Adam z Asku | |
---|---|
Datum narození | 1352 [1] |
Datum úmrtí | 1430 |
Státní občanství | Anglické království |
obsazení | historik |
Adam z Asku , nebo Adam z Usku ( Eng. Adam of Usk , Val . Adda o Frynbuga , Lat. Adamus de Usk ; kolem 1352 - 1430 [2] [3] [4] ) - velšský kněz, kronikář, právník , jeden z Letopisců stoleté války a povstání Owaina Glyndŵra .
Narodil se kolem roku 1352 [5] v Aske ( sv. Brynbuga ), Monmouthshire ( sv. Syr Fynwy ), v jihovýchodním Walesu . Od mládí se těšil záštitě Edmunda Mortimera , 3. hraběte z března [6] , který obdržel Usk jako věno pro svou manželku Philippu.
V roce 1368 byl poslán jako hrabě na studia do Oxfordu , kde v roce 1387 získal hodnost doktora kanonického práva [7] . Poté vyučoval právo na Oxfordské univerzitě , kde se v letech 1388-1389 zapojil do ozbrojeného boje mezi „seveřany“ a „jižany“, včetně Velšanů [8] .
Poté, co opustil Oxford , po dobu 7 let (1390-1397) byl právníkem u arcibiskupského soudu v Canterbury , sblížil se s arcibiskupem Thomasem Arundelem , odpůrcem krále Richarda II . V září 1397 se spolu s arcibiskupem zúčastnil zasedání parlamentu , který rozhodl o jeho vyhnání z Anglie.
V létě 1399 doprovázel armádu budoucího krále Jindřicha IV . a arcibiskupa z Arundelu na tažení z Bristolu do Chesteru [9] . Významně se podílel na svržení Richarda II., kterého osobně potkal v Toweru a kterého později ve své kronice vyobrazil v černých barvách.
Jako odměnu za účast na odstranění moci, Richard obdržel beneficia od nového krále v několika diecézích , včetně Kemsinga Sialv Kentu , a pak prebend v Bangor , také pobírat příjem z praxe práva.
V roce 1399, kvůli prebend v Llandygwydd ( wall. Llandygwydd ) v Ceredigion , se Adam dostal do konfliktu s Walterem Jakesem, přezdívaným Empney, který skončil v listopadu 1400 útokem na Westminster , po kterém jeho rival získal právo na příjem.
V únoru 1402, po stížnosti na něj od zraněného Jakese, a možná kvůli podpoře velšského povstání Owain Glyndŵr , ztratil svou královskou milost a byl nucen opustit Anglii a jít do Říma [10] . Tam vstoupil do důvěry papežů Bonifáce IX . (1389-1404) a Inocence VII . (1404-1406), kteří mu nabídli biskupství v diecézích Hereford a St. Davids [9] . V letech 1402 až 1406 byl kaplanem a správcem záležitostí na papežském dvoře . Dostal také jmenování od avignonského antipapeže Benedikta XIII . do Llandaffu ( wall. Llandaff ), ale nemohl se zmocnit všech těchto výhod.
V roce 1406 byl nucen opustit Řím kvůli protipapežským nepokojům, které tam vypukly, a přestěhovat se do Brugg . Ve Flandrech obnovil právní praxi a sblížil se s jedním ze spiklenců, Henrym Percym, 1. hrabětem z Northumberlandu , který připravoval invazi do Anglie, ale v roce 1408 zemřel v bitvě s královskými vojsky u Braham Moor..
Teprve v březnu 1411 se mu podařilo získat královskou milost a vrátit se do vlasti. V roce 1414 však zemřel jeho patron Thomas Arundel a Adam byl nucen vzdát se své církevní kariéry a dožít zbytek svých dnů v temnotě. V roce 1423 je uváděn jako rektor kostela sv. Kibiv Llangibi( Monmouthshire ), nedaleko od místa, kde se narodil.
Zemřel kolem roku 1430 [11] a byl pohřben v kostele převorství Panny Mariev Usku , kde je zachován jeho veršovaný epitaf ve velštině v metrice Cywydd .
Zachovala se jeho závěť , podepsaná 26. března 1430 , která zmiňuje dědictví v převorství Llandaff, příspěvky do klášterů Newport a Cardiff a jednotlivci s velšskými jmény. Zejména jednomu ze svých příbuzných, Edwardu ap Adamovi, odkázal ručně psaný výtisk „Univerzální kroniky“ ( lat . Polychronicon ) od Ranulfa Higdena (1347) [12] .
Byl stoupencem kultu sv. Teila, se zaměřením na katedrálu v Llandaffua kult indického apoštola Tomáše , který v Asii kázali dominikáni .
Během let svého exilu ve Francii, Itálii, Německu a Flandrech se Adam z Asku setkal s mnoha státníky a církevními představiteli a také pracoval v klášterních knihovnách, kde shromáždil mnoho historického materiálu.
Od roku 1401 sepisoval vlastní kroniku v latině ( anglicky Chronicon ), dokončenou kolem roku 1421 , ale zůstal nedokončený [13] a zachycující události let 1377-1421 [ 4] . Jako hlavní zdroje pro to použil kroniku Johna Stritche , rýmovaný „Život a činy Jindřicha V.“ z Pseudo-Elmhem , anonymní Chronicon Regum Angliae , jakož i anály Walthamu. a Gloucesteropatství [14] .
Kronika obsahuje mnoho cenných podrobností o událostech v Anglii, Walesu a Evropě, zejména o selském povstání Wata Tylera (1381) a jednoho z jeho spolupracovníků Jacka Strawa , o svržení Richarda II . a nástupu Jindřicha k moci. IV (1399), o vánoční návštěvě byzantského císaře Manuela II . Palaiologa u posledně jmenovaného při hledání ochrany před Turky (1400), o velkém rozkolu v katolické církvi atd. také seznam mrtvých anglických rytířů a představitelů vrchnosti dané kronikářem.
Zvláště zajímavé jsou Adamovy zprávy o velšském povstání Owaina Glyndŵra (1400-1415), včetně zejména popisů posledního vypálení Asca, Abergavenny , Cardiffu , Caerleonu a Newportu , bitev u Grosmontu u Pull Melin.a pod vedením Brahama Moora[15] , smrt Owaina v exilu a jeho tajný pohřeb [16] , stejně jako povstání barona Thomase Bardolphav Northumberlandu (1405), s popisy obléhání Berwicku , Alnwicku atd. Kronikář, který zůstává věrný koruně, ale je původem Velšan, se nezdržuje hněvivých poznámek o Owainovi, který „jako druhý Asyřan, Boží hněv mečem a ohněm páchal neslýchaná zvěrstva,“ a z popisu krutostí represivní armády Jindřicha IV.: „Angličané,“ hlásí, „naplnili země Powis velkou silou a nenechali prakticky žádný kámen na kameni. oni, zradili vše ohni, meči a hladu, proměnili vše v poušť, nešetřili ani děti, ani chrámy, ani klášter Strata Florida, který kdysi poskytoval útočiště samotnému králi; jeho kostel včetně kůrů a hlavního oltáře byl vydrancován, dokonce byly ukradeny pochvalné listy a budova samotná byla využívána jako stáj; více než tisíc dětí obou pohlaví bylo odvedeno do Anglie jako služebnictvo“ [17] .
Mezi původními dokumenty citovanými Adamem vynikají dopisy Owaina Glyndŵra, zachycené Angličany, zejména poselství skotskému králi Jakubu I. Stuartovi , ve kterém odvozuje svou rodinu od nejstaršího syna legendárního Bruta . trojský Albanact a jeho vlastní od mladšího syna Cambry [18] , odkazující na starověké proroctví , které předznamenalo spojenectví ve jménu osvobození z anglosaské nadvlády [19] .
Kronika Adama z Ask svým podáním připomíná spíše ne kroniku, ale deník [20] . Vzdělaný a všímavý kronikář poskytuje cenné statistické informace, zejména uvádí, že Wales na počátku 15. století přinášel anglické koruně příjem 60 000 liber ročně [21] a nechybí mu ani takové detaily, jako je krása Lucernského jezera , kvalitu vína z Beaune (Francie) nebo chování římských pouličních psů. Značně zajímavý je jeho popis zmíněné byzantské ambasády v čele s Manuelem Palaiologosem, jehož gardisté nosili stejné dlouhé bílé hábity, připomínající rytířské pláště [22] .
Kronika se dochovala v jediném rukopisu v Britské knihovně (Add. MS 10104) bez závěrečné části, která byla nalezena v roce 1885 ve sbírce Beaver Castle .
Komentované vydání a překlad kroniky pod názvem Chronicon Adæ de Usk provedl v roce 1876 historik a paleograf Edward M. Thompson.pro Royal Society of Literature [13] a poté přetištěno v letech 1904, 1980, 1990 a 1997.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|