Védské kněžství

Védské kněžství  - kněží védského náboženství , kteří sloužili správě rituálů yajna . Jako lidé speciálně vyškolení v provádění rituálů a zkušení v tomto ohledu se jim říkalo ritvij ( IAST : ṛtvij , „pravidelný obětující“). Jako členové společenské třídy jsou obecně známí jako vipra ( IAST : vipra , "učenec") nebo kawi ( IAST : kavi , "mudrc").

Vrchní kněží

Postupem času, s rozvojem a zdokonalováním celého souboru rituálů, se kněžství stále více specializovalo. V důsledku toho se plný počet 16 ministrů stal nepostradatelným prvkem hlavních ceremonií. Tato skupina 16 kněží se skládala ze čtyř hlavních kněží a jejich pomocníků, přičemž každý ze čtyř hlavních kněží hrál při provádění rituálu jedinečnou roli:

• Hotar zabývající se recitací kouzel a modliteb. Tyto předměty recitace se mohou skládat z jednotlivých veršů ( IAST :ṛc,bohatý), sloky ( IAST :tṛca,tricha(o třech verších) nebo IAST :pragātha,pragatha(dva verše)) nebo celých hymnů ( IAST :sukta,sukta) , převzato zRig Veda. Protože každá fáze rituálu vyžadovala sesílání kouzel, zaujímal hotar vedoucí postavení mezi ostatními kněžími.

• Adhvaryu byl zodpovědný za materiální aspekty oběti. Podle Monier-Williamse musel adhvaryu promíchat zemi, postavit oltář, připravit rituální náčiní, přinést dřevo a vodu, zapálit oheň, vysvobodit zvíře a obětovat ho. Každý jeho čin byl doprovázen formulí ( yajus ) převzatou z Yajurveda . Postupem času role adhvaryu rostla a mnoho pasáží z Rigvedy bylo zahrnuto do textu Yajurvedy.

• Udgatar byl hymnický zpěvák založený na melodiích ( saman ) převzatých ze Samaveda [1 ]. Hrál zvláštní roli v obětech soma : zpíval chvalozpěvy, aby zvýšil energetické vlastnosti čerstvě vymačkané šťávy ze sumce.

• Brahman dohlížel na celý proces a byl zodpovědný za opravu chyb v rituálu pomocí dalších zaříkávání.

Pomocní kněží

V systematizovaných popisech Šrauta-súter byli tito pomocníci rozděleni do čtyř skupin, z nichž každá patřila jednomu ze čtyř hlavních kněží. Obecné schéma vypadalo takto:

• Hotarovi pomocníci
  • maitravaruna
  • achavaka
  • gravastut

• Adhvaryu pomocníci
  • pratiprasthatar
  • newshtar
  • unnetar

• Asistenti Udgataru
  • Prastotar
  • pratihartar
  • subrahmanya

• Brahmínští pomocníci
  • brahmanacchamsin
  • agnidh
  • potar

Tato klasifikace není zcela správná, protože pomocníci bráhmana byli obvykle jak pomocníci hotar, tak adhvaryu.

Brahman a Atharva Veda

Jako jednoduchý pokus uvést vše do symetrie a také pozvednout důležitost „ Atharvavedy “ bylo prohlášení (v „ Gópatha Brahmana “), že tato Veda je sférou činnosti bráhmana, protože všechny další tři Védy byly spojeny s nějakým knězem z hlavních čtyř, kromě brahmina. Čtvrtá véda se tak měla stát hlavní pro čtvrtého a nejdůležitějšího kněze – bráhmana, a tím získat status hlavní védy. To však nemělo žádný základ, protože Atharva Veda nehrála významnou roli při provádění rituálů nejvyšší kategorie.

Poznámky

1. ↑ Udgatr // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.