Muhammad ibn Ismail al-Bukhari | |
---|---|
Arab. محمد بن إسماعيل البخاري | |
osobní informace | |
Jméno při narození | Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim ibn al-Mughira ibn Bardizbakh |
Přezdívka | Amir al-mu'minin fi l-hadith |
Profese, povolání | muhaddith , básník , ulem , faqih , historik |
Datum narození | 20. července 810 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 1. září 870 (ve věku 60 let) |
Místo smrti | |
Pohřební místo | |
Země | |
Náboženství | islám |
proud, škola | sunnismus |
Otec | Ismail ibn Ibrahim al-Bukhari |
Teologická činnost | |
Směr činnosti | hadísové studie |
učitelé | seznam: Ahmad ibn Hanbal , Ali ibn al-Madini , Yahya ibn Ma'in , Ishaq ibn Rakhawayh a Abu Muhammad Abdullah ad-Darimi |
Studenti | seznam: Muslim ibn al-Hajjaj , Ibn Abu Asim [d] a Abu Isa at-Tirmidhi |
Sborník | seznam: Sahih al-Bukhari , Adab al-murfad , at-Tarih al-kabir [d] , Khalq af'al al-'ibad [d] a al-Qira'a khalfa-l-imam [d] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Informace ve Wikidatech ? |
Abdullah Muhammad ibn Isma'il al-Buhari ( arab. أlf الله محمدمد بς إimes إimes ال#اري ) , známý jako Imam al - . arab,Bukhara,Bukhara,Bukhari للخ , Bukhara ال teolog , znalec hadísů , právník a vykladač Koránu . Autor jedné z kanonických sbírek sunnitských tradic „ al-Jami as-Sahih “ [1] .
Jeho celé jméno je Abu 'Abdullah Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim ibn al-Mughira ibn Bardizbah al-Jufi al-Bukhari. Narodil se v pátek, Shawwal 13, 194 AH (20. července 810) v Buchara. Imám al-Bukhari se narodil v rodině přistěhovalců z Persie; předkové byli Zoroastriáni ; pradědeček (al-Mughira) konvertoval k islámu „z rukou“ bucharského vládce Yamana al-Jufi Buchariho [1] . Jeho otec, Ismail, byl společníkem Malik ibn Anas a velmi vzdělaný muž; studoval hadísy od učenců, jako je Mubarak. Zemřel, když byl Mohamed ještě dítě, a některé z jeho hadísových knih byly předány jeho synovi [2] .
Al-Bukhari byl v péči své matky, která ho vychovávala. Byla to vzdělaná žena, která dohlížela na chlapcovo vzdělání v různých vědách. Byla známá tím, že její modlitby byly přijímány. Mohamed byl chytrý, bystrý a na svůj věk měl mimořádnou paměť. Ve věku 7 let si zapamatoval celý Korán a ve věku 10 let znal nazpaměť několik tisíc hadísů . V Buchaře studoval hadísy od takových učenců jako Muhammad ibn Salam al-Bikendi a Abdullah ibn Muhammad al-Musnadi. Pozornost upoutal, když mu bylo jedenáct let, když opravil některé chyby, kterých se dopustil jeho učitel Dahili při recitaci hadísů [2] .
Když mu bylo 16 let, vydal se mladý muž se svou matkou a bratrem Ahmadem na pouť do Mekky . Krátce po návštěvě Mekky se jeho matka a bratr vrátili do Buchary bez Mohameda, který zůstal v Mekce další 4 roky. Studoval u nejslavnějších hadísových učenců , poté navštívil všechna v té době známá centra islámských věd. V Bagdádu se mladý muž osmkrát setkal s hadísovým učencem Ahmadem ibn Hanbalem , pětkrát šel do Basry , opakovaně navštívil město Balkh (moderní Afghánistán) a Egypt. V Damašku získal znalosti od Abu Mushira , poté žil 6 let v Hidžázu . V Nishapuru Imam al-Bukhari studoval hadís od slavného hafize Yahya ibn Munkhari . Sám poznamenal, že sepsal a přijal hadísy od 1800 učitelů. Během svého šestnáctiletého pobytu v Prorokově mešitě v Medíně recitoval hadísy. Byla to sbírka a učení hadísů - spolehlivých přenosů o činech a slovech proroka Mohameda a jeho společníků .
Imám al-Bucharí se často stal obětí zmatků a spiknutí. Kvůli tomu byl čtyřikrát vyhnán z Buchary. Poprvé byl vyloučen v raném období za vydání fatwy, podle které adopční vztah platí, i když pijete kozí nebo skopové mléko. Existuje mnoho názorů na spolehlivost této skutečnosti. Podruhé byl vyloučen z Nishapuru za prohlášení, že víra ( iman ) byla nestvořená. Potřetí na jednom ze setkání imáma se ho někdo zeptal, zda Alláhova řeč byla vytvořena nebo ne. Imám al-Bucharí se nejprve snažil vyhnout přímé odpovědi, ale tazatel trval na svém a v důsledku toho imám řekl: "Alláhova řeč není stvořena, ale naše čtení z ní je stvořeno." A lidé plně nepochopili imáma al-Bukhariho a obvinili imáma ze zavedení „ inovace “. Z Nishapuru odešel do Mervu a poté z Mervu se přestěhoval do Buchary [2] .
Přestože Buchari volně předával to, co věděl, každému, kdo se od něj chtěl dozvědět, držel se stranou od státníků a návštěvu jejich paláců považoval za čin ponižující vědu [2] . Jednou ho bucharský emír Khalid Zuhri požádal, aby učil své děti, ale imám odmítl a emír některé lidi přesvědčil a ti začali o imámově víře mluvit špatně. To ho donutilo počtvrté opustit Bucharu a odjet k příbuzným do města Khartang (nedaleko Samarkandu). V tomto městě imám zemřel v roce 870 ve věku 60 let [3] .
Imám al-Bukhari po sobě zanechal mnoho děl, z nichž nejdůležitější a nejrozšířenější je " al-Jami as-sahih " (nebo "Sahih al-Bukhari"). Mezi díla al-Bukhariho patří také knihy jako „al-Asma wa-l-kuna“, „at-Tarih al-kabir“ (Velká historie), „as-Sunan fi-l-fiqh“, „Khalk afal al -ibad", " al-Adab al-Mufrad " a "al-Qiraa halfa-l-imam".
Při shromažďování hadísů přikládal al-Bucharí zvláštní význam identifikaci osob, které sloužily jako primární zdroj přenosu, zaznamenávání hadísů a seznam osob ( isnad ), které jej dále přenášely. Klasifikoval jako spolehlivé ( sahíh ) pouze ty hadísy, které byly vyprávěny lidmi, kteří byli přímými svědky činu proroka Mohameda.
Imám al-Bukhari zasvětil celý svůj život sběru hadísů. Slyšel hadísy od více než tisíce šejků, sám zaznamenal 200 tisíc hadísů od svých učitelů a vysílačů hadísů. Z tohoto obrovského oceánu hadísů (800 tisíc) jich nejspolehlivějších nasbíral pouze 7275, včetně těch opakujících se. Sestavili jeho knihu „al-Jami as-sahih“, která se stala nejoblíbenější mezi všemi ostatními sbírkami hadísů.
Imám al-Bucharí na své knize pracoval šestnáct let. Sahih al-Bukhari je také pozoruhodný tím, že se jedná o první sbírku hadísů sestavenou podle principu musannaf , tedy s klasifikací hadísů podle zápletky.
Al-Jami' as-sahih je jednou ze šesti hlavních sunnitských sbírek hadísů ( Qutub as-sitta ). Někteří teologové považují Sahih al-Bukhari za nejautentičtější islámskou knihu po Koránu [4] [5] .
Podle Ibn as-Salaha se Sahih al-Bukhari správněji nazývá: al-Jami al-musnad as-sahih al-mukhtasar min umur rasuli-l-Lah wa sunani-hi wa ayami-hi [6] . Doslovně přeloženo jako "Sbírka autentických hadísů z propojeného řetězce o záležitostech týkajících se Alláhova posla, jeho metod a jeho doby" [5] . Ibn Hajar al-Asqalani zmínil stejné jméno a nahradil slovo umur slovem hadith [7] .
Ibn as-Salah řekl, že v Sahih al-Bukhari existuje 7 275 hadísů, včetně opakujících se hadísů a bez opakujících se hadísů - 4 000 [5] .
Komentáře k al-Jami' as-sahih napsali tak slavní teologové jako Ibn Hajar al-Asqalani ( Fath al-Bari ), Badruddin al-Aini [8] , al-Kastalani [9] , as-Suyuti , Ibn Kathir , Ibn Rajab , Akhtar Raza Khanatd.
V roce 2002 vydala Charitativní nadace Ibrahim Bin Abdulaziz Al Ibrahim Charitable Foundation dvousvazkovou ruskojazyčnou Sahih al-Bukhari [Sbírka hadísů od imáma al-Bukhariho] (Shrnutí)“ a již v roce 2003 vydalo nakladatelství Umma knihu Sahih al-Bukhari [ Kodex hadísů imáma al-Bukhariho] (plná verze Mukhtasar) [10] [11] . Autorem obou překladů je Vladimir Nirsha.
Až do 60. let 20. století, zejména v období boje proti islámu v SSSR, byla svatyně imáma al-Bucharího opuštěna. Po zlepšení vztahů mezi SSSR a muslimskými zeměmi došlo k některým změnám. V roce 1971 byl po něm pojmenován Vyšší islámský institut . V srpnu 1974 se v Samarkandu konaly oslavy 1200. výročí narození Muhammada al-Bukhariho (podle muslimského kalendáře ) , které vyvrcholily mezinárodní konferencí „Imám al-Bukhari a modernita“. Zúčastnilo se ho více než 60 významných teologů a náboženských osobností z 27 států, včetně zástupců Světové islámské ligy [12] . Poté, co Uzbekistán získal nezávislost, se vzpomínka na imáma al-Bucharího stala součástí státní ideologie. V roce 1998 byl z iniciativy prezidenta Uzbekistánu I. A. Karimova postaven ve vesnici Khartang majestátní pamětní komplex , který zahrnuje mauzoleum, mešitu, knihovnu a medresu. V říjnu 1998 bylo široce oslavováno 1225. výročí imáma (podle muslimského lunárního kalendáře ) [13] .
Ve městě Verkhnyaya Pyshma se nachází Měděná mešita , pojmenovaná po imámovi al-Bukhari. V červenci 2014 byla poblíž mešity pohřbena kapsle obsahující popel imáma al-Bukhariho. Popel byl odstraněn z hrobu al-Bukhariho v roce 1998 při výstavbě pamětního komplexu ve městě Samarkand [14] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|