| Lokalita | |
| Amasra | |
|---|---|
| prohlídka. Amasra | |
| 41°44′58″ s. sh. 32°23′11″ východní délky e. | |
| Země | |
| Historie a zeměpis | |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel |
|
| amasra.gov.tr | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Amasra (do roku 1460 Amastrida ; řecky Ἄμαστρις ; rod Ἀμάστριδος ; turecky Amasra ) je město na západě černomořského pobřeží Turecka [2] . Založena ve 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. na pobřeží maloasijské oblasti Paflagonie . Obyvatelstvo 7,0 tisíc lidí ( odhad 2009 ).
Během raného starověku prošlo helenizací . Je zmíněna v Homérově básni „ Ilias “ pod jménem Sesame nebo Sesame (Σήσαμος). V roce 302 př.n.l. E. za své sídlo si ho vybrala vdova po vládci Paflagonie Lysimachus , perská princezna Amastris , která se sem přistěhovala ze sousedního města Heraclea . Na její počest dostal Sezam nové jméno - Amastrida , které se dodnes dochovalo ve zkomolené podobě - Amasra. Během klasického starověku byla Amastrida velké, elegantně postavené město, které mělo obchodní zátoku a dva opevněné ostrovy, nyní známé jako Buyuk-ada (Velký) a Tavshan-ada (Králík). V okolí Amastridy, zejména u Kitoru , kdysi rostlo mnoho krásných buků . Postupem času se město dostalo pod nadvládu římské (od roku 66 př . n. l. ) a byzantské říše ( 395 n . l .).
Ve 30. letech 8. století (podle života Jiřího z Amastridu , napsaného nejpozději roku 842 ) bylo město vypleněno Rusy (rosy), ale brzy bylo obnoveno. V 1204 , když Constantinople nejprve padl , Heraclea Pontica a Amastris byla dvě hlavní města Paphlagonia, jehož řecké obyvatelstvo uznalo autoritu Říše Trebizond . Během trebizonsko-nicejského konfliktu v letech 1206-1210 se Nicejské říši podařilo do svého složení zahrnout Paflagonii a získat přístup k Černému moři. Ale již na počátku 14. století bylo město ze všech stran obklopeno osmanskými Turky . Pevnost Amastrida převzala pod kontrolu Janovská republika , která přivezla zásoby z moře. Ale v roce 1460 byli Janové z pevnosti vyhnáni. Poté byl byzantský kostel z 9. století v roce 1930 přeměněn na mešitu a poté na muzeum . Město bylo opuštěné a dlouhou dobu prakticky pusté, přestože v jeho okolí žily až do deportace v roce 1923 zbytky řeckého obyvatelstva [3] .