| Grigorij Ivanovič Averin | |
|---|---|
| Byl narozen |
24. ledna 1889 |
| Zemřel |
20. září 1937 (ve věku 48 let) |
| ctěný | v pravoslaví |
| Kanonizováno | 2000 na místní radě ruské pravoslavné církve |
| v obličeji | nový mučedník |
Grigorij Ivanovič Averin ( 24. ledna 1889 , vesnice Shafts Pokrov, okres Yuryevets, provincie Kostroma - 20. září 1937 , Temirtau ) je kněz ruské pravoslavné církve .
V roce 2000 zařazen mezi svaté ruské pravoslavné církve .
Narozen do rolnické rodiny. Rodiče - Ivan a Theodosia - zbožní pravoslavní křesťané. Byl nejstarším z dvanácti dětí (v rodině byl navíc vychován adoptovaný chlapec).
Absolvoval učitelský seminář ( 1910 ), působil jako učitel na dvouleté farní škole ve městě Kologriv . Podílel se na činnosti místního kroužku Strany eserů, dostával ilegální literaturu, kterou sám četl a distribuoval mezi učitele, studenty, jejich rodiče a vojáky posádky Kologrivka.
Od září 1917 - předseda okresní zemské rady Kologriv (zvolen jednomyslně). Po vytvoření sovětských úřadů v Kologrivu na začátku roku 1918 odešel do důchodu. Na setkání místních eserů a intelektuálů vystoupil proti organizaci selského povstání v okrese. K povstání však skutečně došlo a po jeho potlačení byl Grigorij Averin spolu s dalšími esery zatčen. Vyšetřování trvalo téměř rok, z toho čtyři měsíce byl ve vězení Čeka, ale Averinovu vinu se nepodařilo prokázat a byl propuštěn.
Ve vězení se stal zarytým křesťanem. Po propuštění z vězení vystoupil ze Strany socialistů, ale odmítl se této strany oficiálně vzdát. Později v reakci na otázku zástupců GPU o motivech takového odmítnutí uvedl:
Za prvé jsem si myslel, že jako politik nejsem nic zvláštního, a za druhé považuji za antimorální pomlouvat stranu, ke které jsem patřil v době její bouřlivé slávy a života, ve chvíli, kdy se hroutí .
Od září 1920 pracoval v knihovně Pedagogického ústavu Kostroma, v roce 1921 zde studoval. Ve stejném roce byl vysvěcen na kněze ( celibát ), sloužil v Kostromě , poté ve vesnici Iljinskij poblíž Makarievského kláštera. Podle vzpomínek svých současníků žil nesmírně skromně, jako postel mu sloužily březové kůly, na které byla položena tenká podestýlka, u hlavy malý tvrdý polštář. V noci se modlil, usínal až ráno a někdy se obešel úplně bez spánku. Pomáhal chudým a velkým rolnickým rodinám. Na farmě založil krávu, aby krmil tuláky jejím mlékem, ale pak ho dal chudé vdově. Byl známý jako zkušený duchovní rádce, hodně kázal, někteří ateisté se po jeho kázáních stali věřícími.
Byl zastáncem Deklarace metropolity Sergia (Stragorodského) , odmítl podpořit svého oponenta, biskupa Nikolaje (Golubeva) .
V roce 1929 byl zatčen a obviněn z protisovětské agitace. Vinu popřel, při výslechu to uvedl
po bohoslužbě, na konci mše, většinou vykládám evangelium, které čtu při mši. O svátcích svatých a o svátcích dvanáctých kážu kázání, vyprávějící o zvláštnostech svátků. Nemluvil o sovětské moci; Jsem apolitický člověk a v mých kázáních nebyl žádný politický.
30. ledna 1930 byl zvláštním zasedáním OGPU odsouzen na pět let v táboře. Po návratu z vězení v roce 1934 sloužil v chrámu vesnice Simeon, okres Puchezhsky , region Ivanovo , a rychle se stal autoritativní osobou pro farníky. V září 1935 byl znovu zatčen a 3. března 1936 byl zvláštním zasedáním NKVD odsouzen na tři roky v táboře nucených prací.
Od května 1936 byl na dole Temirtau jako účetní neschopný těžké fyzické práce, poté byl zřízencem v kasárnách. Choval se velmi důstojně, odmítal být informátorem, nelíbil se vedení tábora a neúčastnil se ideologických akcí. Neskrýval své náboženské názory, nabádal ostatní vězně, aby neopouštěli víru v Boha, konal bohoslužby v táboře, každý den četl akatist Matce Boží. Krátce před posledním zatčením v táboře napsal svým příbuzným: Nezlobte se na mě a nebojte se, nemám nikoho: žádnou ženu, žádné děti. Neboj se. Ty sám víš všechno. Víte, kam a ke komu jdeme.
V roce 1937 byl v táboře zatčen. Byl obviněn z kontrarevoluční agitace, vinu odmítl. 13. září 1937 byl trojkou NKVD odsouzen k trestu smrti. Strávil sedm dní v cele smrti, poté byl zastřelen.
Zařazen mezi Svaté nové mučedníky a vyznavače Ruska na Jubilejní biskupské radě Ruské pravoslavné církve v srpnu 2000 pro všeobecnou církevní úctu.