Arcibiskup Alexander (ve světě Nikolaj Anatoljevič Timofejev ; 8. srpna 1941 , Teikovo , Ivanovská oblast - 7. ledna 2003 , Saratov ) - biskup Ruské pravoslavné církve , arcibiskup Saratov a Volskij .
Narozen 8. srpna 1941 v Teykově v dělnické rodině. Po absolvování střední školy vstoupil do Moskevského teologického semináře , který absolvoval v roce 1963.
Od roku 1963 do roku 1966 sloužil v řadách sovětské armády .
V roce 1966 nastoupil v armádě do 1. ročníku Moskevské teologické akademie , kterou v roce 1971 absolvoval s titulem teologie za esej „Srovnávací analýza textů starobulharského pomníku 11. „Apoštol Yeyen“ a liturgická kniha Apoštol synodální edice.
19. srpna 1971 byl tonsurován mnichem jménem Alexander na počest pravicově věřícího prince Alexandra Něvského .
Dne 1. září téhož roku byl jmenován učitelem na Moskevském teologickém semináři a asistentem inspektora Moskevské teologické akademie a semináře.
12. září téhož roku byl vysvěcen na hierodiakona a 14. září na hieromonaka .
Od června do srpna 1972 - osobní tajemník předsedy DECR .
V září 1972 byl jmenován vrchním asistentem inspektora Moskevské teologické akademie a semináře.
Od října 1972 - úřadující inspektor Moskevské teologické akademie a semináře. 22. listopadu byl schválen jako inspektor Moskevské teologické akademie a semináře s povýšením do hodnosti opata .
Od ledna 1973 - učitel na Moskevské teologické akademii.
7. dubna 1973 byl povýšen do hodnosti archimandrita .
V říjnu téhož roku byl zvolen docentem Moskevské teologické akademie.
V březnu 1981 byl schválen jako profesor na Moskevské teologické akademii.
16. července 1982 byl rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve jmenován rektorem Moskevské teologické akademie a semináře [1] .
12. října 1982 posvátný synod rozhodl: rektor Moskevské teologické akademie a semináře Archimandrita Alexandr (Timofejev) se stane biskupem Dmitrovského, vikářem Moskevské diecéze [2] .
14. října 1982 byl v Akademické církvi Intercession vysvěcen na biskupa Dmitrovského, vikáře Moskevské diecéze. Vysvěcení provedl metropolita Alexy (Ridiger) z Tallinnu a Estonska , Filaret (Vachromeev) , metropolita Minska a Běloruska , Juvenaly (Pojarkov) , metropolita Krutitsy a Kolomna a Alexy (Konoplev) , metropolita Kalinin a Kašinskij .
Široce přitahoval lidi s vyšším světským vzděláním, aby učili na semináři a akademii. Jak připomněl Justinian (Ovchinnikov) , „často se ukázalo, že člověk, který byl pozván jako „varjažský“, aby si přečetl nějakou „příbuznou“ disciplínu, stal se církevním, stal se knězem, studoval v nepřítomnosti, absolvoval seminář i akademii a stal se řádný člen církve a učitelského sboru. korporací.“
16. září 1986 byl jmenován předsedou výchovného výboru na Svatém synodu .
9. září 1986 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .
6. července 1989 byl rozhodnutím Svatého synodu Ruské pravoslavné církve zproštěn své funkce člena smíšené anglikánsko-ortodoxní komise pro otázky doktrín [3] .
Od 18. února do 12. srpna 1992 - předseda komise pro přípravu konání oslav 600. výročí odpočinku sv . Sergia Radoněžského v roce 1992 .
Dne 12. srpna 1992 byl po projednání na schůzi Posvátného synodu nad otázkou „o stavu v oblasti teologického vzdělávání“ odvolán z funkcí předsedy výchovné komise na Posvátném synodu a rektora. MDAiS s odchodem do důchodu [4] .
Na odpočinku žil za Trojicko-sergijskou lávrou poblíž kostela svatého proroka Eliáše, v samostatném domě.
26. února 1994 byl jmenován arcibiskupem Maikop a Armavir .
18. července 1995 byl jmenován arcibiskupem Saratovským a Volským . Současně vedl Saratovský teologický seminář . Na stránkách saratovské diecéze „Pravoslaví a moderna“ se zasloužil především o péči o Saratovský teologický seminář a vytvoření dobře fungující struktury diecézní správy [5] .
Zdravotně na tom nebyl dobře. Podle memoárů arcikněze Michaila Belikova „Vladyka vykonával hierarchické služby zřídka kvůli svému zdravotnímu stavu: měl problémy s páteří, se srdcem, s tlakem“ [5] . Potřebám své nové diecéze nevěnoval dostatečnou pozornost. V období jeho správy diecéze, jak napsala Jekatěrina Ferencová, „církev a obecněji duchovní život regionu byl ve fázi hluboké stagnace . Církev si žila vlastním odděleným životem, o kterém měla většina měšťanů dost mlhavou představu. Nebyly navázány žádné kontakty s médii, úřady, veřejnými organizacemi a dalšími světskými institucemi. Z různých důvodů také prakticky neexistovaly vzdělávací, misijní nebo společenské aktivity.“ Podle hegumena Nektarije (Morozova) , který přijel do Saratova v roce 2003 spolu s biskupem Longinem (Korchaginem) , jmenovaným po smrti arcibiskupa Alexandra, „když jsme dorazili, měli jsme úplný pocit, že jsme se dostali do stroje času a přesunuli se o deset let před dvanácti lety“ [6] .
Podle memoárů biskupa Tarasyho (Vladimirova) : „Poslední roky svého života byl velmi nemocný. Bylo pro něj těžké sloužit, zejména se klanět, protože měl poranění páteře, které utrpěl v armádě. Během jeho nemoci jsem musel přistupovat k přijímání. <...> Když jsme vešli, Vladyka četl modlitbu, už byl ve štólě, antimension byl vyložen. Vladyka vypadal velmi unaveně. Tehdy jsem poprvé viděl, jak biskup přijímal doma, v nemoci, a vzpomněl jsem si, s jakou vírou a nadějí na uzdravení přijímal přijímání. Jeho vzhled se po přijímání změnil, děkoval nám. Pro mě, tehdy ještě mladého kněze, bylo působivé vidět, že hlavním smyslem jeho života bylo spojení s Kristem“ [5] .
Zemřel 7. ledna 2003 po noční vánoční bohoslužbě na akutní srdeční selhání . Obřad pohřební bohoslužby v katedrále Svatého Ducha 9. ledna provedli arcibiskup Samary a Syzran Sergiy (Poletkin) a arcibiskup Vereisky Evgeny (Reshetnikov) . Byl pohřben v biskupské hrobce katedrály Svatého Ducha .
Biskupové ze Saratova | ||
---|---|---|
ruské impérium | ||
RSFSR |
| |
Rusko |