Abu Bakr ibn al-Arabi

Abu Bakr ibn al-Arabi
Arab. ابو بكر ابن العربي
Cady ze Sevilly
od 1100
Nástupce ?
osobní informace
Jméno při narození Muhammad ibn 'Abdullah ibn Muhammad al-Maafiri
Přezdívka Ibn al-'Arabi
Profese, povolání historik , qadi , mufassir , faqih , muhaddis
Datum narození 1076 [1] [2] [3] […]
Místo narození
Datum úmrtí 1148 [1] [2] [3] […]
Místo smrti
Pohřební místo
Země
Náboženství Islám a sunnismus
Madh-hab malikismus
Otec Abdullah al-Ma'afiri
Teologická činnost
Směr činnosti fiqh , tafsir , hadith studia a adab
učitelé Abu Hamid al-Ghazali a Abu Bakr Muhammad al-Turtushi [d]
Studenti Ibn Labbal al-Sharishi [d] , Ibn Wakil al-Uklishi [d] a Ibn al-Fakhar al-Ansari [d]
Ovlivnil Maliki
Sborník Ahkam al-Korán al-Kubra , Ahkam al-Korán as-Sughra [d] a al-Awasim min al-qawasim [d]
Informace ve Wikidatech  ?

Abu Bakr Muhammad Ibn Abdullah al-Ma'aafiri  , známý jako Abu Bakr ibn al - Arabi ( arab. الور محمد lf lf الله الم lf ال ال .48 lf - 11. února Zástupce málikijské školy muslimského práva [4] . Někdy je mylně zaměňován s „velkým šejkem súfismu“ Ibn Arabi .

Životopis

Narozen v Seville v roce 1076 (468 AH ) [5] . V roce 1092 odešel se svým otcem na východ. Nějakou dobu studoval v Damašku a Bagdádu . V roce 1096 provedl hadždž . Po hadždž se vrátil do Bagdádu, kde pokračoval ve studiu. Mezi jeho učitele v Bagdádu patřil Abu Hamid al-Ghazali [5] .

Později Ibn al-Arabi odešel se svým otcem do Egypta. Po smrti svého otce v roce 1100 se vrátil do Sevilly, kde nějakou dobu sloužil jako soudce-kadi . Po odchodu ze služby se věnoval výuce a psaní na různá témata (včetně fiqhu, hadísů , adab literatury , koránu, gramatiky a historie). Mnoho jeho děl se do dnešních dnů nedochovalo (z těch, které se dochovaly, zejména komentář ke sbírce hadísů od Tirmiziho  - "Arida al-Ahwazi" ) [5] .

Když se v Seville dostala k moci dynastie Almohadů , Abu Bakr Ibn al-Arabi byl poslán do Marrákeše , kde byl následně asi rok uvězněn [5] .

Zemřel na cestě z Marrákeše do Fezu v roce 1148 (543 AH). Pohřben ve Fezu [5] .

Zobrazení

Jak píše Ibn Khaldun ve svém díle „Mukaddimah“, qadi Abu Bakr ibn al-Arabi „má tendenci se nejprve učit jazyk, a ne Korán, který se učí nazpaměť bez porozumění“. [6]

Franz Rosenthal cituje slova Ibn al-Arabiho z Arid al-Ahwazi, která říkají, že existuje vědění: a další náboženské a racionální koncepty, protože jejich účelem je svést lidi na scestí a oklamat je, aby si mysleli, že žádný koncept neexistuje (maana ), které lze poznat. To jsou však nepodložená tvrzení a sofistika“ [7] .

Skladby

Publikace esejů

Poznámky

  1. 1 2 Muḥammad ibn ʻAbd Allāh Ibn al-ʻArabī // Facetová aplikace předmětové terminologie
  2. 1 2 Muhammad ibn Abd Allah Ibn al-Arabi // Autoritats UB
  3. 1 2 Abu Bakr nar. al-'Arabi // Diccionario biográfico español  (španělsky) - Real Academia de la Historia , 2011.
  4. Muhammad Abdullah Wald Karim. Kitab al-qabs fi šarh al-muwatta Malik ibn Anas li Abu Bakr ibn al-Arabi al-Maafiri. Bejrút: "Dar al-gharb al-islamiy", 1992, s. 11  (ar.) .
  5. 1 2 3 4 5 Encyklopedie islámu . nová edice. Připravila řada předních orientalistů. Editovali B.Lewis, VLMenage, Ch.Pellat a J.Schancht. Svazek III: H-Iram. Fascicules 51-52, Al-Husri-Ibn al-Furat. EJBrill, Leiden; Luzac & C°, Londýn, 1968, str. 707.  (anglicky)
  6. Ibn Khaldun. Úvod (fragmenty) (překlad S. M. Batsieva)  - V knize: Vybraná díla myslitelů zemí Blízkého a Středního východu 9.-14. M., 1961. - str. 626
  7. Rosenthal F. Triumf vědění. Pojem vědění ve středověkém islámu (z angličtiny přeložil S. A. Chomutov, předmluva a poznámky A. V. Sagadeev ). - M .: "Nauka", 1978 - 372. - str. 66.

Odkazy