktivně podílel na státní struktuře Baškirské republiky, působil ve Sterlitamaku , Ufě , Moskvě [5] .
Od dubna 1920 je Inan členem představenstva Státního nakladatelství Bashkirské autonomní sovětské republiky . Nesouhlas s omezováním práv republiky, na protest proti výnosu Všeruského ústředního výkonného výboru a Rady lidových komisařů RSFSR " O státním uspořádání Autonomní sovětské Baškirské republiky " ze dne 19. května 1920 , opustil své místo a odešel do Střední Asie, poté v roce 1923 spolu s Achmetzaki Validi opustil Sovětské Rusko.
Po dvou letech putování po Afghánistánu , Íránu , Indii a evropských zemích zůstal Inan od roku 1925 v Turecku, kde tráví zbytek života. V letech 1933-1944 působil v Institutu turkických studií. - v Turecké lingvistické společnosti v letech 1955-1961. - na Ankarské univerzitě v letech 1964-1971. - v Institutu turecké kultury. Pracoval v Institutu turkických studií v Istanbulu , v Turecké lingvistické společnosti, na katedře náboženství, v Institutu kultury. Na univerzitě vyučoval Altaj, Jakut, Tuvan a Khakass. Jako polyglot znal dobře nejen turečtinu, ale také arabštinu, němčinu a perštinu. Práce s originály v těchto jazycích mu umožnila dosáhnout hloubky výzkumu etnologie, lidových tradic, ústního lidového umění a předislámské víry mnoha turkických národů.
Inan byl turkický encyklopedista, je autorem více než 350 vědeckých článků. Podal vědeckou analýzu a interpretaci nejvýznamnějších turkických písemných památek: „Kutadgu belek“ od Y. Balagasunskyho , „ Divanu lugat at-Turk “ od M. Kashgarského , „ Kitabe dede-i Korkut “ („Kniha mého dědečka“ Korkut“), polovský slovník „ Codicus Cumanicus “, „Čingisname“, kyrgyzský epos „ Manas “ a další.
Za více než 60 let své vědecké činnosti vytvořil více než 300 základních děl o turkické historii, etnografii, folkloru, lingvistice a literární kritice a filozofii. V dílech Abdulkadira Inana "Bashkort moңo" ("Touha Baškir"), "Akshan-batyr", "Monlo ten" ("Smutná noc") se zpívá o hrdinské minulosti Baškirského lidu. Historické drama Salauat Batyr (Salavat Batyr) vstoupilo do repertoáru Baškirského činoherního divadla .
Jeho vědecký výzkum se věnoval historii, etnologii a lingvistice turkických národů, problémům předislámské víry a šíření islámu v oblasti Ural-Povolží a na Sibiři [3] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|